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媒体:马斯克也挺懂王 “川粉”为什么越来越多了?
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最新回复:2024年10月29日 12点36分 PT
共 (8) 楼
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清
清月随风
4 天
楼主 (北美华人网)
特朗普挨枪的这张照片,被媲美于著名油画《自由引导人民》。此后,马斯克也加入到了“川粉”之列。所以,川粉们一呼百应,似乎底气更足了。他们就像长期缺氧的鱼儿,纷纷跃出水面,好像他们即将占领这个世界的天空和陆地一般。从来就没有什么“拜粉”“哈粉”,因为在他们的支持者眼中,拜登、哈里斯跟自己一样,都是正常人。所谓正常人,就是具有自我意识和批判思维的人。但“川粉”则不一样,他们是没有批判思维的,而且他们生活在自我中心主义的世界里。因此,“川粉”的共同特征是:极端自恋。
川粉散布着谎言、谣言和大话,但却自己不知道。因为他们最喜欢的事情,就是自我美化,并且对别人进行人身攻击。例如他们说自己是保守主义者,白人、基督教是美国的正统,还说民主党想利用非法移民投票来获胜;哈里斯是小三,靠卖身上位;克林顿、比尔盖茨等人是萝莉岛的常客;等等。之所以如此,是因为川粉们是最不愿意分析、考证的。但,川粉不是凭空产生的。川粉在现时代的繁盛,也是21世纪大失控大混乱的最典型表征。
在希腊神话故事中,有两个神灵,一个是河神的儿子纳西索斯(Narcissus),一个是山神回声(Echo)。回声没有自己的声音,她因为得罪了天后赫拉,所以被赫拉诅咒了。于是,赫拉让她爱上了纳西索斯。而纳西索斯是俊美少年,他除了自己,谁也不爱。
在英国前拉斐尔派画家约翰·威廉·沃特豪斯这幅画(完成于1903年)中,纳西索斯痴迷地望着自己水中的倒影,而回声在一旁专注而忧伤地看向他。由于纳西索斯对自己的痴迷近乎疯狂,所以最后淹死在水里。但仙女们却在水中找不到他的尸体,却看到了水仙花。因此,英语中的Narcissus既有水仙花也有自恋的含义。
可见,自恋是一种古老人格。而在今天的后人类时代,自恋嫁接了现代的个人主义和后现代的虚无主义,其存在的理由就更加充足了。自恋的反面,是苏格拉底所说的“自知无知”。川粉们从来就不会自我省察。因此,他们总是自信满满。他们总以为自己比别人重要。他们缺少接纳“他者”的伦理自觉。
因此,川粉遍布社会各阶层。并且,川粉普遍强慕,认为正义不过是强者的应得。而且,他们中不乏反社会人格,即摧毁一切现有秩序。这就导致了极端思维。故当下极右翼思潮的兴起和泛滥,也有川粉很大的贡献在其中。今后的世界,将因为他们的大面积存在,而长期动荡不安。 因此,当是时也,体会、学习一下古代人的智慧,还是相当必要的。唯有学会自我省察,才能避免自己陷入蜜汁自恋的危险,而建立起真正的自信,以安身立命。
【《道德经》第九章】
持而盈之,不如其已。揣(zhuī)而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗(yí)其咎。功遂身退,天之道也。 《道德经》是教人如何“为人处世”的经典。但它不是庸俗化的,它跟“神圣”与“世俗”都保持着清醒的距离。《道德经》这一章告诉人们,应该超越地活着,而不要被功名利禄蒙住双眼,更不可以自恋自大。
尼采说过,要在自己身上,克服自己所身处的时代。很显然,老子在尼采之前,就说出了类似的意思。“持而盈之,不如其已。”意思是,与其紧跟时代,将自己撑得满满的,不如现在就歇下来。不让自己的潜能、力比多在世俗中盲目发挥作用,就是阿甘本所说的“非作”。人生一世草木一秋,因此我们应该一眼望穿:斗天斗地斗人,都毫无意义,只会害人害己。
“揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”即使将铁器打磨得非常锐利,这种锐利也难以长久保持。黄金美玉堆满厅堂,但财富不可能永久守住。一个人如果因为富有而骄傲,就会自己给自己带来意想不到的祸患。
“功遂身退,天之道也。”当一个人有点世俗成就时,将应该让自己从中抽身而出,让自己回归于空无的虚位状态。这才是“天道”。不过,在现实生活中,往往福德不一致,贪得无厌者反而真的获得了功名利禄。因此,一个好社会应当注意调节财富分配。
而“川粉”往往是那种自以为优越于他人的群体。他们反对“左”的平等主张。因为他们想占有更多。之所以中下层“川粉”居多,也是因为他们认为自己所获甚少。所以,特朗普这样的人甫一出现,他们就像抓住了救命稻草。殊不知,这类人往往才智也有限,所以还是免不了被收割的命运。 而真正的广阔天地,“川粉”们是看不见的。就像纳西索斯一样,他们埋头盯着自己水中的倒影,最终因为蜜汁自恋而淹死在里面。但还好,他们投胎成了水仙花,成了警示世人的一抹妖艳。
c
crazyHat
4 天
2 楼
写的太长了。
其实黄川粉就是一群生活在‘模范少数族裔’幻境里的racist,自以为比白人以外的种族优越,陶醉于懂王对其他族裔bully,在懂王bully华裔的时候就用‘反共’和‘自省’来justify。
这次竞选我是看明白了,华裔想在美国有点地位,就是要等这批黄川粉逐渐死绝。你看人家波多黎各人也没有多少,政治地位比华裔可是高出几个档次
Q
QuantumWorld
4 天
3 楼
这种文章也能叫媒体文章。判断是不是垃圾文章的标准是,把主语都换掉,看是不是绝大部分表达依然成立:
特朗普挨枪的这张照片,被媲美于著名油画《自由引导人民》。此后,马斯克也加入到了挺川之列。所以,美国近一半被主流媒体忽视的人群一呼百应,底气更足了。他们就像长期缺氧的鱼儿,纷纷跃出水面,呼吸自由的空气。从来就没有什么“川粉”,因为在他们的支持者眼中,川普就跟自己一样,都是正常人。所谓正常人,就是具有自我意识和批判思维的人。但激进左派则不一样,他们是没有批判思维的,而且他们生活在自我中心主义的世界里。因此,激进左派的共同特征是:极端自恋。
激进左派重复着谎言、谣言和大话,但却自己不知道。因为他们最喜欢的事情,就是自我美化,并且对别人进行人身攻击。例如他们说自己是进步主义者,白人、基督教是美国的原罪,还说共和党想利用投票ID来限制投票权;川普是纳粹;马斯克等人是帮凶;等等。之所以如此,是因为激进左派是最不愿意分析、考证的。但,激进左派不是凭空产生的。激进左派在现时代的繁盛,也是21世纪大失控大混乱的最典型表征。
在希腊神话故事中,有两个神灵,一个是河神的儿子纳西索斯(Narcissus),一个是山神回声(Echo)。回声没有自己的声音,她因为得罪了天后赫拉,所以被赫拉诅咒了。于是,赫拉让她爱上了纳西索斯。而纳西索斯是俊美少年,他除了自己,谁也不爱。
在英国前拉斐尔派画家约翰·威廉·沃特豪斯这幅画(完成于1903年)中,纳西索斯痴迷地望着自己水中的倒影,而回声在一旁专注而忧伤地看向他。由于纳西索斯对自己的痴迷近乎疯狂,所以最后淹死在水里。但仙女们却在水中找不到他的尸体,却看到了水仙花。因此,英语中的Narcissus既有水仙花也有自恋的含义。
可见,自恋是一种古老人格。而在今天的后人类时代,自恋嫁接了现代的个人主义和后现代的虚无主义,其存在的理由就更加充足了。自恋的反面,是苏格拉底所说的“自知无知”。激进左派们从来就不会自我省察。因此,他们总是自信满满。他们总以为自己比别人重要。他们缺少接纳“他者”的伦理自觉。
因此,激进左派遍布社会各阶层。并且,激进左派普遍激进,自认真理在手,天下我有。而且,他们中不乏反社会人格,即摧毁一切现有秩序。这就导致了极端思维。故当下极左翼思潮的兴起和泛滥,也有激进左派很大的贡献在其中。今后的世界,将因为他们的大面积存在,而长期动荡不安。
因此,当是时也,体会、学习一下古代人的智慧,还是相当必要的。唯有学会自我省察,才能避免自己陷入蜜汁自恋的危险,而建立起真正的自信,以安身立命。
