为何司马懿的儿子个个龙虎，诸葛亮的儿孙却显得平庸？

“卧龙”诸葛亮和“冢虎”司马懿，皆是三国中的顶级谋士，也是后三国时代魏蜀两国中举足轻重的人物。
此二人为了各自的国家的发展，一直都在明争暗斗。
虽然很多人的观点是司马懿可能比不上神机妙算、智谋百出的诸葛亮，但其实两人也相差不了多少。
诸葛亮不必多说，三分天下的功劳他居功至伟。

但司马懿也不差，他能让数次北伐的诸葛亮都没有讨到好处，熬死在五丈原前，最后还能窃取魏国的权力，就说明两人是棋逢对手。
然而值得一提的是，这旗鼓相当二人的子嗣，却有着比较大的差别。
司马懿的儿子司马师、司马昭等，都非常不错，彷佛继承了其父的才能、威望，沉着、冷静，拥有出色的政治手腕和勇冠三军的军事，在司马代魏的过程中扮演者重要的角色，大有青出于蓝而胜于蓝的意思了。

相比较而言，孔明诸葛亮的儿子就没那么显眼了。他的儿子诸葛乔、诸葛瞻却没什么大本事，在诸葛亮死后也未能延续其父的辉煌成就。
常言道：虎父无犬子，但为何这能力超群的两人生养出来的子嗣，差距为何会这么大呢？
或许，这个问题的答案，我们可以从以下这几个方面去探寻了解。
以前的人为什么无论穷困都要一直生孩子呢？除了考虑夭折率之外，最主要的原因就是人多力量大，在生死有命富贵在天的年代，在概率学中，数量上去了就意味着成才的希望就越大。
司马懿这人一生中生了九个儿子，而诸葛亮只有三个孩子，其中一个还是养子，两人相比较而言，司马懿孩子成才的概率当然就多了。
另外寿命方面也有很大关系，司马家不仅司马懿的寿命长，而且几个孩子的寿命都不短，这样日积月累之下表现的机会自然就多了。
反观诸葛亮这边，被赋予厚望，带在身边言传身教的诸葛乔虽然很聪明，政治军事上也有过人之处，但还没等待着他发光，在25岁时就死在了北伐期间，令人唏嘘不已。
而日夜操劳的诸葛亮寿命其实也不算长，他死的时候才53岁，这个时候他另两个孩子都很小。
所谓“养不教，父之过”，即使父亲的能力再强，没有去言传身教，孩子又能继承父亲的几分能力呢？

这就是我们要说的另外两个原因了，就是教育和当时的环境。
家庭教育
当时的环境是魏国独大，而蜀国经过夷陵之战后损失了很多人才，国内各方面都如烂摊子一般。
诸葛亮无论是在创业期间，或是在白帝城临危受命后，都是以国事为先的态度，对自己的家事并没那么上心，蜀国很长时间内大小事务可谓是系诸葛亮本人于一身，导致他年过40了仍没能生下一儿半女，这才过继了诸葛乔。
但当时诸葛乔都年近20了，已经算是大人了，都说少年易学老难成，何况他还去世的早，又能学到几分本领了。而他亲生儿子诸葛瞻出生的时候以及成长的重要时刻，作为父亲的诸葛亮不是在北伐，就是在北伐的路上，连陪伴的时间都保证不了，又谈何教导呢？
就算有教导，根据诸葛亮《诫子书》中可以得知，他其实想让自己儿子能够成为修身养德、淡泊明志的君子，并不是成为那种出将入相的之人。
司马懿可就不一样，他所在的魏国人才济济，不仅存在竞争，而且很多时候并不缺司马懿这号人物。
加之司马懿并非忠于魏国，而是有自己的小算盘，这也让他有充足的时间照顾到家里，教导自己的孩子。
由于魏国上下竞争压力大，而且司马懿自己也有这么多孩子，自然就让他们从小就有竞争的意识，要想出头必须得靠实力，保持警惕，有自己的城府。
而司马懿打仗的时候，也常会带着自己的儿子一起去，两相比较之下，自然从小有父亲在身边教导的孩子才能会更高。
平台的实力
最后要说的其实平台方面了，是骡子是马，得要拉出来遛，而遛的同时，就得看背后国家的实力了。

如果国家实力强势，你趁势刷军功、刷经验、捡人头当然会更加容易，相反若是处于逆风局，自然失败的可能性就大了，成败可是后人评价一个人的重要参考因素。
后三国时期，占据中原的魏国综合实力，可是比蜀汉强了不少，司马懿的儿子可发挥的舞台自然比诸葛亮的要强上不少。
司马昭和司马师要想做出一番成绩而言，怎么样都比诸葛诞要容易，在绝对的实力面前，个人的力量其实并不够看的。
经天纬地的诸葛亮本人都是在为蜀汉缝缝补补，尽可能求发展，历次北伐都收效甚微。
何况是他的儿子没有他的本事，刘禅也不会支持诸葛亮那般全力支持他的儿子，自然要想有作为当然更加困难。
而司马懿父子经过一番谋划后在高平陵之变掌控着魏国大权，司马兄弟之后又能凭借国家实力平推各路诸侯，尽情的展现自己的英姿，自然显眼的多。
当然，以上只是个人观点，大家有不同的看法，都可以讨论。
来源：长风文史

两人都是复姓。难道复姓的人聪明？

司马氏这一家子都是祸害，司马懿的儿子有不如无，还不如绝后。

digialalpha 发表于 2024-03-27 09:31
司马氏这一家子都是祸害，司马懿的儿子有不如无，还不如绝后。

祸害华夏几百年。普通老百姓生灵涂炭就是他们家一堆白痴后代造成的。

司马家做什么了

rabbitfl 发表于 2024-03-27 19:09
司马家做什么了

举2个小例子： 1.“何不食肉糜？” 2.公主司马道福离婚后想嫁给王献之，逼他和青梅竹马的表姐郗道茂离婚。王献之为了不离婚烧艾草把自己双脚烧成残废，结果还是逃不过皇帝的命令。郗道茂归家后抑郁而终， 王献之也很早过世， 临终时，家人请道士作法，问有何遗言。献之答：“没什么要交代的，唯难忘与郗道茂离婚之憾事”。