你如果能用google而且懂英文的话就应该看到那个大妈的观点和你这个是完全一样的 “She maintains that she was highlighting the slavery index's problems - as China, the second most populous country in the world, would inevitably be close to the top of a modern slavery league table.” 举报的小孩子不知道是没听懂老师说什么还是根本没听。
bmi30 发表于 2024-03-11 07:49 你如果能用google而且懂英文的话就应该看到那个大妈的观点和你这个是完全一样的 “She maintains that she was highlighting the slavery index's problems - as China, the second most populous country in the world, would inevitably be close to the top of a modern slavery league table.” 举报的小孩子不知道是没听懂老师说什么还是根本没听。
pop 发表于 2024-03-11 10:03 我也认为她研究方法不对， 但是我倾向于认为“因为研究方法不对，导致结论不对”这种情况，在科研界应该是很容易发生的事， 在课堂上讲述了一个错误的研究结果，为此丢了饭碗就比较过分了。 如果老师就是一个racist，看到课上一堆她不喜欢的中国来的学生，故意讲中国坏话来羞辱学生们，那是一回事，解雇并不冤枉。 如果老师只是搞错了研究结果，导致说话不中听得罪了金主，导致被解雇，那是另一回事。
She maintains that she was highlighting the slavery index's problems - as China, the second most populous country in the world, would inevitably be close to the top of a modern slavery league table. 她自己早知道有问题了，还在那教，什么意思？
digialalpha 发表于 2024-03-11 10:09 She maintains that she was highlighting the slavery index's problems - as China, the second most populous country in the world, would inevitably be close to the top of a modern slavery league table. 她自己早知道有问题了，还在那教，什么意思？
🔥 最新回帖
連 小氣財神 耶誕節都不得不給員工放假
那 耶誕節不給放假的 豈不是 更惡劣的資本家
除夕不給放假的 不能說不是中國人 放在全世界 根本就不是人啊!!!!!
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%B0%8F%E6%B0%A3%E8%B2%A1%E7%A5%9E
鮑伯在快下班的時候請求史古基明天聖誕節時放他一天的假。史古基冷嘲熱諷百般刁難好久後終於很不情願地答應；但他告誡鮑伯在聖誕節隔天要提早上班作為補償自己的損失。
每次看到你都想起周星驰的台词 怎么又是你这只苍蝇
農民戶籍 真的還是 存在的啊.....
