努西亚的圣本笃

努西亚的圣本笃（Saint Benedict of Nursia；480年－547年），又译圣本尼狄克或圣本德，意大利天主教隐修士，本笃会的会祖。他被誉为西方隐修制度的始祖，于1220年被封为圣人。

本笃在意大利拉齐奥州苏比阿科（罗马以东约65公里（40英里））的苏比阿科建立了12个修士团体，后迁往意大利南部山区的卡西诺山。圣本笃修会是后来才成立的，而且不是一般人所理解的 "修会"，而只是一个由自治会众组成的联盟。

本笃的主要成就是他的《圣本笃规则》，其中包含了一套供修士们遵守的规则。它深受约翰-卡西安的著作的影响，显示出与《大师规则（Rule of the Master）》有很强的
亲和力，但它也有一种独特的平衡、适度和理性的精神（ἐπιείκει
α，epieíkeia），使得整个中世纪成立的大多数基督教宗教团体采用它。因此，他的《教规》成为西方基督宗教中最具影响力的宗教规则之一。 因此，朱塞佩-卡莱蒂将本笃视为西方基督教修道院的创始人。

本笃出生于努西亚（今日的诺西亚Norcia）的一个罗马贵族家庭。 他有一个双胞胎妹
妹Scholastica。 大约20岁的时候，他放弃学业和离家出走。 在经历一段深刻的爱情
和学习文理、领悟到贵族子弟同伴们放荡不羁的生活没有意义后，他在青年时赴罗马读书。 因社会风气不好或不喜欢大城市，他于是离开罗马，目的似乎不是为了隐修。 他带着他的老奶妈仆人，他们在恩菲德Enfide（据推测是今日的阿弗莱Affile）定居下来。

【 在 lemontreetop () 的大作中提到: 】
: 努西亚的圣本笃（Saint Benedict of Nursia；480年－547年），又译圣本尼狄克或圣
: 本德，意大利天主教隐修士，本笃会的会祖。他被誉为西方隐修制度的始祖，于1220年
: 被封为圣人。
: 本笃在意大利拉齐奥州苏比阿科（罗马以东约65公里（40英里））的苏比阿科建立了12
: 个修士团体，后迁往意大利南部山区的卡西诺山。圣本笃修会是后来才成立的，而且不
: 是一般人所理解的 "修会"，而只是一个由自治会众组成的联盟。
: 本笃的主要成就是他的《圣本笃规则》，其中包含了一套供修士们遵守的规则。它深受
: 约翰-卡西安的著作的影响，显示出与《大师规则（Rule of the Master）》有很强的
: 亲和力，但它也有一种独特的平衡、适度和理性的精神（ἐπιείκει
: α，epieíkeia），使得整个中世纪成立的大多数基督教宗教团体采用它。因此，他的
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该地位于辛布鲁尼山（Simbruini）距离罗马40英里，距离苏比亚科约2英里。 自恩菲
德通过一个狭窄阴暗的山谷的入口，穿山可以直接通往苏比亚科。 沿这条路爬山顺峡
谷的一侧可以陡峭地爬升直到到达一个山洞，山顶上的山峰现在几乎垂直上升；而在右边则是悬崖峭壁。 悬崖下方150米处是一片湖水。 洞穴有一个三角形的大洞口，深约
十英尺。 本笃在该路上遇到了苏比亚科的罗曼努斯僧侣。 两人讨论许久后， 罗曼努
斯建议本笃在山洞停留并隐修。 本笃同意并在湖边的这个山洞里住了3年，不为人知。

根据教宗格里高利一世的记载，罗曼努斯供应了本笃生活和修习所需的方方面面。 若
干年后，本笃不再是一个青年，而“已经成为神的人”

【 在 lemontreetop () 的大作中提到: 】
: 本笃出生于努西亚（今日的诺西亚Norcia）的一个罗马贵族家庭。 他有一个双胞胎妹
: 妹Scholastica。 大约20岁的时候，他放弃学业和离家出走。 在经历一段深刻的爱情
: 和学习文理、领悟到贵族子弟同伴们放荡不羁的生活没有意义后，他在青年时赴罗马读
: 书。 因社会风气不好或不喜欢大城市，他于是离开罗马，目的似乎不是为了隐修。 他
: 带着他的老奶妈仆人，他们在恩菲德Enfide（据推测是今日的阿弗莱Affile）定居下来。
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