【《道德经》第九章】 持而盈之,不如其已。揣(zhuī)而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗(yí)其咎。功遂身退,天之道也。 《道德经》是教人如何“为人处世”的经典。但它不是庸俗化的,它跟“神圣”与“世俗”都保持着清醒的距离。《道德经》这一章告诉人们,应该超越地活着,而不要被功名利禄蒙住双眼,更不可以自恋自大。
尼采说过,要在自己身上,克服自己所身处的时代。很显然,老子在尼采之前,就说出了类似的意思。“持而盈之,不如其已。”意思是,与其紧跟时代,将自己撑得满满的,不如现在就歇下来。不让自己的潜能、力比多在世俗中盲目发挥作用,就是阿甘本所说的“非作”。人生一世草木一秋,因此我们应该一眼望穿:斗天斗地斗人,都毫无意义,只会害人害己。
“揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”即使将铁器打磨得非常锐利,这种锐利也难以长久保持。黄金美玉堆满厅堂,但财富不可能永久守住。一个人如果因为富有而骄傲,就会自己给自己带来意想不到的祸患。 “功遂身退,天之道也。”当一个人有点世俗成就时,将应该让自己从中抽身而出,让自己回归于空无的虚位状态。这才是“天道”。不过,在现实生活中,往往福德不一致,贪得无厌者反而真的获得了功名利禄。因此,一个好社会应当注意调节财富分配。
而激进左派往往是那种自以为优越于他人的群体。他们反对自由的主张。因为他们想占有更多。之所以年轻人中左派居多,也是因为他们认为自己所获甚少。所以,民主党机器随便推出的人甫一出现,他们就像抓住了救命稻草。殊不知,这类人往往才智也有限,所以还是免不了被收割的命运。
而真正的广阔天地,激进左派是看不见的。就像纳西索斯一样,他们埋头盯着自己水中的倒影,最终因为蜜汁自恋而淹死在里面。但还好,他们投胎成了水仙花,成了警示世人的一抹妖艳。
d
dahai008
4 天
4 楼
马大嘴从始至终都是川粉,之前没暴露而已。
g
gokgs
4 天
5 楼
愚民太多。 一个满嘴跑火车的人。
j
jellynsyrup
4 天
6 楼
一个跟不同女人生了十几个儿子的繁殖癌不站川普我才奇怪
R
Richardson.Wang
4 天
7 楼
真能白活。呵呵。
清
清月随风
4 天
8 楼
Richardson.Wang 发表于 2024-10-29 15:15
真能白活。呵呵。
当然要能白活啊,不然怎么能干倒川粉啊!😂😂😂
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特朗普挨枪的这张照片,被媲美于著名油画《自由引导人民》。此后,马斯克也加入到了“川粉”之列。所以,川粉们一呼百应,似乎底气更足了。他们就像长期缺氧的鱼儿,纷纷跃出水面,好像他们即将占领这个世界的天空和陆地一般。从来就没有什么“拜粉”“哈粉”,因为在他们的支持者眼中,拜登、哈里斯跟自己一样,都是正常人。所谓正常人,就是具有自我意识和批判思维的人。但“川粉”则不一样,他们是没有批判思维的,而且他们生活在自我中心主义的世界里。因此,“川粉”的共同特征是:极端自恋。
川粉散布着谎言、谣言和大话,但却自己不知道。因为他们最喜欢的事情,就是自我美化,并且对别人进行人身攻击。例如他们说自己是保守主义者,白人、基督教是美国的正统,还说民主党想利用非法移民投票来获胜;哈里斯是小三,靠卖身上位;克林顿、比尔盖茨等人是萝莉岛的常客;等等。之所以如此,是因为川粉们是最不愿意分析、考证的。但,川粉不是凭空产生的。川粉在现时代的繁盛,也是21世纪大失控大混乱的最典型表征。
在希腊神话故事中,有两个神灵,一个是河神的儿子纳西索斯(Narcissus),一个是山神回声(Echo)。回声没有自己的声音,她因为得罪了天后赫拉,所以被赫拉诅咒了。于是,赫拉让她爱上了纳西索斯。而纳西索斯是俊美少年,他除了自己,谁也不爱。
