引用 @绝世神装引领风暴 发表的:再怎么鄙视,人家一个月几万块工资,平时补课再赚几万块外快。
引用 @在下常昆 发表的: 我说了多少遍了,那个不是羽扇纶巾。羽扇纶巾是出自念奴娇·赤壁怀古,指的是周瑜。
引用 @绝世神装引领风暴 发表的:人家水平再烂,过的是人上人的生活,也许还是史上最牛历史老师。 而你只能在论坛里敲键盘过过嘴瘾了。
引用 @开文杜兰刻 发表的: 你怎么知道我没看过历史啊,推崇诸葛你可以看看易中天品三国,里面说的很详细,为什么明朝之前推崇诸葛,你看完也用不了多久啊
引用 @你说的都是废话 发表的: 总共没说啥,差不多都是错的,什么6出祁山,什么夺兵权,什么庞统死了诸葛亮才被重用哪个是对的?然后最恶心的前面每说完一段还总猥琐的笑一下,而且历史上诸葛亮的形象就是羽扇纶巾,纶巾又叫诸葛巾,不知道这老师知不知道
引用 @他的膀胱 发表的: 在这个区讨论三国的,大部分都是看的演义吧
引用 @曹贼 发表的: 别的就懒得说了,你都说了她说长的猥琐与历史不符,这不算恶心诸葛吗
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引用 @犀马河牛 发表的:演义上诸葛亮也不是“只有一米七,黑黑的长的猥琐”啊?
引用 @幸福来得太秃然 发表的: 对对对,你和那个老师说的都对。
引用 @笛清箫和 发表的: 我不多发,就先来一句 “亮少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟” 来,把它给我翻译成一米七黑黑的长得猥琐的,看你语文老师怎么打你
引用 @笛清箫和 发表的: 羽扇纶巾tm出自苏轼念奴娇赤壁怀古,三国志周鲁吕传根本检索不出这四个字,反而晋代《语林》写“诸葛武侯与宣王在渭滨将战,武侯乘素舆,葛巾,白羽扇,指挥三军。”我寻思你喷别人被三国演义洗脑了,你自己看过三国志?
引用 @伟大唐斯 发表的: 看过三国志?把羽扇纶巾写周瑜的段摘下来让大家开开眼?
引用 @科詹库乔艾 发表的: 身长八尺,容貌甚伟,不是帅哥是什么,伟哥啊
引用 @船长新起航 发表的: 你看过正史?贴原文上来打别人脸啊,在这扯什么呢
引用 @开文杜兰刻 发表的: 阴阳怪气
引用 @xjece 发表的: 你既然看了品三国应该知道当时易中天老师讲了羽扇纶巾是当时儒将的印象,不限于个人,怎么就变成了是周瑜的专属名词,你怕是在搞笑吧
引用 @打的送快递 发表的: 容貌甚伟,不叫帅哥,叫伟哥啊
引用 @开黑么我不知好歹賊6 发表的: 易中天。。。不予置评了
引用 @多弗朗明哥多明戈弗朗哥 发表的: 看过正史没,没看过BB啥?
引用 @开文杜兰刻 发表的: 你怎么知道我没看过?
引用 @李承利唯一男友 发表的: 楼主,你说的这段是田余庆先生的意见,虽然这街上没多少人看正史研究,但是被灭也不要在意。
引用 @开文杜兰刻 发表的: 易中天怎么了,说的没道理?
引用 @xjece 发表的: 你不是号称羽扇纶巾是形容周瑜不是形容诸葛亮的么,求求你别杠了
引用 @开文杜兰刻 发表的: 我只是为历史区网友的历史素养堪忧,偷换概念的,不理正史的,胡搅蛮缠的。关于演义的看法可以去文学区啊,历史区不就是应该尊重历史,摒弃文学形象吗?
引用 @幸福来得太秃然 发表的: 我哪里阴阳怪气了?我说你说的对你还骂我?这个帖子里那么多无知的人反驳你说你错你不高兴,我赞同你夸你你还不高兴?
引用 @向着总冠军 发表的: 你贴的都是易中天品三国里的,那个叫正史?
引用 @蒙古国提督 发表的: 演义当正史至少看过演义;就怕有些人既看不上演义,也看不懂正史,心中自以为正史就是反演义;为了反所谓演义洗脑,用地摊解构洗了自己的脑
引用 @xjece 发表的: 不是专属名词诸葛亮为什么不能用羽扇纶巾来描述?