大陸戶籍制度的過去、現在與未來 文／施世駿（台灣大學國家發展研究所助理教授）《交流雜誌100年8月號第118期（歷史資料）》 中國大陸的戶口制度是新中國成立後整個社會管理的重要基礎。作為一個掌握人民戶籍資料以及人口普查的基本制度，戶口也成為社會資源分配的主要根據。打從出生開始，大陸人民的戶口就牢牢地跟著他們一輩子，決定了每個人一生可獲得的社會保障、醫療照顧、教育資源，幾乎涵蓋生老病死歷程中所有的社會生活面向，也牢牢控制住整個大陸的人口流動，甚至成為影響當代中國社會流動與認同的制度因素。這點是和台灣及其他國家戶籍制度最大的不同處：後者只有管理人口資料的功能，鮮少被賦予其他政治控制與資源分配的功能。 現在我們熟知的大陸戶籍制度，起源於一九五八年的「戶口登記條例」，主要目的為建立全大陸統一的人口變動登記，以便於國家計畫控制。該條例將人口區分為「農業戶口」與「非農業戶口」，並依照屬地管理的原則，由個人居住地的公安部門負責管制戶口的流動。「非農業戶口」便是城鎮戶口，在計畫經濟時代可以獲得國家分配的工作，到城鎮的國有企業單位上班，並享受國家計劃分配的資源，例如社會保險、住房分配與商品糧的供應。 相對上，「農業戶口」指的是農民身分，除了農村的人民公社分配的土地可以耕種糊口之外，幾乎享受不到任何社會福利，只有針對貧窮農民的微薄實物救助。在這種城鄉福利相差巨大的情形下，可以想見戶籍制度在社會地位上劃出的鴻溝。擁有城鎮的戶口，意味是共產黨最照顧的工人，自然也享有較高的社會聲望；如果屬於農業戶口，社會與經濟地位上便矮人一截。更重要的是戶籍是「世襲」制：父母為農民的農村子弟，身分上絕無可能轉變為城鎮的非農業戶口。 也正因這兩種身分的差別如此明顯，農村人口千方百計想取得城市的戶口。中共為了維持當時城鎮及國有企業的發展，藉由戶籍制度在「農業戶口」與「非農業戶口」之間劃出清楚的界限，嚴格限制農村人口的遷徙。毛澤東時代的農民如果未經許可離開戶籍所在的村里，不但會喪失各項農業收入，也會因為沒有城市戶口而無法取得糧油票券，以及各種單位福利。可以說，離開了戶籍所在地，便喪失一切生活所需的資源而無生存機會，當時戶籍制度的控制力量可見一斑。即使是城鎮居民與農村農民的通婚，也無法成為後者改變戶籍的理由，使得當時常出現結婚夫婦卻無法同住一地的現象。 當時農村人口改變戶籍的途徑只有三種：入伍成為解放軍士兵，取得軍籍歸部隊列管；考上大學進入學生的「集體戶籍」，由學校所在城市的公安部門列管；最後是透過單位工作的頂替，若是父親在城市單位退休，其子女可以接替他的單位工作與城市戶籍。即便如此，一九八五年以前的戶籍轉換依舊十分困難，因為各地方政府只獲得少數的「農轉非」配額，超過配額而想取得城市戶口的農民只能等候。大陸有一句順口溜：「寧要上海一張床，不要外地一套房」，說明外地人口對於一線城市戶口的渴望程度。 改革開放後的戶籍改革發展 一九七八年的改革開放，已是大家熟知改變當代中國社會的重要轉折點；而隨著經濟與社會結構的轉變，原有僵硬的城鄉戶籍區分也逐漸出現實施上的困難。一九八四年農村的人民公社解體後，農業人口更開始朝向非農業的就業部門流動，帶給管理的公安部門改革戶籍制度的壓力，因此陸續在一九八四年頒訂了《關於農民進入集鎮落戶問題的通知》以及一九八五年的《關於城鎮暫住人口的暫行規定》。由於這些暫時性的規定都依附於戶籍制度，是屬於以家戶為單位的管理架構，無法真正達到管理人口流動的功能，所以在一九八五年九月，《中華人民共和國居民身分證條例》的出現，中國大陸才首次在全國範圍內建立起以個人為單位的人口登記與管理制度，也首度出現個人的身分證件。 一九九○年代的中國大陸開始大幅度的國有及集體單位私有化過程，中央政府逐漸將注意力轉移到勞動力與資本市場制度的完善工程。尤其是農村的鄉鎮企業逐漸私有化或破產後，其吸納農村剩餘勞動力的功能大幅滑落，使得大量農民轉向沿海的城鎮地區尋求工作機會。加上一九九○年代外資進入中國，著眼這些廉價勞動力而投資建立工廠；受益的地方政府除了招商引資之外，也開始面臨勞動力流動所出現的外來人口管理問題。當一九九六年農民工進城的趨勢愈益明顯之際，國務院連續發布《關於小城鎮戶籍管理制度改革的試點方案》（一九九七）、《關於當前戶籍管制中幾個突出問題的意見》（一九九八）與《關於推進小城鎮戶籍管理制度改革的意見》（二○○一）等。 