別人的善與惡怎樣影響我們的生命？

某天，兩個分別來自西班牙和墨西哥的神父 一一 孔神父和孟神父，帶領我們一眾教友進行了一個「承先啟後、傳遞幸福」的交流活動。孔神父在開場白中說明了活動的目的:「我們的祖先、父母、親戚朋友和社會上其他人的言行，無論是好的還是壞的，善的
還是惡的，都會深入地影響我們的價值觀和待人接物的處事方式；同樣，我們的行為也會影響自己的後代以及身邊的人。如此，人間的善及惡就這樣一代一代地承接下來，並一代一代地延續下去。因為「善」會令人幸福和快樂，「惡」卻會為人帶來挫折和難過，所以，為了令社會向好的方向發展，大家應該感恩並紀念曾經將幸福的「善」傳給我們的人，並將這幸福傳播下去；相反，我們應將「惡」的傳播鏈剪斷，使從長輩或他人傳過來的「惡」在我的生命裡終止傳遞。」
接著，神父要求大家說出自己生命中所遇到的三名「善」的傳播者。在大家所列舉的人物中，多數是祖父母、父母等長輩，也有一些是其他親朋或路人甲，這些被列舉者的善行決定性地左右著發言教友們世界觀的形成。可見，我們每個人的日常行為都會對他人的生命產生深遠的影響。
以往，當我每次參加亡者彌撒或追悼會時，不太明白為何總是有人上台講述亡者生前的事跡，但只提及其善良行為及品德。難道人死後就變成大善人了嗎？我們都是善惡交集，甚至惡多於善的個體，然而，為何每個逝者都會被隱惡揚善大肆讚美一番呢？通過與孔、孟神父及教友的以上「傳遞幸福」交流，我終於明白到追悼會上癮惡揚善的積極意義所在。
《路加福音》17章記述的那十個被耶穌治癒的麻風病人，只得一個撒瑪黎雅人回來感謝耶穌，大聲光榮天主；那另外九個人，我相信他們心裡也非常感激耶穌為他們所做的善行，但卻沒有對耶穌公開表示感恩，這使耶穌很失望。同樣道理，如果我們將自己生命中承上啟下的「善」的傳播鏈剪斷，耶穌也會很失望。如果世界上百分之九十的人都像哪九個人，都不「斷惡揚善」，這世界就會趨向「人只愛自己、愛錢、矜誇、驕傲、謾罵、不孝順父母、忘恩、負義、不虔敬、無慈愛、難和解、善誹謗、無節制、無仁心、不樂善、背信、鹵莽、自大、愛快樂勝過愛天主；他們雖有虔敬的外貌，卻背棄了虔敬的實質」(弟後3:2-5)的「困難時期」。
但願這個世界有越來越多人成為那個感恩揚善、傳遞幸福的撒瑪黎雅人。