引用 @开文杜兰刻 发表的: 易中天品三国不是根据正史的看法吗?和演义比哪个更符合历史形象?
引用 @开文杜兰刻 发表的: ???你杠还是我杠 你不想破坏心中建立的三国文学形象就来偷换概念,胡搅蛮缠?
引用 @MrBarney 发表的: 小朋友你不知道我和你讲讲吧,《太平御览》卷七○二引 晋 裴启 《语林》:“ 诸葛武侯与宣王在渭滨将战, 武侯乘素舆,葛巾,白羽扇,指挥三军。”《类说》卷四九引《殷芸小说》:“武侯与宣王泊兵,将战,宣王戎服位事,使人密见武侯,乃乘素舆葛巾,自持白羽扁指麾,三军随其进止。宣王叹曰:‘真名士也’。”就苏轼的这首词来讲,羽扇纶巾是指周瑜,但在更早的书中羽扇纶巾的形象往往都是指诸葛亮,我也是爱好者而已,百度一下不难的
引用 @开文杜兰刻 发表的: 因为诸葛历史形象不是羽扇纶巾啊,呢是文学形象
引用 @切斯特顿2016 发表的: 别和他杠了,他的意思就是除了诸葛亮,谁都可以“羽扇纶巾”。
引用 @骡痔翔 发表的: 憨憨一个,晋朝就有记载,诸葛亮是羽扇纶巾的名士形像,到你这就就是文学形象了,哈哈哈哈哈,无知和愚昧在你身上体现的淋漓尽致
引用 @xjece 发表的: 真的,感觉这人就处在反着演义来就是正史的阶段,被这么多人怼还觉得自己掌握的是真理,我也是服气的
引用 @开文杜兰刻 发表的: 诸葛的历史形象哪点体现出羽扇纶巾?我们用事实说话
引用 @骡痔翔 发表的: 笑死了人,你自己连三国志和三国演义都分不清的话,搁这装历史帝指点江山,闹啊
引用 @开文杜兰刻 发表的: 呢请你拿出有说服力的论证
引用 @xjece 发表的: 真就全看过了,那老师就是在尬黑诸葛亮,你这根本就没看过正史的,还停留在演义吹得太狠,我要黑他的阶段 多读点书吧
引用 @开文杜兰刻 发表的: 你凭借什么说我分不清三国志和演义?说话都得有依据,你不能因为我的观点破坏了你心中建立的所谓历史形象而抨击别人
引用 @开文杜兰刻 发表的: 可是这种非正史的书可信度不高,望望受限于当时的政治形势和历史条件而添砖加瓦。可以参考,但是值得商榷
引用 @开文杜兰刻 发表的: 演义确实和历史大相径庭,怎么能拿小说看历史呢?
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她工资高是因为她语文教的好,跟她的历史水平有什么关系,她说不定这么黑诸葛亮只是为了更能吸引小学生注意力都说不定呢,总不能有钱人说什么都是对的吧
拜托 三国志又不是今天才发现的,你为什么觉得自己是天选之子,知道别人不知道的事呢?
你脑子是不是不太好使?高考考点的意思是《念奴娇·赤壁怀古》里的羽扇纶巾指周瑜,不是所有地方羽扇纶巾都指周瑜,宋词的时间顺序可以已经早于东晋了?
这人应该是教语文的吧,不是教的赤壁怀古那首诗么😂
你要是不看三国志就信易中天,那怕是要给易中天招黑了。。。易中天对诸葛亮的评价我个人认为还是低了。不过你要是那易中天提出的具体论据来讨论,我们还是可以讨论下。
🛋️ 沙发板凳
诸葛确实是刘备死后才有自己的发挥空间啊,而且三国志的说法羽扇纶巾就是周瑜
确实,感觉和只看演义不看正史的人说话确实费劲,历史区不谈历史谈文学,咄咄怪事
可是那个帖子有些评论也把这个老师说的事实也歪曲了,我发帖的目的是希望大家正视历史不要被演义塑造的神化诸葛给蒙蔽了而已
羽扇纶巾tm出自苏轼念奴娇赤壁怀古,三国志周鲁吕传根本检索不出这四个字,反而晋代《语林》写“诸葛武侯与宣王在渭滨将战,武侯乘素舆,葛巾,白羽扇,指挥三军。”我寻思你喷别人被三国演义洗脑了,你自己看过三国志?