從制度改革的歷程來看，過去中國大陸戶籍制度由中央統一制定，近年則將戶口政策的權責下放給地方政府。根據中研院社會學所林宗弘與清華大學社會學所吳介民的調查資料，地方戶籍制度改革中放寬移民入戶所附帶的三種基本條件是：資本、土地、與技術。一般的主要改革方向是將計畫指標改為條件控制、藍印戶口等過渡性的制度改為戶籍准入、暫住證改為居住證、城鄉一體化或者城鄉統籌規劃，以及取消農業與非農業戶口分類；另外有其他的改革，包括戶籍附加權利或福利的改革。 這些戶籍改革呈現出大城市「選擇性吸納」的目的：利用資本、技術與土地作為條件，藉此篩選想要入戶的外來人口。林宗弘與吳介民的調查指出最常見的身分類別：第一類為本地常住戶口，包括本地城市戶口、准入戶口，以及最近出現的各種轉城落戶的條件，最後是本地農業戶口。第一類戶口狀態的移民，也就是本地城鎮與農村戶口之外符合戶籍准入與各種轉城落戶條件者，通常可以隨時申請入戶。第二類是有轉證的外來人口，包括藍印戶口、集體戶口、暫住證等各種居留證件，以及最近全國統一的居住證。這類戶口狀態介於合法入戶與非法移民之間的中間狀態，是地方政府為了引進能繳稅或活絡當地經濟的移民，所採取的一種選擇性吸納策略。最後一類是沒有證件的流動人口，這種戶口狀態就是國內的非法移民，在長期居留或工作而超過一定法令期限時，各地方政府有權力採取強制遣返這些流動人口的手段。例如，對移民開立罰單或是過去的收容遣送制度，然而這一類強制性的作法愈益引發爭議。 尤其是對於流動人口的戶籍管理，在近年往往成為引人矚目的新聞。其中最著名的是二○○三年發生的孫志剛事件：原籍湖北黃岡的孫志剛是初到廣州就業的大學畢業生，由於恰好還沒有辦好身分證件，在街上被廣州執法機關盤查後，以三無人員（無合法證件、無固定住所、無穩定收入的流動人員）的理由收押，並在收容所被員工毆打致死。這個事件引起廣泛討論，並曝光了許多同一性質的案件，凸顯了收容遣送制度的荒謬與不人道，從而促使地方政府逐步廢除這個制度。 除了勞動力流動所造成的管理問題之外，來自農村或外地的投資者帶著資本流入，或者開始購買城鎮地區的房地產，也挑戰了地方政府的二元戶籍管理體制。 一九九二年鄧小平南巡後，各地方政府積極招商引資，開始放鬆城鎮地區的戶籍取得管道。例如一九八六年曾出現，並在一九九二年浙江溫州重新推行的「綠卡制」，以及一九九三年上海開始推動的「藍印戶口制」等，開創了對招商引資與房地產投資者的戶籍改革政策。 上海市一九九四年二月的《上海市藍印戶口管理暫行規定》清楚界定入戶條件：在上海投資人民幣一百萬元（或美元二十萬元）及以上、或購買一定面積的商品房、或在上海有固定住所及合法穩定工作者，均可申請上海市藍印戶口，持藍印戶口一定期限後可轉為常住戶口。 其他沿海城市，例如深圳也於一九九六年一月開始實行「藍印戶口」政策，廣州則於一九九八年三月推出了「藍印戶口」。地方幹部顯然對引進財政收益的經濟資本擁有者態度特別友善，這種政策歧視導致大幅的輿論反彈，也迫使中央政府介入並禁止地方私自發行藍印戶口。 由於藍印戶口制度遭中央政府禁止，近年來地方政府改以「戶籍准入」及「指標調控」的方式吸納城鄉投資移民。特別在近年來沿海地區城市人口規模大幅成長的壓力下，地方政府更加緊縮外來人口入戶的條件。在這個新辦法下，一般戶籍准入包含人才落戶、購房入戶、投資納稅入戶、經商實業入戶、投靠入戶五種類型。其中規定的購房、投資納稅、經商實業等三種條件的「資本落戶」，是早期藍印戶口的變通形式。藍印戶口多半需要三至五年才能轉為正式的常住戶口，而戶籍准入制度則可直接申請落戶。雖然因此放寬落戶年限，但申請門檻並未隨著降低，並且依照城市類型不同，戶籍准入的條件內容也會有所不同。 戶籍制度的未來 戶籍制度箝制人口流動，並造成一國多制、福利資源分配不均的現象，早為有識之士詬病。例如大陸學者陸益龍便疾呼應該徹底改革戶籍制度，這些呼籲也逐漸獲得中央政府的回應。