引用 @王二小大肌霸 发表的: 历史表明,穷兵黩武四处征战是利于民族发展的
引用 @毛病啊 发表的: 《史记·列传·卷一百二十二·酷吏列传·第六十二》:匈奴来请和亲,群臣议上前。博士狄山曰:“和亲便。”上问其便,山曰:“兵者凶器,未易数动。高帝欲伐匈奴,大困平城,乃遂结和亲。孝惠、高后时,天下安乐。及孝文帝欲事匈奴,北边萧然苦兵矣。孝景时,吴楚七国反,景帝往来两宫间,寒心者数月。吴楚已破,竟景帝不言兵,天下富实。今自陛下举兵击匈奴,中国以空虚,边民大困贫。由此观之,不如和亲。”上问汤,汤曰:“此愚儒,无知。”狄山曰:“臣固愚忠,若御史大夫汤乃诈忠。若汤之治淮南、江都,以深文痛诋诸侯,别疏骨肉,使蕃臣不自安。臣固知汤之为诈忠。”於是上作色曰:“吾使生居一郡,能无使虏入盗乎?”曰:“不能。”曰:“居一县?”对曰:“不能。”复曰:“居一障间?”①山自度辩穷且下吏,曰:“能。”於是上遣山乘鄣。至月馀,匈奴斩山头而去。自是以後,群臣震慴。[1]
引用 @距离010 发表的: 就这么说改革基本就是政治家最大也是最难完成的,一个国家也好,民族也好不可能不存在问题,所以改革是必须的,或许改革会死很多人,但不改会死更多人,只能说每一个生命在历史的车轮面前都显得太渺小了
引用 @虎扑JR0369290945 发表的: 那我也没说唐太宗制度建设比秦皇汉武搞得好啊
引用 @梅尔卡隆的勒凡图斯 发表的: 因为他们没有看透文人的five本质
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引用 @没号不能点赞啊 发表的:守住才行,没守住就昙花一现,掠夺模式除外。参考奥斯曼和后面日不落两种
引用 @穆大叔1991 发表的: 楼主并不知道什么是平衡。汉武帝的时代天下户口减半,海内虚耗。如果让你在汉武帝时期做百姓,你乐意吗?用你全家的身家性命换来一个大扩张你乐意吗?儒家与帝王霸道是形成一个平衡的,有人锐意扩张,有人关怀生民,这样就会形成一个动态的平衡,所以汉武帝之后,霍光掀起盐铁会议,国家休养生息二十年,正是因为这种治国理念的平衡。你不让文人批判汉武帝,人人都做汉武帝,什么国家经得起那样折腾呢?你就算打到欧洲去了,最后不也得完蛋嘛。文武之治一张一弛,霸王道杂之是上上之选,你说文人批判汉武帝不对,那都去捧他,像你这样的老百姓经得起多少次折腾呢?批评是社会系统的重要组成部分。
引用 @内线达人 发表的: 黑也正常的,哪个人没缺点,武帝自己下罪己诏了。客观分析就是有赞扬有批评,一味捧的人才是奴才精神或居心叵测。
引用 @我是塔吉克族 发表的: 为什么文人对守成的不干事的宽松的君王都称为千古完人?文痞就是不客观。五谷不分四体不勤嘴上不行实干侏儒!
引用 @谁何 发表的: 参见方方
引用 @穆大叔1991 发表的: 隋炀帝很实干,你可以给他当老百姓吗?文人群体很大,那唐太宗就是文人心中广受爱戴的君主,人家不干事了吗?后世文人广泛推崇的汉文帝,躬行节俭,轻徭薄赋,你作为韭菜,人家不割你,你还不舒服了?还是那句话,需要汉武帝这样的人,可是几百年出一个就可以了。批评性的言论正是防范汉武帝这样的人过多了。
引用 @我是不会静安寺吧 发表的: 各位老铁这是中南半岛的华族美女,几乎都是秦汉明朝清朝三个时期过去的。看看和汉族一样吗?
