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新解《孟子》一下梁惠王下1(一)
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东
东方圣人
13 天
楼主 (北美华人网)
新解《孟子》一下梁惠王下1(一)2020-10-31-20-点场 视频讲座:
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https://www.youtube.com/embed/WsbBrqk14lc
相关文案: 主话题:《孟子》第一篇(下)梁惠王章句下 第一章之(一)、—— 解析:庄暴见孟子,曰:“暴(古时户籍制度,五十家为暴;五家为伍,十家为连,五连为暴)见(xiàn)于王,王语(yù)暴以好(hào)乐(yuè),暴未有以对也。”曰:“好乐何如?” 孟子曰:“王之好乐甚,则齐(zhāi:同“斋”)国其庶几乎!” 他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有(同“囿”yòu:古代帝王畜养禽兽以供观赏之园林)诸?” 王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳(旁侧)。”
即基层领导会见孟先生时讲:“基层区域之行政管理宜表现为保甲制及连坐法之霸权形式,专制于集中统一管理乃告知辖区居民依照并喜好国之礼乐,基层社区便不会出现对抗礼仪之现象。”领导问:“如此规制居民喜好国之礼乐怎么样?” 孟先生讲:“以保甲制及连坐法之霸权形式使居民区喜好国之礼乐乃过分之举,这和依照动物王者法则使国民斋戒成为殉教徒差不多!” 另外某一天,孟先生约见王者时乃指出此霸权形式之行政管理而问:“专制于统一管理乃尝试告知辖区居民依照庄家士子之人品而喜好国之礼乐,王者之私家园林便也是这般景象吧?” 王者脸色异常,说:“独裁霸权者不可能喜好高于王权之国家礼乐,乃在国之礼乐旁侧另立迷信私礼而直接使民间风俗喜好之。”
以公礼为名而断决他人私心或强行使尊崇公心之礼仪不可能是公礼。
——(完)
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相关文案: 主话题:《孟子》第一篇(下)梁惠王章句下 第一章之(一)、—— 解析:庄暴见孟子,曰:“暴(古时户籍制度,五十家为暴;五家为伍,十家为连,五连为暴)见(xiàn)于王,王语(yù)暴以好(hào)乐(yuè),暴未有以对也。”曰:“好乐何如?” 孟子曰:“王之好乐甚,则齐(zhāi:同“斋”)国其庶几乎!” 他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有(同“囿”yòu:古代帝王畜养禽兽以供观赏之园林)诸?” 王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳(旁侧)。”
即基层领导会见孟先生时讲:“基层区域之行政管理宜表现为保甲制及连坐法之霸权形式,专制于集中统一管理乃告知辖区居民依照并喜好国之礼乐,基层社区便不会出现对抗礼仪之现象。”领导问:“如此规制居民喜好国之礼乐怎么样?” 孟先生讲:“以保甲制及连坐法之霸权形式使居民区喜好国之礼乐乃过分之举,这和依照动物王者法则使国民斋戒成为殉教徒差不多!” 另外某一天,孟先生约见王者时乃指出此霸权形式之行政管理而问:“专制于统一管理乃尝试告知辖区居民依照庄家士子之人品而喜好国之礼乐,王者之私家园林便也是这般景象吧?” 王者脸色异常,说:“独裁霸权者不可能喜好高于王权之国家礼乐,乃在国之礼乐旁侧另立迷信私礼而直接使民间风俗喜好之。”
以公礼为名而断决他人私心或强行使尊崇公心之礼仪不可能是公礼。
——(完)