众说纷纭个屁,有几分钟随手给你扫个盲,亚历山大大图书馆第一次被毁于凯撒,作战时烧船,火势散布到城里,也毁了图书馆,安东尼用贝尔加马的图书馆馆藏赔偿了一部分,但不久之后埃及灭国,图书馆也毁了,部分书籍被搬到罗马图书馆,三世纪前后在战乱中全毁了,分馆神庙serapeum of alexandria是收集多余品的,一直安然无恙,直到被君士坦丁这个第一位信耶教的皇帝勒令关闭,几十年后的皇帝Theodosius开始极端清洗一切异教和异教痕迹,勒令毁掉一切神庙,禁止聚集和宗教活动,高压下引起了异教徒暴乱,神庙是起义的最后一个据点,被亚历山大的主教Theophilus带领教徒攻入后烧杀抢,连建筑和书籍全毁了,这是耶教对古典文明清洗的重要标志,也是欧洲被耶教统治,走入黑暗时代的起点,十几年后亚历山大的西拜提亚,发明了天体观测仪的女科学家,因为不信教,德高望重,是美丽的女性,弟子众多,被指为巫师,被同样的一群恶心耶教暴徒拖下马车,活活凌迟,然后还没断气就把她切成一块一块的烧了,这就是最早最有名的猎杀女巫,这个宗教从来就满身的鲜血,愚昧和文明毁灭,你说的几百年后Caliph Omar毁灭图书馆连时间都对不上,建筑都没有了,还毁个屁,是公认的propaganda谎言,沙漠三教没有一个好东西。
众说纷纭个屁,有几分钟随手给你扫个盲,亚历山大大图书馆第一次被毁于凯撒,作战时烧船,火势散布到城里,也毁了图书馆,安东尼用贝尔加马的图书馆馆藏赔偿了一部分,但不久之后埃及灭国,图书馆也毁了,部分书籍被搬到罗马图书馆,三世纪前后在战乱中全毁了,分馆神庙serapeum of alexandria是收集多余品的,一直安然无恙,直到被君士坦丁这个第一位信耶教的皇帝勒令关闭,几十年后的皇帝Theodosius开始极端清洗一切异教和异教痕迹,勒令毁掉一切神庙,禁止聚集和宗教活动,高压下引起了异教徒暴乱,神庙是起义的最后一个据点,被亚历山大的主教Theophilus带领教徒攻入后烧杀抢,连建筑和书籍全毁了,这是耶教对古典文明清洗的重要标志,也是欧洲被耶教统治,走入黑暗时代的起点,十几年后亚历山大的西拜提亚,发明了天体观测仪的女科学家,因为不信教,德高望重,是美丽的女性,弟子众多,被指为巫师,被同样的一群恶心耶教暴徒拖下马车,活活凌迟,然后还没断气就把她切成一块一块的烧了,这就是最早最有名的猎杀女巫,这个宗教从来就满身的鲜血,愚昧和文明毁灭,你说的几百年后Caliph Omar毁灭图书馆连时间都对不上,建筑都没有了,还毁个屁,是公认的propaganda谎言,沙漠三教没有一个好东西。
Mintcafe 发表于 2023-09-08 18:06
图书馆消亡之谜[编辑] 亚历山大图书馆兴盛达数百年之久,托勒密时代是它的全盛时期。然亚历山大图书馆的消亡却充满了神秘,根据为数不多的史料记载,现今人们只知道它先后毁于两场大火。公元前47年,凯撒征服埃及亚历山大一战,焚毁了位于布鲁却姆(Brucheium)之总馆,全部珍藏过半被毁。其后安东尼(公元前83?-30年)将由柏加曼城图书馆掠夺之书籍20万卷赠予埃及女王克娄巴特拉七世(公元前69-30年),以赔偿凯撒所焚毁之损失,但不久复被损毁。 在公元纪元后,亚历山大图书馆日渐式微,其藏书一部分运至罗马,以充实罗马图书馆之馆藏,然而后来亦毁于3世纪末叶罗马皇帝奥勒利安统治时期发生的内战。十八世纪的历史学大师爱德华·吉朋认为位于塞拉比斯神庙的分馆也于公元391年毁于基督教徒之手,导致亚历山大图书馆的藏书和建筑无一幸存。但在今日的学界中亦有提出论述质疑当时摧毁塞拉比斯神庙是否真有其事,此说的凭据之一是在当初基督徒罗马皇帝狄奥多西下令摧毁神庙的纪录中并未提及图书馆的存在,此外当代的非基督徒学者萨迪斯的尤纳比乌斯(Eunapius of Sardis)对拆毁神庙一事的纪录中也未提到分馆的存在。[1] ======== 消亡之谜!?也就是说 众说纷纭。没有定论。 在同伊斯玛依派以及十字军斗争的过程中,阿拉伯帝国统治者萨拉丁为筹措资金,曾将开罗公共图书馆中200多万卷藏书和叙利亚城市阿米德图书馆的100多万册藏书先后变卖。 这些开罗图书馆的藏书是那里来的呢?