二○○三年的第十屆全國人大一次會議上，陸炳華等三十四位代表提出了儘快制定戶籍法的議案。全國人大內務司法委員會審議認為，一九五八年全國人大常委會通過的《戶口登記條例》已不適應國家經濟和社會發展，需要改革。 中央政府部門也積極回應這些訴求，二○○五年十月二十五日，公安部官員表示擬取消農業、非農業戶口的界限，探索建立城鄉統一的戶口登記管理制度，並在二○○七年三月的全國人大政協兩會期間宣布，將加緊《戶籍法》的立法工作，逐步取消城鄉二元戶籍制度。二○○七年《中國青年報》也報導近九成的受訪民眾支持戶籍改革，可見得這個議題獲得很大的迴響。 目前大陸中央政府部門對於戶籍改革還是抱著循序漸進的想法，尤其公安部門認為戶籍制度不能取消，只能是改良的過程，並認為戶籍制度有以下作用： 1.通過公民身分登記，證明身分並確立民事權利和行為能力。 2.為政府制定國民經濟和社會發展規劃、勞動力合理配置等提供基礎數據和資料。 3.戶籍管理是治安管理的基礎和重點，在維護治安、打擊犯罪方面取得重要作用。 4.身分證也不可能完全替代戶口簿，戶口簿除了身分證具有的證明個人身分功能外，還具有證明家庭關係甚至血緣關係的特殊作用。 二○一○年九月二十三日《新京報》引述發改委秘書長楊偉民的談話，在城市化過程中應該對農民工實行「保留戶籍、總量控制、放寬條件、逐步推進」的方式。楊偉民解釋說，各個地區根據本地區一定時期的承載能力，每年給一定數量的農民工落戶，每個城市根據自己不同的條件，確定農民工落戶的規模。可以看出中央政府也瞭解到地方發展差異的巨大，斷無可能在現階段全面開放戶籍，因為這只會導致大量人口湧入沿海發達地區，成為地方政府管理流動人口的噩夢。 一個最具前瞻性的改革方向是成都與重慶目前推動的措施。二○○二年中共十六大提出「城鄉統籌」概念，企圖改革城鄉二元體制，解決城鄉差距。二○○七年六月七日，大陸國家發展與改革委員會下發「發改經體（二○○七）一二四八號」檔，批准重慶市（不含兩江新區）和成都市設立「國家統籌城鄉綜合配套改革試驗區」，著重城鄉統籌，繼續探索「城市帶動農村」的城鄉均衡發展模式，並期大陸西部加快發展。 在這個政策方針指導下，成都市人力資源和社會保障局已經宣布，作為全域成都城鄉統一戶籍實現居民自由遷徙的配套政策，自二○一一年四月一日起，成都市非城鎮戶籍從業人員綜合社會保險與城鎮職工社會保險並軌。同時預計到二○一二年底前，建立戶口登記地與實際居住地統一的戶籍管理制度，城鄉居民憑合法固定住所證明進行戶口登記，戶口可隨居住地變動而變動。二○一○年七月，重慶也放寬戶籍准入條件：允許租房落戶、鄉鎮落戶全面放開、放寬購房入戶條件和投資興辦實業入戶條件。除了成都與重慶外，許多沿海省分例如江蘇、浙江、廣東也早已啟動類似的城鄉一體化政策，整合城鄉統一戶籍，賦予轄地內的人民統一的居民身分。 整體而言，這些改革說明在中國大陸地區差異的現況下，戶籍整合的工作將局限在地區的範圍，例如成都與重慶的改革已消弭了各自轄區內的身分差異，並提供統一的福利待遇。就這點來看，戶籍改革已經有長足的進步，但是地區發展的巨大差異也如影隨形，成為全國性戶籍改革的結構障礙。在可預見的未來，我們比較可能看到的是如成都與重慶的地區戶籍改革，將逐步擴散到其他發展水平到一定程度的地區。希冀全國戶籍制度統一的想法，雖然已經成為共識，卻仍是遙不可及的夢想。 █
那你一定很认同 美国人在圣诞节 感恩节 上班的哪些都是奴隶 对吧
🛋️ 沙发板凳
中國竟然排第二
找到網站了
https://www.walkfree.org/global-slavery-index/map/#mode=DATA:dimension=p:filter=all:prevalence-unit=absolute:view-mode=treemap
第二名應該是這個圖
對照下面的 現狀圖 這個方形是由上向下 由左向右 的順序 北韓在巴基斯坦前面
其實我覺得
身為中國人 除夕沒放假 說是被奴役 是那麼回事啊
中國人除夕還得上班 可不就是 被奴役了......
