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新解《孟子》一下梁惠王下7(一)
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最新回复:2025年8月8日 5点45分 PT
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东
东方圣人
2 天
楼主 (北美华人网)
新解《孟子》一下梁惠王下7(一)2020-11-13-20-点场 视频讲座:
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https://www.youtube.com/embed/WtR19D39sD8
相关文案: 主话题:《孟子》第一篇(下)梁惠王章句下 第七章之(一)、—— 解析:孟子见齐宣王曰:“所谓故(死亡)国者,非谓有乔(高)木之谓也,有世(父子相继为一世,一代;后嗣,后代)臣之谓也。王无亲臣矣,昔者所进(进奉,进献),今日不知其亡也。” 王曰:“吾何以识(通“职”:职事)其不才(同“材”:棺材;同“裁”:切断)而舍之?”
即孟先生约见斋戒通神之王者说:“公众所评论亡国之原因,乃认为其等级固化而上尊下卑及头重脚轻乃至于不像树木一样老根老枝托举嫩芽而越长越高乃王法等级制度似老根老枝高高在上而嫩芽被层层下压便注定是腐朽之木,而在世俗当中确实存在父子相继之世代为君臣关系或主奴关系之言论。如果世系辈份成为等级制度那么长辈便是君王而晚辈便是臣子而其上下级关系便不是亲缘关系,那么依照新陈代谢之自然规律乃从前强壮之主子享受新生之奴才所进献之供奉,而现在老旧之主子却掌控不了被强壮之奴才所灭亡之下场。” 王者问:“我们应该如何职事于高位才不会使国体成为摇坠之朽木而离弃亡国之命运?”
忠孝悌贞节烈之私德皆乃树根在上而树梢在下之冠履倒置。
——(完)
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相关文案: 主话题:《孟子》第一篇(下)梁惠王章句下 第七章之(一)、—— 解析:孟子见齐宣王曰:“所谓故(死亡)国者,非谓有乔(高)木之谓也,有世(父子相继为一世,一代;后嗣,后代)臣之谓也。王无亲臣矣,昔者所进(进奉,进献),今日不知其亡也。” 王曰:“吾何以识(通“职”:职事)其不才(同“材”:棺材;同“裁”:切断)而舍之?”
即孟先生约见斋戒通神之王者说:“公众所评论亡国之原因,乃认为其等级固化而上尊下卑及头重脚轻乃至于不像树木一样老根老枝托举嫩芽而越长越高乃王法等级制度似老根老枝高高在上而嫩芽被层层下压便注定是腐朽之木,而在世俗当中确实存在父子相继之世代为君臣关系或主奴关系之言论。如果世系辈份成为等级制度那么长辈便是君王而晚辈便是臣子而其上下级关系便不是亲缘关系,那么依照新陈代谢之自然规律乃从前强壮之主子享受新生之奴才所进献之供奉,而现在老旧之主子却掌控不了被强壮之奴才所灭亡之下场。” 王者问:“我们应该如何职事于高位才不会使国体成为摇坠之朽木而离弃亡国之命运?”
忠孝悌贞节烈之私德皆乃树根在上而树梢在下之冠履倒置。
——(完)