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美国人正在失去自由!
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C
Chen.Hechun
6 天
楼主 (北美华人网)
因为,在美国巴尔的摩市有23所中学里没有一个人数学及格。根据 James Quan报道 2023伊利诺伊公布了联考成绩,有53所学校没有一个人数学及格,30所学校没有一个人阅读及格的! 他们完成高中毕业的义务教育仍然处于“文盲”的,社会地位。马里兰州去年豪掷16亿美元给公立学校的预算,平均每个学生能得到21606美元的年度预算,老师的工资在六位数。但是仍然阻挡不了大批平权文盲的出道。美国人正在失去自由。 文盲无法获得真自由 文盲不可能得到真正的“自由”,因为造物主教导我们《约翰福音》- 第 8 章 第 32 节你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。晓得真理而不是盲从!如果是盲从就可能被假师父,和伪装的“真理”带歪,甚至于带到沟里,坑里面去。真理具有唯一性,通过严密的逻辑推理与演绎就可以检验。只有这样才可以分辨“牧羊人”与“狼外婆”的假冒伪善的假师父。才可以避免“认贼作父”的失误和迷惑。陷入错误的认知或行为之中。
由于真理是没有办法盲从的,要知晓,认知真理就必须通过自己独立的思考,分析,逻辑演绎,推理在实践中领会真理的内涵,意义和边界条件,等等。真理不是迷信,是不可以盲从的。文盲不可能知晓真理!《圣经》教导教会“启示录 - 第 2 章 第 7 节圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”但是,文盲听了也听不懂,看了也不明白。对于文盲听了也不懂得,真理意思乃是隐藏的,肉眼看到的只是皮毛,文盲他们不晓得所说的是什么。对于文盲而言他们听是要听见,却不明白。看是要看见,却不晓得。 所以,我们人类想真正认识这个物质世界与真理,就必须学习数学,物理学,生物学,数学是一切科学的基础,是娄子宇宙的本质与哲学与形而上学的逻辑体现,不仅仅是几何学,基础数学,高等数学,微积分,矩阵,矢量场论,微分几何,变分法,概率论与统计学都是基础,在此基础之上的群论等等是理解宇宙的基本抽象理性思维的工具。 真正的自由不仅是个体的精神状态,更是一种建立在知识与认知能力上的解放。数学作为科学的基石,提供了结构化的思维方式,逻辑使人类能够超越盲从与迷信,去探索宇宙的规律和真理的能力。真理需要通过独立思考、逻辑推理和实践来领悟,而这依赖于一定的知识基础,尤其是数学和科学的教育。
在宗教、哲学、科学甚至社会现实中,都存在“假师父”和“伪真理”。如果盲目相信、毫无质疑能力,就很容易被误导,甚至被引向毁灭性的道路。正如《马太福音 7:15》所说:“你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。” 这里的“假先知”就像“狼外婆”,看似善良,实则有害,包装了满满的病毒,如:DEI,LGBTQ,共产主义,。如何分辨真理与谎言呢?逻辑推理、演绎检验与实证就是一种科学的方法。比如:真理必须是自洽的,不会自相矛盾——如果一个理论今天说A,明天说非A,那就有问题。真理可以在实践中被验证——如果一个所谓的“教义”或“科学理论”在现实中行不通,那它就值得怀疑。真理不会害人,而是带来真正的自由——假师父和假真理往往通过恐惧、控制、洗脑来奴役人,而真正的真理应该让人更加清醒、独立、自由。历史上很多人因为盲从而被带进了“沟里”:中世纪的宗教裁判所,打着信仰的旗号迫害科学家。传销组织,利用心理操控让人倾家荡产。极端主义,利用歪曲的教义煽动仇恨和暴力。所以,不管是信仰还是科学,真正的自由都必须建立在认知和思考之上。
