楼主 (北美华人网)
而不是出于情感，立场和利益需要的感觉。这个问题非常重要。例如：最近，哈梅内伊称以色列国为“伪犹太复国主义”，不承认以色列国的合法性。这种表达与犹太人否定耶稣基督的弥赛亚地位与合法性如出一辙，他们认为基督为“伪弥赛亚”一样。而且犹太人坚持耶稣基督是“伪弥赛亚”已经2000多年了。他们并没有改变这种坚持。这是一种非常主观，感性的判断。 相反，我们也可以怀疑，哈梅内伊是“伪穆斯林”，哈梅内伊口中的“真主”是“伪真主”？谁才是“伪”，谁又才是“真”呢？我们是不能够从各自的立场，情感，口号来判断，真与伪。 我们都应该放下“自我”立场，情感，利益的需要。从一个中立，客观，理性的逻辑推理来判断。只有这种态度，才符合“谦卑”，才可能获得真实性的“信息”与理性“判断”。 假如我出生在公元的年代，假如我是一位犹太大祭司。我是不会简单粗暴的地说耶稣基督是“伪弥赛亚”，因为其一：《以赛亚书》中已经预言"因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君".以赛亚书 - 第 7 章 第 14 节因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。（就是神与我们同在的意思）其二：《马太福音》当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他（与基督没有利益冲突与相关性）。其三：约翰福音 - 第 1 章 第 32 节 约翰又作见证说，我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。这三点在那个时代都应该是可以独立调查，能够查清楚的历史事实。都是可以客观考证的。 犹太人他们对耶稣的三大诽谤：1私生子：「我们不是从淫乱生的，我们只有一位父，就是神。」（约翰福音 8:41）他们暗示：耶稣是马利亚婚前淫乱所生，不配被称为“神的儿子”2：靠鬼王赶鬼：「这人是靠鬼王别西卜赶鬼的。」（马太福音 12:24）3：否认祂的权柄（“我们是亚伯拉罕的子孙，不需要你来释放我们”）约翰福音 - 我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我。因为你们心里容不下我的道。 其四：正如耶稣基督批评的：若撒但自相分争，他的国怎能站得住呢？因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。逻辑上是自相矛盾的，不符合逻辑。如果是撒但，或者别西卜，他们是不会赶鬼的，相反他们要求犹太人“多元，包容”，特别是这样的精神病人，要更加包容！要“DEI”,要给与他们工作，福利当他们方方面面满足以后，心理就会健康。这才是撒但，与别西卜的逻辑。邪恶的一个本质：邪恶的逻辑不是自我否定，而是混淆是非、颠倒黑白，将破坏性的事物以“包容”和“多元”之名合理化。 所以，如果我们假设哈梅内伊口中的“真主”就是启示《古兰经》的同一位“真主”。是不会说事实上已经复国的犹太人，是“伪犹太复国主义”的。如果是时间没有成熟，机会没有到也不会发生，一个已经在地球上消失2000年的国家，重新出现复活在巴勒斯坦，人类历史上绝无仅有，是“违反”热力学现象的。因为，覆水难收！破镜重圆，覆水回收本来就是“神迹”。相反，我们有足够的理由怀疑哈梅内伊是一位伪穆斯林，他口中的“真主”，不是启示《古兰经》的真主，因为他自己不可能自相矛盾。 相比之下：古代中国人，比古代犹太人，今天的波斯人（伊朗，伊拉克）理性客观很多。例如：中国古代的三皇五帝，伏羲，弃都是大脚印生的，黄帝是一天傍晚(也有说是夜晚)突然看见北极光，然后就怀孕、生下了黄帝。天命玄鸟，降而生商，老子母亲老子的母亲吃了一颗李子，然后就怀上了老子。 别人十月怀胎，但老子的母亲足足怀了久久八十一年，才生下老子。《孔子世家》接下来记载道：直到母亲死后，旁人才告诉他其父墓在何处，然后，孔子才将父母合葬。 由此可见，孔子之父不仅生孔子时未娶其母，而且直到逝世依然未娶其母。 换句话说，孔子乃是地地道道的非婚生子。 中国历史上，从来没有人因为出生而诽谤，污名化他们。相反，根据历史事实，与他们的贡献，所作所为被称之为“圣人”。从这方面来说，犹太人，波斯人真不咋地！不理性客观。相比较古代中国人优秀很多，只是今天的中国人道德败坏，这些不肖子孙才堕落了。古代中国文化在面对“出身”这一问题时，表现出了惊人的成熟和理性。他们不纠结于“程序正义”（是否婚生、是否凡人所生），而更看重“结果正义”——即这个人的实际贡献、言行和智慧（所作所为）。这与犹太领袖死抠律法字句、以“出身”问题来否定耶稣神圣性的做法，形成了鲜明、深刻的对比。古代中国人的智慧中，蕴含着一种更为高级、更为务实的理性精神。