中国历史上最著名的四个阳谋，一个比一个无解，让人拍案叫绝

所谓阳谋，便是摆在明面上的计策。它不搞偷偷摸摸的算计，而是以绝对的实力和对人心的精准把控，让对手明知是坑，却不得不往里跳。在中国数千年的历史长河中，就有这样四个堪称“无解”的阳谋，它们如同一把把无形的利剑，谈笑间便改写了格局，即便时隔千年，仍让后人在复盘时忍不住拍案叫绝。
一、推恩令：用“善意”瓦解诸侯的利刃
  汉初，刘邦为巩固统治分封同姓诸侯王，可随着时间推移，诸侯势力尾大不掉，成了中央朝廷的心头大患。汉景帝曾试图用武力削藩，结果引发“七国之乱”，虽最终平定，却也让朝廷元气大伤。   到了汉武帝时期，主父偃献上一计——推恩令。这道命令表面看充满“善意”：过去诸侯的封地只能由嫡长子继承，现在改为所有儿子都能分一杯羹，每个诸侯的儿子都能从父亲的封地中获得一块土地，成为新的列侯。   这招有多狠？对诸侯来说，若不执行，嫡长子之外的儿子们必然心生不满，甚至可能联合朝廷反抗自己；若执行，封地会被越分越小，几代之后便再也无力与中央抗衡。明明知道这是朝廷在温水煮青蛙，可面对家族内部的利益纷争，诸侯们只能乖乖听话。   短短数十年，曾经割据一方的诸侯势力土崩瓦解，汉武帝兵不血刃就解决了百年难题。这便是阳谋的精髓：用规则打破平衡，让对手在“自愿”中走向灭亡。
二、二桃杀三士：用荣誉逼死英雄的毒计   春秋时期，齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三位大将，他们战功赫赫，却也恃功而骄，甚至不把国君放在眼里。相国晏子担心他们日后作乱，便想出一条“二桃杀三士”的妙计。   晏子让齐景公赏赐三位勇士两个桃子，让他们按功劳大小分配。公孙接和田开疆先站出来，各自讲述了自己的战功，觉得自己功劳最大，便各拿了一个桃子。   这时古冶子怒了，他说自己曾在黄河里斩杀巨鼋，救了景公的命，这样的功劳难道比不上你们？公孙接和田开疆听后满脸羞愧：论功劳确实不如古冶子，却先抢了桃子，实在是贪功忘义。两人羞愧之下，竟拔剑自刎。   古冶子见两人死了，也陷入了自责：他们因我而死，我独自活着便是不仁不义。于是也挥剑自尽。   两个桃子，没有刀光剑影，却让三位勇士相继赴死。晏子的高明之处在于，他抓住了英雄最看重的“荣誉”。在那个重义轻生的时代，承认自己功劳不如人，就等于否定了自己的人生价值。明明知道这是晏子的算计，可在荣誉的枷锁下，三位勇士别无选择。

三、围魏救赵：以攻代守的逆向思维   战国时期，魏国大将庞涓率军围攻赵国都城邯郸，赵国向齐国求救。齐国大将田忌本想直接率军赶赴邯郸解围，军师孙膑却提出了一个反常识的计策：不去邯郸，转而攻打魏国都城大梁。   这招看似离经叛道，却直击要害。庞涓率主力攻赵，魏国国内必然空虚，齐军攻打大梁，庞涓若不回师救援，国都陷落，自己将成亡国之将；若回师，邯郸之围自然解除。   更狠的是，孙膑算准了庞涓会急于回师，特意在桂陵设下埋伏。当庞涓带着疲惫之师匆匆赶回时，早已等候多时的齐军以逸待劳，一举击溃魏军。   这便是“围魏救赵”的妙处：不与对手正面硬刚，而是直击其最脆弱的软肋。你知道我要打你的老巢，也知道我可能设下埋伏，可你不得不来，因为那是你输不起的地方。   四、挟天子以令诸侯：用大义绑架大义的王牌   东汉末年，大义大乱，汉献帝成了权臣手中的傀儡，颠沛流离，毫无实权。这时，曹操采纳谋士毛玠的建议，将汉献帝接到了自己的根据地许昌。   从此，曹操便有了一张无人能及的王牌——“挟天子以令诸侯”。他以汉献帝的名义向各路诸侯发号施令，谁敢不从，便是“忤逆天子”，落下谋反的罪名。   袁绍、刘表等诸侯明明知道汉献帝就是曹操的傀儡，却不敢公然反对。若起兵讨伐曹操，曹操可以打着“清君侧”的旗号反击；若不听天子号令，曹操又能以“讨伐逆贼”的名义出兵。无论怎么做，曹操都占着“大义”的名分。   这招阳谋的核心在于“借势”：把皇权的象征牢牢抓在手中，让自己的所有行动都师出有名。对手明知是曹操在背后操控，却被“君臣大义”的道德枷锁捆住手脚，只能眼睁睁看着曹操一步步壮大。   这四个阳谋，没有阴谋诡计的诡谲，却有着“明刀明枪”的霸气。它们不依赖侥幸，而是精准拿捏了人性的弱点、利益的博弈和规则的漏洞，让对手在清醒中走向必然的结局。   或许这就是历史的魅力：真正的顶级智慧，从来都不是藏着掖着的算计，而是在阳光下布局，让一切尽在掌握。
来源：左都御史