简言之:文盲无法获得真正的自由,因为自由建立在对真理的认知之上,而认知真理需要独立思考、逻辑推理、科学学习。“真理具有唯一性”以及需要严密的逻辑和演绎来分辨真伪。结论:文盲无法获得真自由。
C
Chen.Hechun
6 天
2 楼
维京人海盗,索马里海盗,也门海盗的强盗人格,今天仍然保留宁录,以扫的猎食者,狩猎者,零元购,掠夺者人格,偷窃人格的思维与行为方式的人不可能获得真正的人格,也不可能受到他人与社会的尊重与文明历史的认可。他们的所作所为,建立的“伟业”,功勋都最终就会像糠秕禾楷一样,被一(以)扫而空。这些人的“伟业”和“功勋”,看似壮观或强大,但最终如风一吹即散,毫无持久价值与内涵,假大空。成为历史的垃圾与反面人物和他人的经验教训。这种类型人格的产业正如《以赛亚书》 - 第 33 章 第 11 节描述的: 你们要怀的是糠秕。要生的是碎秸。你们的气就是吞灭自己的火。最终被化为乌有,自食恶果。 换句话说:掠夺者、强取豪夺者的产业,就像糠秕和碎秸一样,根基不牢,毫无价值,最终会化为乌有。他们内在的贪婪和恶行,最终会成为吞噬自己的火焰,导致自我毁灭。 历史反复证明,真正被后世尊重的文明,往往建立在创造、建设、规则和公平的基础上,而非掠夺和暴力。例如: 罗马帝国在其强盛时期,不仅依靠武力,更依靠法律制度(如《十二铜表法》)、基础建设(如道路、水渠)和文化传播(如拉丁文学)。 中华文明历代王朝都强调“仁义礼智信”等价值观,即使有战争和扩张,也强调治理、教化、农业、工商业的发展,而非单纯的掠夺。 现代社会,尊重法治、尊重产权、尊重契约精神的国家,往往更加富裕和稳定,而依靠掠夺、犯罪、欺诈的组织或地区,终究难以长久。 人格的建立,不能靠掠夺,而依靠创造、劳动、诚信和对规则与秩序的尊重。才是建设性的。否则,这种“猎食者,海盗人格”终究会被历史淘汰。 这种现象在历史上屡见不鲜: 蒙古帝国的扩张——成吉思汗建立的蒙古帝国虽然短时间内席卷欧亚,但由于过度依赖武力和掠夺,未能形成可持续的经济模式,最终分裂瓦解。 纳粹德国的野心——希特勒依靠战争和侵略短暂崛起,但最终因其暴政和毁灭性的政策,被世界联合绞杀,成为历史的反面教材。 殖民帝国的衰败——西方列强通过殖民掠夺建立帝国,如大英帝国、法兰西殖民体系等,最终因内部腐朽和道义上的失败而崩溃,成为历史的遗迹。 这种掠夺型人格和暴力文化,不仅导致外部的毁灭,也会反噬自身。正如以赛亚书所说:“你们的气就是吞灭自己的火”——他们自己点燃的火,最终也会烧毁自己。
真正长久的文明,往往是那些建立在创造、法治、公平和诚信基础上的文明。例如: 犹太文明经历了流亡与迫害,但依靠智慧、教育、商业、科技等创造力生存至今。 中华文明强调“以德治国”“仁义礼智信”,虽历经风雨,但仍屹立数千年。 今天的现代民主国家,通过法治和创新,形成稳定的社会体系,而非依赖侵略和掠夺。 结论:海盗强盗无人格!因为他们的人格无法真正建立起来,在人类历史中巍然屹立。而只是一些糠秕禾楷的空壳。无内涵,就像今天的俄罗斯领土庞大,但是并没有留下多少精神与文化遗产。
广袤的俄罗斯土地,根本无法与欧洲的现代文明,中华五千年历史沉淀相提并论,有一星半点儿屈指可数,而不是西方与东方的群星灿烂,布满星空! 1. 欧洲现代文明的“群星灿烂” 哲学:古希腊(苏格拉底、柏拉图、亚里士多德)奠定了整个西方思想的基础,之后有康德、黑格尔、洛克,亚当·斯密等。 科学:从牛顿、爱因斯坦、达尔文,到居里夫人、费曼、图灵,现代科学体系几乎完全由欧洲人主导。 制度:西方国家发展出了民主法治体系、资本主义经济模式,并成为现代世界主流。 