毛泽东的“战争肥料”思维，蒋介石有吗？

国民党有围城长春，无辜老百姓死亡几十万，只是为了赢得战争的事情吗？没有！基本可以这么说——在三年内战（1946–1949）中，国民党虽然也有严重的腐败、失误、压制言论、镇压异己等问题，但没有在战术上长期、系统地以大规模饿死平民作为主要作战手段。“长春围困”这种主动封锁导致几十万平民饿死的案例，在内战中是解放军一方的战例，而且是中共高层有意识批准并执行的战略。这就是有礼义廉耻，和无的差别！国民党：虽然腐败、军事失利、部分军纪败坏，但总体作战思路还是基于守军作战—争夺战略点，平民并非直接打击对象。共产党：在关键战役中，不排斥将平民作为战略工具，哪怕代价是几十万无辜者的生命，只要能达到军事目的。这种“手段无限化”的作风，后来在政治斗争中也延续（如镇反、大跃进、文革）。老毛准备把中国人做战争肥料，即便是死亡一半，或者让2/3的中国人做战争肥料。毛泽东的“战争肥料”思维，蒋介石有这种思维吗？ 蒋介石和国民党，代表的是一个腐败、低效、残暴但仍未完全脱离传统文明底线的威权政体。他们的恶，是人类历史上常见的统治之恶。他们会杀人，但他们通常不会公开赞美将饿死平民作为一种光荣的战术。大讲死亡一半人口做战争肥料。他们心中尚存一丝“羞耻感”，知道有些事是上不了台面的。 毛泽东和共产党，则代表了一种全新的、基于彻底唯物主义和阶级斗争的革命意识形态。在这种意识形态下，传统的道德（礼义廉耻）被彻底摧毁，人不再是目的，而纯粹是实现历史目标的手段。因此，“战争肥料”不仅是可行的，而且在必要时是值得提倡的。这种“无所不为”的彻底性，才是其最令人不寒而栗的地方。

1958年5月，“大跃进”在中共“八大”二次会议上拉开序幕，导致数千万中国人非正常死亡。大讲死人的实用价值：“人要不灭亡那不得了。灭亡有好处，可以做肥料。”一九五八年十二月九日，他在八届六中全会说：“人要不灭亡那不得了。 灭亡有好处，可以做肥料。”据《乡村三十年》记载，有地方人死了埋在田里，上面种上庄稼。 毛泽东大跃进时期的一些言论，比如：“大家吃不饱，大家死，不如死一半，让另一半人能吃饱。”“人要不灭亡那不得了。灭亡有好处，可以做肥料。 欺骗与谎言？ 当时，歌颂 民族，自由是我们的理想。 《团结就是力量——中国群众歌曲》中 ... 让一切不民主的制度死亡. 向着太阳向着自由. 向着新中国发出万丈光芒. 向着法西斯蒂开火，让一切不民主的制度死亡！ 向着太阳，向着自由，向着新中国发出万丈光芒！ 团结就是力量，团结就是力量。 这力量是铁，这力量是钢？？？？？在那个时代，中国知识分子，农民，工人都寄托希望于一个 民主，科学与自由的新中国， 但是，事实上呢？ 1957年 反右，就让知识分子农民，工人体会了，没有言论自由。 战时宣传与理想承诺： 抗日战争与内战时期，共产党在对内、对外宣传中多次高调宣称要建立“民主、科学、自由”的新中国。《团结就是力量》、延安文艺座谈会、新华日报文章等，都强调反法西斯、反独裁、反不民主制度。在与国民党的政治较量中，中共也反复指责对方“独裁专制”“言论不自由”，把自己塑造成“民主斗士”的形象。 对知识分子承诺：新中国将实行言论自由、学术自由，保护思想多样性。对农民承诺：土地归农民、结束剥削。对工人承诺：工人是国家主人，有工会、罢工、集会自由。 建国后的政策反转：1957年反右运动：原本号召“百花齐放、百家争鸣”，鼓励知识分子提意见，结果迅速翻转为大规模政治清洗，55万至60多万人被打成右派，失去工作、自由甚至生命。言论与新闻封锁：所有媒体纳入党的统一宣传体系，禁止独立报刊与批评性言论。 农民与工人：农民失去土地（合作化与公社化），成为集体化生产单元的一部分，没有迁徙自由（户口制度）。工人虽被称为“主人”，但工会变成政府的附属机构，罢工被视为政治犯罪。制度特征：一党专政、思想统一、批评即政治风险——这与当初承诺的“自由民主”完全背离。 为什么是欺骗： 承诺与现实的反差：承诺建立民主，却建立高度集权的政权；承诺保障言论自由，却在最初十年就通过反右彻底压制。有预谋的策略：从延安时期的内部管控（整风、审查）来看，这种反转并不是偶然，而是政治策略——先用“民主”争取盟友与群众，掌权后清除潜在威胁。