引用 @蒜蓉黄沙蚬 发表的:中南的居民也有早期跟印度和印尼菲律宾移民,近代跟殖民者混交的吧,不过这个脸型倒是有点两广美女的味道,看得出是亚洲热带的脸型。
引用 @敌焰Cal 发表的: 刘邦都吊打李二,没有刘邦的话秦始皇的集权大一统就是失败改革,项羽灭秦根本没鸟集权制,真正奠基的是刘邦。
引用 @我是塔吉克族 发表的: 西夏开国之父大辽龟儿子权贵文官的玩偶宋仁宗废物不是被文人吹成千古完人吗?这种软弱无能才是割老百姓韭菜的!秦皇汉武开拓进取被文痞骂了几千年。另外文痞黑唐太宗还少吗?杀囚父兄灭弟诛侄奸嫂早年纸质书各种故事。
引用 @flc007 发表的: 七三开和六四开不是很正常的评价吗,你还想统一思想啊。
引用 @虎扑JR0022039297 发表的: 秦皇中央集权历朝历代最严重,汉武穷兵黩武连年征战,而文人理想中的皇帝则是周天子垂拱而治。
引用 @我是不会静安寺吧 发表的: 不是这意思。主要是文痞把守成的无为而治的写成完人
引用 @E灯女友的攻防 发表的: 因为儒家本质上就是和平的拥护者,讨厌杀伐,而且对于国家开拓,说实话比较保守。
引用 @凯撒还是天天 发表的:现在是守成还是开疆拓土啊
引用 @JLu龙少爷 发表的:她也配叫文人? 就是一个当下版的 节奏大师 天龙八部全冠清
引用 @麻辣烫来6块的 发表的: 她算个鸟的文人,迟早接受人民的审判
引用 @我是不会静安寺吧 发表的: 现代去比古代合适吗
引用 @雨沛晨初 发表的: 项羽根本就不是当皇帝的料,他也当不了皇帝,他的作用就是制造混乱,只要换个脑子正常点的完成统一以后,都知道集权好,但秦集权把天下搞丢了,所以一开始刘邦也是动摇的,怕重蹈覆辙,那会儿看集权跟现在看根本就是天差地别,那会儿是几百年的分封制以后突然出现了集权制,但结果集权制失败的很彻底,你是继续集权呢还是回到分封呢?所以汉朝一开始也分封了大批王爷,而把关中作为自留地,其实说白了就是把自己当秦,一旦关东失控了就闭门自保。后来文景又奉行黄老学说,但爆发了七国之乱,开始正视分封制的弊端,真正奠基的是汉武帝,独尊儒术,推恩令,一系列政策下来皇权得到充分巩固,从此在集权的道路上越走越远
引用 @暂无资格说无为 发表的: 李二为什么不能跟汉武比?唐之前的汉地剩多少?汉武做到的李二也做到了,甚至做的更好!李二的天可汗称号汉武可没有
引用 @凯撒还是天天 发表的:打仗是要死人的,要是现在全世界200个国家和地区天天想着怎么统一世界那老百姓还活不活了?
引用 @想上墙 发表的: 一两个文人黑=文人黑
引用 @我是不会静安寺吧 发表的: 那样的游牧会把我灭种,你信吗?
引用 @schweik60 发表的: 项羽未必不想集权,而是当时形势不允许,他的分封是大体承认即成的势力范围,给自己留了块最大的蛋糕,并且在诸侯间埋雷。他要是当时就拒绝分封,宣称搞集权,很快就会被诸侯围殴。
引用 @雨沛晨初 发表的: 刘邦不也是吗?他不给韩信彭越英布封王试试,分分钟反他,项羽政治低能表现在很多地方,不选关中 乱屠城等等,金角银边草肚皮,人家刘邦拼了命都要把长安建起来,就是为了防止以后关东乱了没围攻,他一开始是想定都洛阳的
引用 @kobe2006 发表的: 黑他是从北宋文人想找个龟缩一隅 老婆孩子风月喝酒对诗的接口 开始
引用 @三足鸟 发表的:四处打仗的兵和粮全都是从百姓手里拿的。。。成就是一个人的,不活在那个年代,是不会有怨言的,只有骄傲,带入的人不同
引用 @dx3906恒星 发表的: 按照你这样说李二在牛,也得自称汉人
引用 @很少有人信我可以三小时 发表的:武帝之后汉朝人就疯狂黑汉武了,就像秦皇时期内部就已经极为不满把所有不满都发泄在商鞅身上一样,夏侯胜认为汉武不宜立庙乐这是汉宣时期,而且汉宣还并没有责怪,说难听点,如果不是汉宣为了自己的正统需要,汉武在汉朝可能直接被官方钉在耻辱柱上了。
引用 @我是塔吉克族 发表的: 功绩差不多吧。秦皇汉武唐宗洪武康熙永乐我个人认为的前6
引用 @凯撒还是天天 发表的:只看到开疆拓土,不看那些老百姓的苦日子,这和鼓吹996的有什么区别,996让公司占领了市场
引用 @我是不会静安寺吧 发表的: 秦汉时期,西南西域都是未知地,我们汉民族的雄主秦皇汉武开拓进取。。。。我们应该歌颂我们的雄主。
引用 @Loncen 发表的:汉武帝时期海内虚耗,人口减半,人吃人。换今天中国死7个亿的人换外蒙古你干不干?
