离相无住，饶益众生

修一切善法， 包括了我们说的六度万行。 离四相来修六度万行，则得菩提。
所以我们平时， 在念佛诵经布施持戒的时候， 如果心里还有执着、还有名利、 还有所求，那这种都不是离相修行 不能做到离相修行的话， 说真的，都不能称为修学佛法。
你有我执， 就不能算是佛法里面的修行。 师父要用佛法里面的修行， 因为我们必须要无住生心， 你带着我执、带着我，有我， 你去修行，不能了脱生死的。
佛在这里为我们说了， 离四相修一切善法，则得菩提， 我们应该怎样具体的去修呢？ 也就是说，怎样具体去做， 才是离四相修一切善法呢？
六祖说： “于一切事无染无着， 于一切境不动不摇， 于一切法无取无舍， 于一切时常行方便， 于一切众生随顺说法， 令皆欢喜信服，悟菩提真性， 是名修一切善法”。
所以我们要在一切时一切处， 能离相无住，饶益众生， 令众生欢喜信服，觉悟菩提真性， 这样我们才是真得解脱。