在英国前拉斐尔派画家约翰·威廉·沃特豪斯这幅画(完成于1903年)中,纳西索斯痴迷地望着自己水中的倒影,而回声在一旁专注而忧伤地看向他。由于纳西索斯对自己的痴迷近乎疯狂,所以最后淹死在水里。但仙女们却在水中找不到他的尸体,却看到了水仙花。因此,英语中的Narcissus既有水仙花也有自恋的含义。
可见,自恋是一种古老人格。而在今天的后人类时代,自恋嫁接了现代的个人主义和后现代的虚无主义,其存在的理由就更加充足了。自恋的反面,是苏格拉底所说的“自知无知”。川粉们从来就不会自我省察。因此,他们总是自信满满。他们总以为自己比别人重要。他们缺少接纳“他者”的伦理自觉。
因此,川粉遍布社会各阶层。并且,川粉普遍强慕,认为正义不过是强者的应得。而且,他们中不乏反社会人格,即摧毁一切现有秩序。这就导致了极端思维。故当下极右翼思潮的兴起和泛滥,也有川粉很大的贡献在其中。今后的世界,将因为他们的大面积存在,而长期动荡不安。 因此,当是时也,体会、学习一下古代人的智慧,还是相当必要的。唯有学会自我省察,才能避免自己陷入蜜汁自恋的危险,而建立起真正的自信,以安身立命。
【《道德经》第九章】
持而盈之,不如其已。揣(zhuī)而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗(yí)其咎。功遂身退,天之道也。 《道德经》是教人如何“为人处世”的经典。但它不是庸俗化的,它跟“神圣”与“世俗”都保持着清醒的距离。《道德经》这一章告诉人们,应该超越地活着,而不要被功名利禄蒙住双眼,更不可以自恋自大。
尼采说过,要在自己身上,克服自己所身处的时代。很显然,老子在尼采之前,就说出了类似的意思。“持而盈之,不如其已。”意思是,与其紧跟时代,将自己撑得满满的,不如现在就歇下来。不让自己的潜能、力比多在世俗中盲目发挥作用,就是阿甘本所说的“非作”。人生一世草木一秋,因此我们应该一眼望穿:斗天斗地斗人,都毫无意义,只会害人害己。
“揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”即使将铁器打磨得非常锐利,这种锐利也难以长久保持。黄金美玉堆满厅堂,但财富不可能永久守住。一个人如果因为富有而骄傲,就会自己给自己带来意想不到的祸患。
“功遂身退,天之道也。”当一个人有点世俗成就时,将应该让自己从中抽身而出,让自己回归于空无的虚位状态。这才是“天道”。不过,在现实生活中,往往福德不一致,贪得无厌者反而真的获得了功名利禄。因此,一个好社会应当注意调节财富分配。
而“川粉”往往是那种自以为优越于他人的群体。他们反对“左”的平等主张。因为他们想占有更多。之所以中下层“川粉”居多,也是因为他们认为自己所获甚少。所以,特朗普这样的人甫一出现,他们就像抓住了救命稻草。殊不知,这类人往往才智也有限,所以还是免不了被收割的命运。 而真正的广阔天地,“川粉”们是看不见的。就像纳西索斯一样,他们埋头盯着自己水中的倒影,最终因为蜜汁自恋而淹死在里面。但还好,他们投胎成了水仙花,成了警示世人的一抹妖艳。
其实黄川粉就是一群生活在‘模范少数族裔’幻境里的racist,自以为比白人以外的种族优越,陶醉于懂王对其他族裔bully,在懂王bully华裔的时候就用‘反共’和‘自省’来justify。
这次竞选我是看明白了,华裔想在美国有点地位,就是要等这批黄川粉逐渐死绝。你看人家波多黎各人也没有多少,政治地位比华裔可是高出几个档次
特朗普挨枪的这张照片,被媲美于著名油画《自由引导人民》。此后,马斯克也加入到了挺川之列。所以,美国近一半被主流媒体忽视的人群一呼百应,底气更足了。他们就像长期缺氧的鱼儿,纷纷跃出水面,呼吸自由的空气。从来就没有什么“川粉”,因为在他们的支持者眼中,川普就跟自己一样,都是正常人。所谓正常人,就是具有自我意识和批判思维的人。但激进左派则不一样,他们是没有批判思维的,而且他们生活在自我中心主义的世界里。因此,激进左派的共同特征是:极端自恋。