引用 @西狂 发表的: 汉武帝时期的百姓受苦啊,武帝后期流民处处。双标很容易,摊到自己头上就不愿意了。 现在要楼主家上缴所有资产,全家包括妈老汉媳妇儿女下井无偿挖30年的煤,这样国家就能成为世界第一强国,楼主家挖不挖?
引用 @魔法少女泰隆卢 发表的: 如何评价996
引用 @诺坎普骑士 发表的: 你这逻辑有点混乱,甭管什么原因,当时庙乐之争也仅有夏侯胜和黄霸两人反对而已,最后还被判死刑,何来没有责怪?再者你知道宣帝他本人的庙号是什么时候弄的吗?刘秀建立汉朝的时候除去很多庙号如元帝成帝,他是刘启的后代,跟刘彻没什么利益关系,却保留了世宗的庙号足以说明了一切
引用 @夫行于川吟于泽 发表的: 因为这样的皇帝往往对文人一般,甚至是轻蔑。
引用 @别斤斤计较把 发表的: 回到汉武帝时你三年都活不了还搁着bb呢。
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说实话,也就现代人觉得有利,换你到古代,我觉得就不舒服了,虽然你国际地位是有了,但是你过得不好,换我,我是不乐意的
阔以
时代背景不不同吧了,隋唐时期只需要完善制度和利用制度。而且我觉得关键时刻革命比改革更难更有效。
就这么说改革基本就是政治家最大也是最难完成的,一个国家也好,民族也好不可能不存在问题,所以改革是必须的,或许改革会死很多人,但不改会死更多人,只能说每一个生命在历史的车轮面前都显得太渺小了
🛋️ 沙发板凳
秦汉时期,西南西域都是未知地,我们汉民族的雄主秦皇汉武开拓进取。。。。我们应该歌颂我们的雄主。
功在千秋!欧美日俄都在歌颂自己的雄主。中国文人总把我们的雄主秦皇汉武唐宗洪武永乐德胜都功过七三开六四开,甚至毁誉参半。
这条破街也就天天捧着李二,对整个民族贡献他怎么和秦皇汉武比
功绩差不多吧。秦皇汉武唐宗洪武康熙永乐我个人认为的前6
守住才行,没守住就昙花一现,掠夺模式除外。参考奥斯曼和后面日不落两种
像越南,守不住的是唐末、五代十国乱世和大送。两汉都守住了
为什么文人对守成的不干事的宽松的君王都称为千古完人?文痞就是不客观。五谷不分四体不勤嘴上不行实干侏儒!
因为满清把文人的脊梁都打断了
隋炀帝很实干,你可以给他当老百姓吗?文人群体很大,那唐太宗就是文人心中广受爱戴的君主,人家不干事了吗?后世文人广泛推崇的汉文帝,躬行节俭,轻徭薄赋,你作为韭菜,人家不割你,你还不舒服了?还是那句话,需要汉武帝这样的人,可是几百年出一个就可以了。批评性的言论正是防范汉武帝这样的人过多了。
李二为什么不能跟汉武比?唐之前的汉地剩多少?汉武做到的李二也做到了,甚至做的更好!李二的天可汗称号汉武可没有
她也配叫文人?
就是一个当下版的 节奏大师 天龙八部全冠清 [ 此帖被JLu龙少爷在2020-05-23 09:28:44修改 ]
隋炀帝很实干? 新梗么?