這個圖 一是印度 1105 萬人 (下同) 二是中國 577 三是北韓 265 四是巴基斯坦 235 五是俄羅斯 190萬 六是 印尼 183萬
打開網頁滑鼠移到該條線上面會顯示國家與人數
https://www.walkfree.org/global-slavery-index/map/#mode=DATA:dimension=p:filter=all:prevalence-unit=absolute:view-mode=bar
专门一门中国研究的课，怎么没意义啦。 而且顿章取义，如果是客观分析，正反观点都有的话，因为一句反面的话就举报，真挺"文革"的。
这人data analysis 的方法是错的。应该用 per capita 的结果，而不是total population。所以她的结论就是垃圾。
这几十年来，中国公知不停地通过各种小故事告诉大家，中国学生只会埋头做题顺从权威，不像“国外”的学生懂得反抗权威有独立思考能力所以才有创新性。
所以，这个学生真是学习到了“国外”的良好风气。为他点赞！
反抗独立思考能力，不是去举报。
不管有没有问题，白女老师大肆宣扬这种观点，就等同你给十几岁的小孩说他们都是奴隶主的后代。你让他们怎么办？ 而且这是课程，要考试的，让学生自己在试卷上承认他们是小奴隶主？
还是被洗脑自恨太严重？
在美国每个学生都有机会给老师提供反馈
不对就反驳阿，当场指出来，学术上的事情课堂解决。。老师没有霸凌学生，学生也不要去举报老师。这点道理都不懂？你出社会了吗。
这跟枪支有什么关系，脑回路都不是一般的想法
因为学术观点不同举报，到哪都是下三滥阿。你都不觉得吗
白 Karen 活该！
你如果能用google而且懂英文的话就应该看到那个大妈的观点和你这个是完全一样的 “She maintains that she was highlighting the slavery index's problems - as China, the second most populous country in the world, would inevitably be close to the top of a modern slavery league table.”
举报的小孩子不知道是没听懂老师说什么还是根本没听。
哪有阴谋，哪就能撞见剑客。赶紧拿上你的木头剑去对抗那些邪恶势力啊。 对了，你的贴怎么写写删删的？胆子在哪里？
我不认为这是个学术问题。。。你好天真，居然觉得这是个学术问题。。。
你觉得啥都不是学术问题。啥都是歧视你，对不。
印度的种性制度确实值得他家排第一
阿拉伯国家那么歧视女性的，居然不是第一？
这个明显不是学术观点不同好吗？学生和老师不是一个level，课堂现场没反应过来，课后才觉得不舒服escalate到学校很正常。学校作出的反应也合情合理。为这个学生和校方点赞。 难道你是发考题？这么激动干嘛？
白Karen最烦谁谁就是第一啦。
能被举报，可能平时就不咋地，终于被人揪住小辫子了。如果是个善良公正、一视同仁的老师，作为学生应该不忍心举报吧。
举报能存在，最大的问题不是在于接受举报的系统和制度吗？个人只是去适应
小孩听懂了，老师明知道自己的观点有问题，还在那教，纯属误人子弟。
任何侮辱你攻击你的观点，只要用学术语言说出来再找几个引用，你都跪？
如果这门课选课的主要都是华人留学生， 那么老师在课上说中国坏话，自然混不下去， 哪怕说得再公正都没用。
所以你就不承认美国历史上黑奴的存在？
而且，说中国有这种问题，你就默认自己家是奴隶主了？当然如果你本来就是中国的特权阶层，这么想是你自己的问题。
居然没有印度学生出来反对，人家就不默认自己家是奴隶主
她说的不对，你不会反驳吗？你除了跪就不懂别的了？