众说纷纭个屁,有几分钟随手给你扫个盲,亚历山大大图书馆第一次被毁于凯撒,作战时烧船,火势散布到城里,也毁了图书馆,安东尼用贝尔加马的图书馆馆藏赔偿了一部分,但不久之后埃及灭国,图书馆也毁了,部分书籍被搬到罗马图书馆,三世纪前后在战乱中全毁了,分馆神庙serapeum of alexandria是收集多余品的,一直安然无恙,直到被君士坦丁这个第一位信耶教的皇帝勒令关闭,几十年后的皇帝Theodosius开始极端清洗一切异教和异教痕迹,勒令毁掉一切神庙,禁止聚集和宗教活动,高压下引起了异教徒暴乱,神庙是起义的最后一个据点,被亚历山大的主教Theophilus带领教徒攻入后烧杀抢,连建筑和书籍全毁了,这是耶教对古典文明清洗的重要标志,也是欧洲被耶教统治,走入黑暗时代的起点,十几年后亚历山大的西拜提亚,发明了天体观测仪的女科学家,因为不信教,德高望重,是美丽的女性,弟子众多,被指为巫师,被同样的一群恶心耶教暴徒拖下马车,活活凌迟,然后还没断气就把她切成一块一块的烧了,这就是最早最有名的猎杀女巫,这个宗教从来就满身的鲜血,愚昧和文明毁灭,你说的几百年后Caliph Omar毁灭图书馆连时间都对不上,建筑都没有了,还毁个屁,是公认的propaganda谎言,沙漠三教没有一个好东西。
对于亚历山大图书馆和亚历山大图书馆里面的藏书究竟是被谁 掠夺和焚烧的, 穆斯林说是基督徒 在公元300年前后毁,但是,是不是意味着藏书全部被毁? 基督徒说是 阿慕尔重新占领亚历山大城之后? 众说纷纭? 但是, 我们看一看基督教的历史 和 穆斯林的历史与今天? 今天 在今年8月份 法国 马赛市最大图书馆就在30日被抗议者烧毁。许多暴民烧车砸 玻璃门窗,也放火焚烧车辆与垃圾桶,甚至到图书馆、学校等机构内纵火在付之一炬中开心,快乐与欢喜。破坏,毁灭,焚毁,涂鸦他们最开心的事情,在文明国家法律的约束,长期压抑,很生气受到歧视,不定期的一定释放与发作一次。他们既不知道保留下来,归为己有,自己玩的玩物?!也不知道保留下来,作为文物归为全世界人类公有?!成为全人类的精神财富。这些人类文明的精神财富在他们的心目中什么物都不是,是可以付之一炬的燃料,仅此而已。
从今天和历史性的一惯性 行为, 判断每一个宗教的行为习惯,比较具有参考价值?
基督教,佛教,共产主义都有很多,每一个宗教谁没有黄金时代? 不怕不识货,只怕货比货, 没有比较就没有鉴别?把基督教与伊斯兰教来一个拉清单,如何? 包括如下内容:从7世纪开始每一个世纪中,伊斯兰教,基督教,分别杀人是多少,发动战争次数是多少,防御战争的次数是多少?基督徒修建了多少 图书馆,博物馆,医院,大学与研究所, 焚烧了多少图书馆,博物馆,医院,大学和研究所? 而穆斯林 修建了多少 图书馆,博物馆,医院,大学与研究所, 焚烧了多少图书馆,博物馆,医院,大学和研究所? 这样一比较,是好,是不好? 难道不是一目了然吗?那些歌功颂德的黄金时代,空口无凭,我们用事实,数据,统计证明 穆斯林的黄金时代有一些什么样的黄金,价值是那些?
而穆斯林 修建了多少 图书馆,博物馆,医院,大学与研究所, 焚烧了多少图书馆,博物馆,医院,大学和研究所,破坏了多少文物建筑,例如:塔利班在阿富汗焚毁多少文物?塔利班武装组织动用大炮和炸药摧毁了阿富汗境内的人类历史文化 .外界很难进入ISIS控制区,到底有多少文物和历史遗迹已经湮灭,目前还无法统计。 大家能够看到的 佛教阿富汗巴米扬山谷(Bamiyan valley),曾经是世界上最高的佛像,但在20年前塔利班把它们炸毁后就永远地消失了。 这些你能够说是基督徒 干的吗? 基督徒有焚毁 图书, 破坏人类文化遗产的历史吗?
历史太远久,或者我们无法考证,但是,今天发生的事情,眼前的历历在目。 你还有什么需要补充的?