演义是文学形象,正史是历史形象
阴阳怪气
现在的人都是不看正文直接评论的吗?
好,这点算我错了。接着讲您羽扇纶巾的事吧
发挥空间和重用一个意思?
正史里的诸葛亮不值得尊敬吗?有毛病吧,就搁这硬黑
那你说历史上是什么样,三国志里是什么样
看过三国志?把羽扇纶巾写周瑜的段摘下来让大家开开眼?
你看过正史?贴原文上来打别人脸啊,在这扯什么呢
我也不知道你的举例是否正确,你可以看看易中天品三国第一期,易中天老师第一期就说了羽扇纶巾是周瑜的形象。而且你这是偷换概念,三国志不一定写羽扇纶巾这四个字,而是描述的周瑜的形象可以用羽扇纶巾来总结,要是按你的说法,诸葛亮传也检索不出来羽扇纶巾这四个字凭什么说诸葛亮也羽扇纶巾?
楼主,你说的这段是田余庆先生的意见,虽然这街上没多少人看正史研究,但是被灭也不要在意。
羽扇纶巾是苏轼写的吧,苏轼在历史方面就是个250,赤壁在哪打的都不知道,还有人把这种250写的东西当真事。
又一个不看正文直接评论的
三国志什么时候说过周瑜羽扇纶巾?
易中天。。。不予置评了
你既然看了品三国应该知道当时易中天老师讲了羽扇纶巾是当时儒将的印象,不限于个人,怎么就变成了是周瑜的专属名词,你怕是在搞笑吧
他不回你了
你的历史学自“易中天品三国”?来你现在把三国志周瑜传连着裴注给我读一遍,能总结出羽扇纶巾四个字我跟你姓。为什么诸葛亮可以羽扇纶巾?凭《语林》记载了羽扇纶巾,凭《类说》记载了羽扇纶巾,凭《太平御览》记载了羽扇纶巾。我不要求别的,你给我找一个苏轼念奴娇以外羽扇纶巾是形容周瑜的出处来?
宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。” 《类说》卷四九引《殷芸小说》:"武侯(诸葛亮)与宣王(司马懿)泊兵,将战,宣王戎服位事,使人密见武侯,乃乘素舆葛巾,自持白羽扁指麾,三军随其进止。宣王叹曰:'真名士也'。" 《太平御览》卷七○二引 晋 裴启 《语林》:" 诸葛武侯 与宣王在渭滨将战, 武侯乘素舆,葛巾,白羽扇,指挥三军。"后因以"羽扇纶巾"谓大将指挥若定潇洒从容。 《类说》和《太平御览》都是成书于10世纪中后叶,也就是970年左右。 苏轼生卒1037-1101,他的念奴娇总不能比这两本书早吧?虽然苏轼用羽扇纶巾形容了周瑜,但最早此词还是用于形容诸葛亮。 易中天是大师不假,但在这个论断上他是有失误的。不过品三国原本也是通俗类节目,受众是普通群众,世人皆知念奴娇,所以他这么讲也没错。
我说专属名词了?周瑜的形象是羽扇纶巾意味着羽扇纶巾是周瑜的专属名词?呢岳飞的形象是精忠报国,呢其他人都不配精忠报国?
易老师,是你吗?
易中天怎么了,说的没道理?
你怎么知道我没看过?
我寻思你看到的也不是史书 是易中天哦
那就贴正史的证据出来麻烦。
不是专属名词诸葛亮为什么不能用羽扇纶巾来描述?
你贴的都是易中天品三国里的,那个叫正史?
我只是为历史区网友的历史素养堪忧,偷换概念的,不理正史的,胡搅蛮缠的。关于演义的看法可以去文学区啊,历史区不就是应该尊重历史,摒弃文学形象吗?
你不是号称羽扇纶巾是形容周瑜不是形容诸葛亮的么,求求你别杠了
李老师整天抱着田余庆老师的《隆中对再认识》,却丝毫不提方诗铭先生的《三国人物散论》,应该要么是没看过,要么是不把方诗铭先生当权威了?