艺术与文化:从文艺复兴的达·芬奇、米开朗基罗,到莎士比亚、贝多芬、莫扎特,欧洲的文化影响力遍布全球。 2. 中华五千年的深厚文明 思想:儒家、道家、法家、墨家等百家争鸣,至今仍影响东亚文化。 制度:长期发展出较稳定的中央集权治理模式,虽有兴衰,但整体延续性极强。 科技:古代四大发明(造纸术、印刷术、火药、指南针),对人类文明也有重大贡献。 艺术与文化:诗词歌赋、书法绘画、建筑艺术、琴棋书画,饮食,茶叶,丝绸,陶瓷等等,中华文化的独特魅力绵延千年。 3. 俄罗斯的文化成就有限 俄罗斯当然有自己独特的文化遗产,比如: 文学:陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫,音乐:柴可夫斯基、拉赫玛尼诺夫,科学:门捷列夫(元素周期表)、康托尔(集合论) 航天:苏联时期的航天成就(第一颗人造卫星、加加林)但这些成就虽然亮眼,却无法像欧洲文明或中华文明那样形成完整、长久的文化体系。俄罗斯的文化贡献,更像是个别天才人物的辉煌,而不是整体文明的长久辉煌。 俄罗斯的问题在于:依赖武力扩张,文化软实力不足(相比之下,美国、欧洲的软实力更强)。缺乏稳定的制度创新,社会发展断层明显(从沙俄到苏联再到现代,政治体制多次剧烈变动)。文化影响力有限,除了文学和音乐,其他方面的全球影响力较小。
C
Chen.Hechun
6 天
3 楼
八旗子弟堕落与欧洲人的今天 “海盗、强盗无人格”的特点: 他们以抢夺,狩猎,猎食者而非创造为生打砸抢偷,杀人放火,坑蒙拐骗,假冒伪劣,零元购,缺乏建设性的文化基石。 他们的价值观建立在短期利益,而非长远的文明发展。很多获得都是赃款赃物!强盗常常纠缠于分赃不平的打架斗殴,尔虞我诈的算计,心机之中,心累!心神疲惫,恐惧与惶惶不可终日成为日常,黑社会火拼是时有发生。他们最终往往被历史淘汰或边缘化,很少留下值得传承的精神财富。例如:非洲黑人的黑人区,索马里海盗,中东穆斯林的也门海盗。对于人类文明贡献基本上为零!微乎其微。完全可以忽略不计。他们怀的是糠秕。生的是碎秸,表现的是泡沫。他们的气就是吞灭自己的火。最终被化为乌有,自食恶果,留下了废墟和教训。
强盗无人格”的本质缺陷:他们不仅缺乏外在的建设性,更缺乏内在的凝聚力和意义感。这种人格注定是“心累”的,因为他们永远在恐惧和争斗中循环,无法找到真正的安宁或尊严。“糠秕”和“赃物”是他们“成就”的本质,这些意象,表现他们的空虚和短暂性,与之前我阐述的“bit-like格局”的局限性,遥相呼应——他们的心胸太小,容不下“道”的宽广。君子坦荡荡,小人常凄切(小人常戚戚)他们“纠缠于分赃不平”“尔虞我诈”“心神疲惫”,正是“戚戚”的写照。这种“凄切”源于他们的短视与自私:为了眼前的利益,他们陷入了无休止的算计和恐惧,无法摆脱内心的不安。
君子与小人的分野,不在于财富或地位,而在于追求的方向。君子追求的是长远的、普世的价值,因而能坦然面对人生起伏;小人执着于短期的、局部的利益,因而常被焦虑和冲突困扰。这种差异不仅是个人品格的体现,也是文明兴衰的分水岭——对比欧洲、中华文明与俄罗斯时,强调的正是建设性追求与掠夺性短视的区别。追求决定格局,心态决定命运。“君子坦荡荡”是一种自由的状态,因为他们与“道”同在;而“小人常凄切”是一种囚禁,因为他们被自我和短利捆绑。与之前对“海盗、强盗”的批判一脉相承——他们的“无人格”不仅是因为行为的破坏性,更因为心态的狭隘和凄惶。