说历史上如何，与说现实如何，一样么？ 说对方（被描述方）没有异议的事实，与说对方有异议的比喻，一样么？
能不能说，该不该说，以及举报是不是合理，那是另外一个问题。但你的例子（和这事）明显不是一回事，不能用来说明问题。
这话说的， 就是真理根本不存在呗。 就是讲讲衣食父母爱听的。
你可以批评她的研究方法有问题 ，引用的数据有问题， 逻辑有问题。 不能说她说的不爱听就是偏见。
这位副教授早知道自己在那胡说八道了，而且还坚持在那胡说八道，反驳有用吗？
印度学生，如果家里本身就是“奴隶主”阶级的， 当然很自豪自己的高级身份，巴不得还能生生世世继续奴役其他人呢。 如果是出身贫贱阶级，靠着自身努力杀出一条血路才出国的， 当然痛恨这种奴役，不会认同/美化自己国家发生的奴役。
我已经长住过的五个国家，即将常去的国家有巴基斯坦、阿富汗、菲律宾，所以做了前期调查，这三个国家菲律宾大家都已经知道了（住家仆人地位很低），另外两个是仍然处在咱们解放前农奴的社会。
告诉校方，就是在老师学生平等的环境下反驳啊
非要在老师拥有绝对权力的课堂反驳？
你只知中美现状，却不知非洲、南亚、中亚、中东现状。
以上这些地区，我了解的不少并且都要常去出差（一去一个月以上）。估计大家也记住我是外嫁并且很忌惮共产党（因此而出国），但是论奴役程度，有几十个国家可以排在中国前面。
带着偏见闭门造车拍脑袋做出来的图表拿去教学，真是shame on her!
我没研究过她讲的topic，但是倾向于别人举报她，完全是因为她讲的东西不中听， 不是因为她研究方法不科学啥的。 假如她在瞎讲胡讲，那么应该也有非中国留学生反映这个老师讲述的东西不对， 如果单单就是中国留学生举报，除非课上基本全是中国留学生，不然应该只是中国学生觉得老师辱华了。
你想说学校没有调查判断能力？那就是学校有问题呗
学校如果看重的是经济效益， 那么解雇老师，挽留留学生才是正确的做法。 毕竟这个老师也不是无缝的蛋，并不是无辜的。
她这按绝对人数搞结论的论证方法就是不科学啊。 按她这说法，中国不但是奴隶国，肯定是弱智国、残疾国。中国艾滋病感染120万，莱索托只有40万。所以中国是艾滋病大国，而感染率20%+的莱索托的艾滋病传播问题不值一提。
比如，研究一下白种人（或者换个其他种族），是不是蠢？用这个题目，去用科学的方法做“科学”的研究，你觉得会没问题么？（注意，我问的是“会”没问题，不是你自己是不是觉得没问题）
清华北大真的很有必要开一些这样的研究，并且把研究成果用各种文字发表在各国主要学术刊物上，供其新闻社交媒体引用和讨论。
国家宣传机构连这点钱和人力都没有吗？
我也认为她研究方法不对， 但是我倾向于认为“因为研究方法不对，导致结论不对”这种情况，在科研界应该是很容易发生的事， 在课堂上讲述了一个错误的研究结果，为此丢了饭碗就比较过分了。 如果老师就是一个racist，看到课上一堆她不喜欢的中国来的学生，故意讲中国坏话来羞辱学生们，那是一回事，解雇并不冤枉。 如果老师只是搞错了研究结果，导致说话不中听得罪了金主，导致被解雇，那是另一回事。
"故意讲中国坏话来羞辱学生们" - 前面一些同学为老师辩驳的理由是，她们认为那些“坏话”是对的。
所以看来这个问题也没有共识啊 - 故意讲中国坏话有没有问题，是不是还要根据这坏话说对了还是说错了来决定？还是只要说的对，就不算“坏话”？
She maintains that she was highlighting the slavery index's problems - as China, the second most populous country in the world, would inevitably be close to the top of a modern slavery league table.