激进左派重复着谎言、谣言和大话,但却自己不知道。因为他们最喜欢的事情,就是自我美化,并且对别人进行人身攻击。例如他们说自己是进步主义者,白人、基督教是美国的原罪,还说共和党想利用投票ID来限制投票权;川普是纳粹;马斯克等人是帮凶;等等。之所以如此,是因为激进左派是最不愿意分析、考证的。但,激进左派不是凭空产生的。激进左派在现时代的繁盛,也是21世纪大失控大混乱的最典型表征。
在希腊神话故事中,有两个神灵,一个是河神的儿子纳西索斯(Narcissus),一个是山神回声(Echo)。回声没有自己的声音,她因为得罪了天后赫拉,所以被赫拉诅咒了。于是,赫拉让她爱上了纳西索斯。而纳西索斯是俊美少年,他除了自己,谁也不爱。
在英国前拉斐尔派画家约翰·威廉·沃特豪斯这幅画(完成于1903年)中,纳西索斯痴迷地望着自己水中的倒影,而回声在一旁专注而忧伤地看向他。由于纳西索斯对自己的痴迷近乎疯狂,所以最后淹死在水里。但仙女们却在水中找不到他的尸体,却看到了水仙花。因此,英语中的Narcissus既有水仙花也有自恋的含义。
可见,自恋是一种古老人格。而在今天的后人类时代,自恋嫁接了现代的个人主义和后现代的虚无主义,其存在的理由就更加充足了。自恋的反面,是苏格拉底所说的“自知无知”。激进左派们从来就不会自我省察。因此,他们总是自信满满。他们总以为自己比别人重要。他们缺少接纳“他者”的伦理自觉。
因此,激进左派遍布社会各阶层。并且,激进左派普遍激进,自认真理在手,天下我有。而且,他们中不乏反社会人格,即摧毁一切现有秩序。这就导致了极端思维。故当下极左翼思潮的兴起和泛滥,也有激进左派很大的贡献在其中。今后的世界,将因为他们的大面积存在,而长期动荡不安。
因此,当是时也,体会、学习一下古代人的智慧,还是相当必要的。唯有学会自我省察,才能避免自己陷入蜜汁自恋的危险,而建立起真正的自信,以安身立命。
【《道德经》第九章】 持而盈之,不如其已。揣(zhuī)而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗(yí)其咎。功遂身退,天之道也。 《道德经》是教人如何“为人处世”的经典。但它不是庸俗化的,它跟“神圣”与“世俗”都保持着清醒的距离。《道德经》这一章告诉人们,应该超越地活着,而不要被功名利禄蒙住双眼,更不可以自恋自大。
尼采说过,要在自己身上,克服自己所身处的时代。很显然,老子在尼采之前,就说出了类似的意思。“持而盈之,不如其已。”意思是,与其紧跟时代,将自己撑得满满的,不如现在就歇下来。不让自己的潜能、力比多在世俗中盲目发挥作用,就是阿甘本所说的“非作”。人生一世草木一秋,因此我们应该一眼望穿:斗天斗地斗人,都毫无意义,只会害人害己。
“揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”即使将铁器打磨得非常锐利,这种锐利也难以长久保持。黄金美玉堆满厅堂,但财富不可能永久守住。一个人如果因为富有而骄傲,就会自己给自己带来意想不到的祸患。 “功遂身退,天之道也。”当一个人有点世俗成就时,将应该让自己从中抽身而出,让自己回归于空无的虚位状态。这才是“天道”。不过,在现实生活中,往往福德不一致,贪得无厌者反而真的获得了功名利禄。因此,一个好社会应当注意调节财富分配。
而激进左派往往是那种自以为优越于他人的群体。他们反对自由的主张。因为他们想占有更多。之所以年轻人中左派居多,也是因为他们认为自己所获甚少。所以,民主党机器随便推出的人甫一出现,他们就像抓住了救命稻草。殊不知,这类人往往才智也有限,所以还是免不了被收割的命运。
而真正的广阔天地,激进左派是看不见的。就像纳西索斯一样,他们埋头盯着自己水中的倒影,最终因为蜜汁自恋而淹死在里面。但还好,他们投胎成了水仙花,成了警示世人的一抹妖艳。
当然要能白活啊,不然怎么能干倒川粉啊!😂😂😂