众说纷纭个屁,有几分钟随手给你扫个盲,亚历山大大图书馆第一次被毁于凯撒,作战时烧船,火势散布到城里,也毁了图书馆,安东尼用贝尔加马的图书馆馆藏赔偿了一部分,但不久之后埃及灭国,图书馆也毁了,部分书籍被搬到罗马图书馆,三世纪前后在战乱中全毁了,分馆神庙serapeum of alexandria是收集多余品的,一直安然无恙,直到被君士坦丁这个第一位信耶教的皇帝勒令关闭,几十年后的皇帝Theodosius开始极端清洗一切异教和异教痕迹,勒令毁掉一切神庙,禁止聚集和宗教活动,高压下引起了异教徒暴乱,神庙是起义的最后一个据点,被亚历山大的主教Theophilus带领教徒攻入后烧杀抢,连建筑和书籍全毁了,这是耶教对古典文明清洗的重要标志,也是欧洲被耶教统治,走入黑暗时代的起点,十几年后亚历山大的西拜提亚,发明了天体观测仪的女科学家,因为不信教,德高望重,是美丽的女性,弟子众多,被指为巫师,被同样的一群恶心耶教暴徒拖下马车,活活凌迟,然后还没断气就把她切成一块一块的烧了,这就是最早最有名的猎杀女巫,这个宗教从来就满身的鲜血,愚昧和文明毁灭,你说的几百年后Caliph Omar毁灭图书馆连时间都对不上,建筑都没有了,还毁个屁,是公认的propaganda谎言,沙漠三教没有一个好东西。
图书馆消亡之谜[编辑] 亚历山大图书馆兴盛达数百年之久,托勒密时代是它的全盛时期。然亚历山大图书馆的消亡却充满了神秘,根据为数不多的史料记载,现今人们只知道它先后毁于两场大火。公元前47年,凯撒征服埃及亚历山大一战,焚毁了位于布鲁却姆(Brucheium)之总馆,全部珍藏过半被毁。其后安东尼(公元前83?-30年)将由柏加曼城图书馆掠夺之书籍20万卷赠予埃及女王克娄巴特拉七世(公元前69-30年),以赔偿凯撒所焚毁之损失,但不久复被损毁。 在公元纪元后,亚历山大图书馆日渐式微,其藏书一部分运至罗马,以充实罗马图书馆之馆藏,然而后来亦毁于3世纪末叶罗马皇帝奥勒利安统治时期发生的内战。十八世纪的历史学大师爱德华·吉朋认为位于塞拉比斯神庙的分馆也于公元391年毁于基督教徒之手,导致亚历山大图书馆的藏书和建筑无一幸存。但在今日的学界中亦有提出论述质疑当时摧毁塞拉比斯神庙是否真有其事,此说的凭据之一是在当初基督徒罗马皇帝狄奥多西下令摧毁神庙的纪录中并未提及图书馆的存在,此外当代的非基督徒学者萨迪斯的尤纳比乌斯(Eunapius of Sardis)对拆毁神庙一事的纪录中也未提到分馆的存在。[1] ======== 消亡之谜!?也就是说 众说纷纭。没有定论。
在同伊斯玛依派以及十字军斗争的过程中,阿拉伯帝国统治者萨拉丁为筹措资金,曾将开罗公共图书馆中200多万卷藏书和叙利亚城市阿米德图书馆的100多万册藏书先后变卖。 这些开罗图书馆的藏书是那里来的呢?
阿慕尔“焚书”之说主要涉及到13世纪出生在古埃及的历史学家伊本·基夫提。
十八世纪的历史学大师爱德华·吉朋认为位于塞拉比斯神庙的分馆也于公元391年毁于基督教徒之手。
所以,一位来自于 13世纪出生在古埃及的历史学家伊本·基夫提。 来自于亲身经历的纪录他在所著《贤人史》中说,阿慕尔重新占领亚历山大城之后,一位早就同他相识的名叫约翰的文法学家表示,希望得到亚历山大图书馆的藏书。这种说法到直到17世纪,人们开始对此说提出质疑。已经过去四过世纪了。质疑的根据是什么?想象力,他认为而羊皮纸很难充作燃料。谁告诉的羊皮纸不能够燃烧?想当然!羊皮纸用打火机都能点着,但一旦离开火源,差些的羊皮纸仍在燃烧,并且会冒黑烟,而好些的会立即熄灭。
另外一种说法来自于 十八世纪的历史学家爱德华·吉朋。 我们应该更相信谁的说法呢? 这就是众说纷纭,从我个人的观点, 13世纪出生在古埃及的历史学家,从时间还是古埃及历史 更具有说服力。 而十八世纪的历史学家爱德华·吉朋的根据 是 来源于古罗马皇帝狄奥多西下令摧毁神庙的纪录中,推理出来的?有当时,当地的目击者的文献纪录吗?或者历史考古证据?
而且,退一万步说不管亚历山大图书馆什么时候焚毁,这两种说法逻辑方面并没有矛盾, 亚历山大图书馆,或者 神庙在战争和宗教清洗破坏, 但是 图书馆中的藏书仍然相当一部分与宗教无关的 藏书, 例如 欧几里得几何,等等应该是没有消失,阿慕尔“焚书”之说也是成立的。否则,阿拉伯帝国统治者萨拉丁为筹措资金,曾将开罗公共图书馆中200多万卷藏书,又从何谈起?