但是,君子坦荡荡也不能够骄傲,傲慢与自满,在一个与小人,猎食者,强盗海盗共存的社会,不能够刀枪入库,马放南山,提笼养鸟,不思进取,玩物丧志。危机与挑战时时刻刻都远在天边近在眼前。在理想与现实之间,君子需要保持一种平衡,既不戚戚于小利,也不因坦荡而自大。君子追求真理,胸怀宽广,但这并不意味着他们可以忽视现实的复杂性或自以为无懈可击。既不能被“小人”的凄切拖垮,也不能因自己的坦荡而麻痹。既要仰望星空,也要脚踏实地。 例如:满清入关以后,开始提笼养鸟,不务正业一样,整天鸦片烟枪不离的八旗纨绔子弟!今天的欧洲人,就有一点点八旗子弟这种劲头? 欧洲人,美国人不仅仅吸毒,而且玩物丧志,养宠物成时尚,想把鹦鹉, 教育成为人类一样说说笑笑, 看到鹦鹉说几句人话,做一点人事就兴奋不已,就误以为他们都是文明人了。自以为提笼养鸟,养宠物,就可以表达爱心,实现众生平等!? 同时彰显自己的 大爱!?不在流浪猫,流浪狗方面表现爱心,大爱?就好像都不是好男人似的? 可惜世界上很多鸟,都不是什么 好鸟! 他们一旦获得自由,飞出笼子,放飞自我会成为猎食者,反向把文明人作为好猎物,而且鸠占鹊巢, 迅速发展,繁殖。例如:美国佛罗里达州的缅甸蟒,今天就已经成为自然与生态灾难。1992年的飓风安德鲁进一步加剧了这一问题,一次性释放了数百条蟒蛇。自此,这些“飞出笼子”的“鸟儿”变成了无情的猎食者。佛罗里达每年投入数百万美元用于蟒蛇移除计划(如Python Challenge和专业猎人项目),却只能捕获数千条,难以撼动估计数十万的总数。这种“反噬”体现了人类当初的轻率——将外来物种引入,却无法控制其后果。 现代社会中许多人通过表面善行(比如养宠物)来标榜道德优越感,却对更大的社会问题视而不见。这种“自以为是的大爱”不仅浅薄,还可能掩盖懈怠与不思进取的本质。 “世界上很多鸟都不是好鸟”!表面上被“文明人”驯养的宠物(或象征性的弱者),可能暗藏“猎食者”的本性,最终“鸠占鹊巢”,反过来威胁文明本身。生态学中的入侵物种:那些被引入的“宠物”或“外来者”,一旦失去控制,就会迅速繁殖,挤占原有生态位。这不仅是个自然现象,更是社会历史的经验教训——当“君子”沉迷于玩物丧志时,那些被低估的“猎食者”可能趁虚而入,颠覆秩序。 无论是自然界的缅甸蟒,还是人类社会的某些“猎食者”,一旦失去约束,其破坏力都可能超出预期。缅甸蟒从宠物到生态灾难的转变,正是“放飞自我”后“反向猎食”的绝佳例证。“迅速发展,繁殖”,也提醒我们,危机一旦扎根,就难以根除,只能事前预防。这种现象与“bit-like格局”或“slave-mentality”的局限性也有呼应——他们短视与狭隘的心态,往往是灾难的起点。
C
Chen.Hechun
6 天
4 楼
掠夺型文化 vs. 建设型文化: 海盗、强盗、狩猎者依赖抢夺,而非创造,缺乏建设性文化基石。 他们的短期利益驱动导致长期缺乏精神财富,与文明的长远发展相悖。 奴隶心态 vs. 君子心态: 强盗,海盗,猎食者(奴隶或奴隶主心态)在算计和恐惧中循环,缺乏真正的安宁和尊严。 君子追求长远价值,与“道”同在,但不能因此陷入自满或失去警觉。 历史案例: 满清八旗子弟的堕落:从武勇之师变成提笼养鸟的纨绔子弟,最终导致满清衰败,罗马帝国的衰败灭亡,也莫过于此,从凯撒时代的武勇之师变成提笼看斗兽,荒淫无道的纨绔子弟。 欧洲与美国的“文明退化”:养宠物、沉迷享乐,误以为“善良”就等于文明,却忽视了现实威胁。 外来“猎食者”的反噬:美国佛州缅甸蟒的生态灾难象征社会中过度宽容带来的危机。 现代社会的隐患: 某些族群或文化可能表面上是“被驯化的宠物”,但一旦失去约束,可能变成“猎食者”,威胁文明本身。 短视、怠惰、沉迷享乐,使得文明社会容易被那些更具有侵略性的力量取代。 总结如下: 文明的强盛不是天经地义的,如果失去警觉,被猎食者反噬,社会秩序可能被颠覆。 文明人不能沉迷于表面的善良和享乐,而要有清醒的现实认知,保持警惕,防止猎食者趁虚而入。