中南的居民也有早期跟印度和印尼菲律宾移民,近代跟殖民者混交的吧,不过这个脸型倒是有点两广美女的味道,看得出是亚洲热带的脸型。
我好了
刘邦都吊打李二,没有刘邦的话秦始皇的集权大一统就是失败改革,项羽灭秦根本没鸟集权制,真正奠基的是刘邦。
七三开和六四开不是很正常的评价吗,你还想统一思想啊。
西夏开国之父大辽龟儿子权贵文官的玩偶宋仁宗废物不是被文人吹成千古完人吗?这种软弱无能才是割老百姓韭菜的!秦皇汉武开拓进取被文痞骂了几千年。另外文痞黑唐太宗还少吗?杀囚父兄灭弟诛侄奸嫂早年纸质书各种故事。
因为儒家本质上就是和平的拥护者,讨厌杀伐,而且对于国家开拓,说实话比较保守。
她们就是汉族。现在是中南半岛的少数民族
隋炀帝真不实干,单说他即位后几乎年年出游这事,一游河右,二游塞北,三下江南,三游涿郡,又反复来往东都西京,每次出巡都大造宫殿,古代皇帝出巡一次花费的人力物力你应该清楚,隋朝历经北周+开皇留下的遗产真的很雄厚了,即位7年就爆发农民起义,你想想他乱用民力到何等地步
项羽根本就不是当皇帝的料,他也当不了皇帝,他的作用就是制造混乱,只要换个脑子正常点的完成统一以后,都知道集权好,但秦集权把天下搞丢了,所以一开始刘邦也是动摇的,怕重蹈覆辙,那会儿看集权跟现在看根本就是天差地别,那会儿是几百年的分封制以后突然出现了集权制,但结果集权制失败的很彻底,你是继续集权呢还是回到分封呢?所以汉朝一开始也分封了大批王爷,而把关中作为自留地,其实说白了就是把自己当秦,一旦关东失控了就闭门自保。后来文景又奉行黄老学说,但爆发了七国之乱,开始正视分封制的弊端,真正奠基的是汉武帝,独尊儒术,推恩令,一系列政策下来皇权得到充分巩固,从此在集权的道路上越走越远
那咱们看的历史书不一样?难道司马光欧阳修不正是文人代表吗????看看人家怎么评价唐太宗的。文人群体很大,你就选几个不中听的就成了所有文人都一样了? 连内政都搞不好的人别谈什么开拓进取。隋炀帝还开拓进取呢。作为经历过90年代末江西某地河东大事件的人告诉你,稳定才能求发展,如果开拓建立在不稳定的基础上,那就是有问题。
确实需要用唯物主义辩证法去看待,并且要做到就事论事。其实治理国家是一个非常非常复杂,需要大智慧的工作,很多时候每一个政令的颁布都是在对现有利益的重新调配,我们中华民族自古以来就是拥有大智慧的民族,所以能够在一次一次的兴衰之后还能复兴壮大。
不是这意思。主要是文痞把守成的无为而治的写成完人
因为这些雄主知道压制官僚阶级,而官僚阶级当然仇恨他们。
那样的游牧会把我灭种,你信吗?
现在是守成还是开疆拓土啊
打仗是要死人的,要是现在全世界200个国家和地区天天想着怎么统一世界那老百姓还活不活了?
现代去比古代合适吗
这太片面了,汉武帝早起的扩张人民是支持的,而且有家底可以打,文人评价他穷兵黩武事他后期的操作,那时候家底基本打没了,该打的地方也都打下来了,但是汉武帝还是屡次出兵征讨,他晚年发起的几场战争基本都与民无益,所以才评价他穷兵黩武,要是从他发起战争就判定他穷兵黩武,最后也不可能让他和秦皇一起并列评价。
她算个鸟的文人,迟早接受人民的审判
李世民为什么不能跟刘彻比? 刘彻干的事情又不是前无古人,而且这些事李世民也干了而且干得更好
它配吗
雄主会镇住官僚集团,所以
现代战争死人少,古代战争死人多啊
隋炀帝给你点了个赞
项羽未必不想集权,而是当时形势不允许,他的分封是大体承认即成的势力范围,给自己留了块最大的蛋糕,并且在诸侯间埋雷。他要是当时就拒绝分封,宣称搞集权,很快就会被诸侯围殴。
按照你这样说李二在牛,也得自称汉人
黑他是从北宋文人想找个龟缩一隅 老婆孩子风月喝酒对诗的接口 开始
额,古代文人称赞刘彻的也不少,像吴裕垂,赵翼,翦伯赞...等等,最具代表的两个人班固和司马迁也是大体上肯定的,《汉书·武帝纪赞》:汉承百王之弊,高祖拨乱反正,文、景务在养民,至于稽古礼文之事,犹多阙焉。孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》,遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功。兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐。建封禅,礼百神,绍周后,号令文章,焕然可述,后嗣得遵洪业而有三代之风。 如武帝之雄材大略,不改文、景之恭俭以济斯民,虽《诗》、《书》所称何有加焉!”。 司马光的《资治通鉴》:“孝武帝奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为资贼,其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,爱忠直之言却恶人欺蔽。好贵不倦,诛赏严明,晚而改过,顾托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎!”