她自己早知道有问题了，还在那教，什么意思？
谁规定必须要per capita? 中国天天宣传GDP世界第二不也是total population吗？
就是所谓的50+ 白Karen
美国人除夕也上班啊 不想上班就请假啊
就是没有学术良心
UCL挺懂事儿的 知道不能吃饭砸锅 don't bite the hand that feeds you. LOL
美国也经常有学生举报老师 涉及种族的宗教的性别的（或者无性别的） 别什么盆子都往自己头上扣，脑袋没那么大
您说的太狭隘了太极端了。这位同胞也许是一线城市出来的，或很多年没有回国？我是20线城市出生长大出来的，和老公双方农村亲戚一堆，根本不是这样的。
这里的华人见钩就上，自己先骂起学生来了。以后你无论做什么别人都默认你是中国政府的工具，你就高兴了吗
那你觉得chritmas, thanksgiving还要上班算啥。
从在课堂上选择这个话题开始，就已经不能说是没有倾向的了。 至少我上学的时候从来没有教授会选择这种不好量化，容易有主观倾向的排名做例子。 很明显就是觉得亚洲人好欺负不敢发声那一套呗。
她要是讲个人均XX资源占有量这种没争议的排名，那肯定不会被举报啊。
你说的对，所以台湾都是诈骗犯，都是大S一样的日杂吃软饭的，你不能举报我啊
美国人除夕上班有问题吗。。。 中国人难道阿拉伯斋戒就不上班吗
一边说中国人不知道反抗，太听话 一边说投诉就是搞文革
一边美国学生整天投诉，搞cancel，这就是文明自信的体现，是自我纠错 一边中国学生投诉，就是落后愚昧，没自信的体现
整天搞双标
另外呢，这个老师做事情也很不理智。理智的想法应该是这样的：学校维持财政状况必须要保证生源，尤其是在美国本土今后几年适龄人口大幅下降的状态下，对海外生源的依靠就更严重了。所以呢，在课堂上要有政治上的敏感，班上有穆斯林同学呢你就不要讲伊朗等中东的坏话，有中国学生呢你就不要讲中国大陆的坏话，更不要讲台湾自主权之类的东西，等等。国际政治又不是只有中国可讲，完全可以绕路走吗。归根到底来讲，大学教育也是一个business，还是要让小粉红这个客户群满意，business才能做的长久些。至于小粉红观点正不正确，以后他们的思想会不会逐渐回归理性，那个不应该是学校或是老师关心的事情。
哈哈哈哈，手动点赞“当面侮辱恩客”， 太贴切了
所以小粉红还是不要出国的好。国内又不是没有好大学，何必受这个刺激。
所以你连标题里的UCL是英国的大学都还没搞清楚？？
白人可以全世界传教，中国人留个学都不行？
谁说不行了？哪句话说不行了？抬杠么。
"在美国读本科或是研究生的中国来的小朋友，多半还处于一个小粉红的状态，听不得有人讲中国的不好。一旦有人胆敢说中国不好，那是一定要面红耳赤地吵个不休，让他们住嘴的"
就凭自个儿想象出来的一个“多半”，就在这儿讽刺一大片人，显得自个儿高高在上？
您这心态倒确实是这里一些（这个从我的观察看，应该不是“多半”）人言辞的体现。
人家有自己的判断和猜测。你吃心个什么？
中国一直用人均gdp坚持自己是发展中国家。这个你知道吧？
她之前在此学校的处理下已经道歉了。最近却突然找媒体要黑这些学生，装绿茶暗搓搓地说中国留学生是中国政府宣传工具。 这里自恨的高华们还是悠着点，不然以后你们告哈佛参加MAGA，人家也有理由怀疑你是ccp propaganda。
你咋知道人家没有当场反驳呢……
我为啥要举报你啊？ 你有自己的想法， —— 哪怕是错的， 也没有问题啊。
> 你说的对，所以台湾都是诈骗犯，都是大S一样的日杂吃软饭的，你不能举报我啊
这个说法肯定不对啊， 只要有一个反例，比如刚出生的婴儿， 这个论据就不成立啊。 我可以反驳你的论据来驳斥你的论点。
说的老美不举报似的，嫌文革那学校可以言论自由不处理不开了老师啊，骂学校去啊
第一似乎是印度呢
中国，就我所知，没有合法农奴。
巴基斯坦和阿富汗，农奴是合法且普遍接受也常见的社会常态。
这样的三个国家，请在先进落后尺度上按照顺序列出这三个国家的排名。