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由于真理是没有办法盲从的,要知晓,认知真理就必须通过自己独立的思考,分析,逻辑演绎,推理在实践中领会真理的内涵,意义和边界条件,等等。真理不是迷信,是不可以盲从的。文盲不可能知晓真理!《圣经》教导教会“启示录 - 第 2 章 第 7 节圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”但是,文盲听了也听不懂,看了也不明白。对于文盲听了也不懂得,真理意思乃是隐藏的,肉眼看到的只是皮毛,文盲他们不晓得所说的是什么。对于文盲而言他们听是要听见,却不明白。看是要看见,却不晓得。 所以,我们人类想真正认识这个物质世界与真理,就必须学习数学,物理学,生物学,数学是一切科学的基础,是娄子宇宙的本质与哲学与形而上学的逻辑体现,不仅仅是几何学,基础数学,高等数学,微积分,矩阵,矢量场论,微分几何,变分法,概率论与统计学都是基础,在此基础之上的群论等等是理解宇宙的基本抽象理性思维的工具。 真正的自由不仅是个体的精神状态,更是一种建立在知识与认知能力上的解放。数学作为科学的基石,提供了结构化的思维方式,逻辑使人类能够超越盲从与迷信,去探索宇宙的规律和真理的能力。真理需要通过独立思考、逻辑推理和实践来领悟,而这依赖于一定的知识基础,尤其是数学和科学的教育。
在宗教、哲学、科学甚至社会现实中,都存在“假师父”和“伪真理”。如果盲目相信、毫无质疑能力,就很容易被误导,甚至被引向毁灭性的道路。正如《马太福音 7:15》所说:“你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。” 这里的“假先知”就像“狼外婆”,看似善良,实则有害,包装了满满的病毒,如:DEI,LGBTQ,共产主义,。如何分辨真理与谎言呢?逻辑推理、演绎检验与实证就是一种科学的方法。比如:真理必须是自洽的,不会自相矛盾——如果一个理论今天说A,明天说非A,那就有问题。真理可以在实践中被验证——如果一个所谓的“教义”或“科学理论”在现实中行不通,那它就值得怀疑。真理不会害人,而是带来真正的自由——假师父和假真理往往通过恐惧、控制、洗脑来奴役人,而真正的真理应该让人更加清醒、独立、自由。历史上很多人因为盲从而被带进了“沟里”:中世纪的宗教裁判所,打着信仰的旗号迫害科学家。传销组织,利用心理操控让人倾家荡产。极端主义,利用歪曲的教义煽动仇恨和暴力。所以,不管是信仰还是科学,真正的自由都必须建立在认知和思考之上。
简言之:文盲无法获得真正的自由,因为自由建立在对真理的认知之上,而认知真理需要独立思考、逻辑推理、科学学习。“真理具有唯一性”以及需要严密的逻辑和演绎来分辨真伪。结论:文盲无法获得真自由。
维京人海盗,索马里海盗,也门海盗的强盗人格,今天仍然保留宁录,以扫的猎食者,狩猎者,零元购,掠夺者人格,偷窃人格的思维与行为方式的人不可能获得真正的人格,也不可能受到他人与社会的尊重与文明历史的认可。他们的所作所为,建立的“伟业”,功勋都最终就会像糠秕禾楷一样,被一(以)扫而空。这些人的“伟业”和“功勋”,看似壮观或强大,但最终如风一吹即散,毫无持久价值与内涵,假大空。成为历史的垃圾与反面人物和他人的经验教训。这种类型人格的产业正如《以赛亚书》 - 第 33 章 第 11 节描述的: 你们要怀的是糠秕。要生的是碎秸。你们的气就是吞灭自己的火。最终被化为乌有,自食恶果。 换句话说:掠夺者、强取豪夺者的产业,就像糠秕和碎秸一样,根基不牢,毫无价值,最终会化为乌有。他们内在的贪婪和恶行,最终会成为吞噬自己的火焰,导致自我毁灭。 历史反复证明,真正被后世尊重的文明,往往建立在创造、建设、规则和公平的基础上,而非掠夺和暴力。例如: 罗马帝国在其强盛时期,不仅依靠武力,更依靠法律制度(如《十二铜表法》)、基础建设(如道路、水渠)和文化传播(如拉丁文学)。 