四处打仗的兵和粮全都是从百姓手里拿的。。。成就是一个人的,不活在那个年代,是不会有怨言的,只有骄傲,带入的人不同
正经人谁写日记啊🐶🐶🐶
这种贴子真多,通常是楼主自己意淫个不正确或不存在的结论或判断,把这结论(帽子)强行扣到一类人头上,然后对这类人进行攻击。 。。。。这是常用伎俩啊。 。。。。 。 某意淫结论→强行给某一类人→攻击某一类人。
醒醒,蒙古牧民都卖身给汉人地主老爷为奴种地了
我对欧美文学不太了解,不过我感觉欧美的小确幸文人应该不少。
开疆拓土有德胜什么事?
刘邦不也是吗?他不给韩信彭越英布封王试试,分分钟反他,项羽政治低能表现在很多地方,不选关中 乱屠城等等,金角银边草肚皮,人家刘邦拼了命都要把长安建起来,就是为了防止以后关东乱了没围攻,他一开始是想定都洛阳的
被围攻
武帝之后汉朝人就疯狂黑汉武了,就像秦皇时期内部就已经极为不满把所有不满都发泄在商鞅身上一样,夏侯胜认为汉武不宜立庙乐这是汉宣时期,而且汉宣还并没有责怪,说难听点,如果不是汉宣为了自己的正统需要,汉武在汉朝可能直接被官方钉在耻辱柱上了。
只看到开疆拓土,不看那些老百姓的苦日子,这和鼓吹996的有什么区别,996让公司占领了市场
按你的逻辑,后来者永远不能赶超前者? 李二武功可能跟汉武拉不开档次上的差距,但是文治上就完全不一样了!李二在开疆扩土的同时也开创了贞观之治。而汉武是把文景之治给烧没了!对比下,你还能说李二不能跟汉武比?
如何评价996
哪个朝代都有讽刺前朝的 这不算什么多有说服力的证据 汉武帝一生都很阳刚 很多事不拖泥带水 作风霸道 不得罪几个读书人是不可能的宋仁宗为啥被吹成汉武帝那样的人 就是因为对读书人好
康熙高了吧,可以换成隋文帝
汉宣因为巫盅之祸不恨汉武已经不错了
换位思考一下 假如996真让中国成为了No.1,那么千百年以后福报马这类人的子孙也会吹嘘996是个多么光荣正确的决策 至于你说那些过劳死的程序猿们?拜托他们怎么可能有后代流传千百年啊 说白了还是一句话:刀要砍到自己身上才会疼
换个好词呗,开疆拓土威服四夷听起来不好么,跟着中原人民混,有先进的铁器、优良的种子和高超的农艺技术,日子过得不比他们原先茹毛饮血逐水而居地生活好么
然后汉地户数锐减到原来的一半。饿殍遍野,流民满地跑。 一个人的功过要结合在一起看,只看一方面是片面的,是典型的英雄主义史观,是会害人的。
那是干死美国吧,,都被匈奴骑脸了,准备学大宋啊
英国表示点赞😗
你这逻辑有点混乱,甭管什么原因,当时庙乐之争也仅有夏侯胜和黄霸两人反对而已,最后还被判死刑,何来没有责怪?再者你知道宣帝他本人的庙号是什么时候弄的吗?刘秀建立汉朝的时候除去很多庙号如元帝成帝,他是刘启的后代,跟刘彻没什么利益关系,却保留了世宗的庙号足以说明了一切
虽然你说的这个不可取,但是如果都想你这么想,不说远的,新中国绝对不会是今天这个样,甚至有新中国都很难
汉武帝晚年都下诏罪己了,国富充实打仗国民都是支持的,后期人民都吃不饱了还打仗,正常人都反对
回到汉武帝时你三年都活不了还搁着bb呢。
康熙跟你是一族的吗
一天到晚就知道拿个996到处嚷嚷,996肥了资本家,员工喝了点汤,对社会没半点贡献。汉武帝时期上至士大夫中至豪强地主富商下至贩夫走卒农民,都被薅羊毛,最后开疆拓土,成全了后代,这样的事没法用黑白评价
老妖婆一个,还文人呢
夏侯胜于九十岁辞世时,皇太后为其穿素服五日。汉宣帝赐给夏侯胜葬于汉昭帝的平陵。 你在脑补什么....
你这有点秀啊,老哥
对臭老九不屑一顾,对文盲敲骨吸髓。
张学良也是和你想的一样,先活着