都不是历史系的好像
???你杠还是我杠 你不想破坏心中建立的三国文学形象就来偷换概念,胡搅蛮缠?
问题这人说的形象跟哪也挨不上边啊
楼主:说的对不对我自己心里没数吗?🤣🤣
小朋友你不知道我和你讲讲吧,《太平御览》卷七○二引 晋 裴启 《语林》:“ 诸葛武侯与宣王在渭滨将战, 武侯乘素舆,葛巾,白羽扇,指挥三军。”《类说》卷四九引《殷芸小说》:“武侯与宣王泊兵,将战,宣王戎服位事,使人密见武侯,乃乘素舆葛巾,自持白羽扁指麾,三军随其进止。宣王叹曰:‘真名士也’。”就苏轼的这首词来讲,羽扇纶巾是指周瑜,但在更早的书中羽扇纶巾的形象往往都是指诸葛亮,我也是爱好者而已,百度一下不难的
易中天品三国不是根据正史的看法吗?和演义比哪个更符合历史形象?
精辟
因为诸葛历史形象不是羽扇纶巾啊,呢是文学形象
根据正史的看法不等于正史,你不是说你看过正史吗?
别和他杠了,他的意思就是除了诸葛亮,谁都可以“羽扇纶巾”。
可是这种非正史的书可信度不高,望望受限于当时的政治形势和历史条件而添砖加瓦。可以参考,但是值得商榷
憨憨一个,晋朝就有记载,诸葛亮是羽扇纶巾的名士形像,到你这就就是文学形象了,哈哈哈哈哈,无知和愚昧在你身上体现的淋漓尽致
真的,感觉这人就处在反着演义来就是正史的阶段,被这么多人怼还觉得自己掌握的是真理,我也是服气的
诸葛的历史形象哪点体现出羽扇纶巾?我们用事实说话
呢请你拿出有说服力的论证
笑死了人,你自己连三国志和三国演义都分不清的话,搁这装历史帝指点江山,闹啊
演义确实和历史大相径庭,怎么能拿小说看历史呢?
不叫帅哥叫什么啊?叫伟哥?
你凭借什么说我分不清三国志和演义?说话都得有依据,你不能因为我的观点破坏了你心中建立的所谓历史形象而抨击别人
拿出来你吃💩好吧,自己公众号读三国,装尼玛个历史帝。 《类说》卷四九引《殷芸小说》:“武侯(诸葛亮)与宣王(司马懿)泊兵,将战,宣王戎服位事,使人密见武侯,乃乘素舆葛巾,自持白羽扁指麾,三军随其进止。宣王叹曰:‘真名士也’。《太平御览》卷七○二引 晋 裴启 《语林》:“ 诸葛武侯 与宣王在 渭 滨将战, 武侯 乘素舆,葛巾,白羽扇,指挥三军。
撇开一切,就那副戏谑讥讽的嘴脸就够挨打了。
我既看过正史也看过易中天品三国,如果你真的看过这四本三国志的话,这老师除了诸葛外貌说的和历史形象不符其他的确实没什么错
《类说》卷四九引《殷芸小说》:"武侯(诸葛亮)与宣王(司马懿)泊兵,将战,宣王戎服位事,使人密见武侯,乃乘素舆葛巾,自持白羽扁指麾,三军随其进止。宣王叹曰:'真名士也'。
你凭借什么说我分不清三国志和演义?说话都得有依据,你不能因为我的观点破坏了你心中建立的所谓历史形象而抨击别人 这句话说给你听,那是相当合适。
稗官野史不可信,一首词就tm可信了???
别的没毛病 不过羽扇纶巾确实说的是周瑜
憨憨就是憨憨,你有狗屁观点,你的观点全是公众号的,易中天的观点,你的脑子不是用来思考的一个缝合怪罢了,从公众号百度百科抄的依据。还破坏我心里的历史形象,你连三国志都没读过,你也配谈三国历史,饶舌之辈,贻笑大方。
问题是你压根没看过历史啊,三国演义成书在明朝,之前那么多人推崇诸葛亮也是受演义影响?你就单独把三国志诸葛亮传看完也用不了多少时间,不比你按着你心里那构想的历史来逼逼要靠谱的多,你看完之后就会知道你现在这套历史印象有多搞笑了