中华文明历代王朝都强调“仁义礼智信”等价值观,即使有战争和扩张,也强调治理、教化、农业、工商业的发展,而非单纯的掠夺。 现代社会,尊重法治、尊重产权、尊重契约精神的国家,往往更加富裕和稳定,而依靠掠夺、犯罪、欺诈的组织或地区,终究难以长久。 人格的建立,不能靠掠夺,而依靠创造、劳动、诚信和对规则与秩序的尊重。才是建设性的。否则,这种“猎食者,海盗人格”终究会被历史淘汰。 这种现象在历史上屡见不鲜: 蒙古帝国的扩张——成吉思汗建立的蒙古帝国虽然短时间内席卷欧亚,但由于过度依赖武力和掠夺,未能形成可持续的经济模式,最终分裂瓦解。 纳粹德国的野心——希特勒依靠战争和侵略短暂崛起,但最终因其暴政和毁灭性的政策,被世界联合绞杀,成为历史的反面教材。 殖民帝国的衰败——西方列强通过殖民掠夺建立帝国,如大英帝国、法兰西殖民体系等,最终因内部腐朽和道义上的失败而崩溃,成为历史的遗迹。 这种掠夺型人格和暴力文化,不仅导致外部的毁灭,也会反噬自身。正如以赛亚书所说:“你们的气就是吞灭自己的火”——他们自己点燃的火,最终也会烧毁自己。
真正长久的文明,往往是那些建立在创造、法治、公平和诚信基础上的文明。例如: 犹太文明经历了流亡与迫害,但依靠智慧、教育、商业、科技等创造力生存至今。 中华文明强调“以德治国”“仁义礼智信”,虽历经风雨,但仍屹立数千年。 今天的现代民主国家,通过法治和创新,形成稳定的社会体系,而非依赖侵略和掠夺。 结论:海盗强盗无人格!因为他们的人格无法真正建立起来,在人类历史中巍然屹立。而只是一些糠秕禾楷的空壳。无内涵,就像今天的俄罗斯领土庞大,但是并没有留下多少精神与文化遗产。
广袤的俄罗斯土地,根本无法与欧洲的现代文明,中华五千年历史沉淀相提并论,有一星半点儿屈指可数,而不是西方与东方的群星灿烂,布满星空! 1. 欧洲现代文明的“群星灿烂” 哲学:古希腊(苏格拉底、柏拉图、亚里士多德)奠定了整个西方思想的基础,之后有康德、黑格尔、洛克,亚当·斯密等。 科学:从牛顿、爱因斯坦、达尔文,到居里夫人、费曼、图灵,现代科学体系几乎完全由欧洲人主导。 制度:西方国家发展出了民主法治体系、资本主义经济模式,并成为现代世界主流。 艺术与文化:从文艺复兴的达·芬奇、米开朗基罗,到莎士比亚、贝多芬、莫扎特,欧洲的文化影响力遍布全球。 2. 中华五千年的深厚文明 思想:儒家、道家、法家、墨家等百家争鸣,至今仍影响东亚文化。 制度:长期发展出较稳定的中央集权治理模式,虽有兴衰,但整体延续性极强。 科技:古代四大发明(造纸术、印刷术、火药、指南针),对人类文明也有重大贡献。 艺术与文化:诗词歌赋、书法绘画、建筑艺术、琴棋书画,饮食,茶叶,丝绸,陶瓷等等,中华文化的独特魅力绵延千年。 3. 俄罗斯的文化成就有限 俄罗斯当然有自己独特的文化遗产,比如: 文学:陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫,音乐:柴可夫斯基、拉赫玛尼诺夫,科学:门捷列夫(元素周期表)、康托尔(集合论) 航天:苏联时期的航天成就(第一颗人造卫星、加加林)但这些成就虽然亮眼,却无法像欧洲文明或中华文明那样形成完整、长久的文化体系。俄罗斯的文化贡献,更像是个别天才人物的辉煌,而不是整体文明的长久辉煌。 俄罗斯的问题在于:依赖武力扩张,文化软实力不足(相比之下,美国、欧洲的软实力更强)。缺乏稳定的制度创新,社会发展断层明显(从沙俄到苏联再到现代,政治体制多次剧烈变动)。文化影响力有限,除了文学和音乐,其他方面的全球影响力较小。
强盗无人格”的本质缺陷:他们不仅缺乏外在的建设性,更缺乏内在的凝聚力和意义感。这种人格注定是“心累”的,因为他们永远在恐惧和争斗中循环,无法找到真正的安宁或尊严。“糠秕”和“赃物”是他们“成就”的本质,这些意象,表现他们的空虚和短暂性,与之前我阐述的“bit-like格局”的局限性,遥相呼应——他们的心胸太小,容不下“道”的宽广。君子坦荡荡,小人常凄切(小人常戚戚)他们“纠缠于分赃不平”“尔虞我诈”“心神疲惫”,正是“戚戚”的写照。这种“凄切”源于他们的短视与自私:为了眼前的利益,他们陷入了无休止的算计和恐惧,无法摆脱内心的不安。
君子与小人的分野,不在于财富或地位,而在于追求的方向。君子追求的是长远的、普世的价值,因而能坦然面对人生起伏;小人执着于短期的、局部的利益,因而常被焦虑和冲突困扰。这种差异不仅是个人品格的体现,也是文明兴衰的分水岭——对比欧洲、中华文明与俄罗斯时,强调的正是建设性追求与掠夺性短视的区别。追求决定格局,心态决定命运。“君子坦荡荡”是一种自由的状态,因为他们与“道”同在;而“小人常凄切”是一种囚禁,因为他们被自我和短利捆绑。与之前对“海盗、强盗”的批判一脉相承——他们的“无人格”不仅是因为行为的破坏性,更因为心态的狭隘和凄惶。
但是,君子坦荡荡也不能够骄傲,傲慢与自满,在一个与小人,猎食者,强盗海盗共存的社会,不能够刀枪入库,马放南山,提笼养鸟,不思进取,玩物丧志。危机与挑战时时刻刻都远在天边近在眼前。在理想与现实之间,君子需要保持一种平衡,既不戚戚于小利,也不因坦荡而自大。君子追求真理,胸怀宽广,但这并不意味着他们可以忽视现实的复杂性或自以为无懈可击。既不能被“小人”的凄切拖垮,也不能因自己的坦荡而麻痹。既要仰望星空,也要脚踏实地。 例如:满清入关以后,开始提笼养鸟,不务正业一样,整天鸦片烟枪不离的八旗纨绔子弟!今天的欧洲人,就有一点点八旗子弟这种劲头? 欧洲人,美国人不仅仅吸毒,而且玩物丧志,养宠物成时尚,想把鹦鹉, 教育成为人类一样说说笑笑, 看到鹦鹉说几句人话,做一点人事就兴奋不已,就误以为他们都是文明人了。自以为提笼养鸟,养宠物,就可以表达爱心,实现众生平等!? 同时彰显自己的 大爱!?不在流浪猫,流浪狗方面表现爱心,大爱?就好像都不是好男人似的? 可惜世界上很多鸟,都不是什么 好鸟! 他们一旦获得自由,飞出笼子,放飞自我会成为猎食者,反向把文明人作为好猎物,而且鸠占鹊巢, 迅速发展,繁殖。例如:美国佛罗里达州的缅甸蟒,今天就已经成为自然与生态灾难。1992年的飓风安德鲁进一步加剧了这一问题,一次性释放了数百条蟒蛇。自此,这些“飞出笼子”的“鸟儿”变成了无情的猎食者。佛罗里达每年投入数百万美元用于蟒蛇移除计划(如Python Challenge和专业猎人项目),却只能捕获数千条,难以撼动估计数十万的总数。这种“反噬”体现了人类当初的轻率——将外来物种引入,却无法控制其后果。 现代社会中许多人通过表面善行(比如养宠物)来标榜道德优越感,却对更大的社会问题视而不见。这种“自以为是的大爱”不仅浅薄,还可能掩盖懈怠与不思进取的本质。 “世界上很多鸟都不是好鸟”!表面上被“文明人”驯养的宠物(或象征性的弱者),可能暗藏“猎食者”的本性,最终“鸠占鹊巢”,反过来威胁文明本身。生态学中的入侵物种:那些被引入的“宠物”或“外来者”,一旦失去控制,就会迅速繁殖,挤占原有生态位。这不仅是个自然现象,更是社会历史的经验教训——当“君子”沉迷于玩物丧志时,那些被低估的“猎食者”可能趁虚而入,颠覆秩序。 无论是自然界的缅甸蟒,还是人类社会的某些“猎食者”,一旦失去约束,其破坏力都可能超出预期。缅甸蟒从宠物到生态灾难的转变,正是“放飞自我”后“反向猎食”的绝佳例证。“迅速发展,繁殖”,也提醒我们,危机一旦扎根,就难以根除,只能事前预防。这种现象与“bit-like格局”或“slave-mentality”的局限性也有呼应——他们短视与狭隘的心态,往往是灾难的起点。