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常保初心,精进如一
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最新回复:2023年8月18日 10点0分 PT
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静
静心思惟2
大约一年
楼主 (北美华人网)
常保初心,精进如一
福与德是由时间体力的付出而得,有付出必定有回收,如果只是播下种子,却不肯耕耘,收获必然不多。社会上有两种行善的方式,一种是高兴时拿一笔钱捐献,但是自己无法投入行善的工作,这是播下善种子,请别人代为行善。另一种是替别人做,而自己也喜舍布施,自己散播善种子,也为别人播下善种子,这是双倍的功德,就像承租田地又有自耕田一样,有双份的收获。
福德与智慧要齐头并进,不可停歇。所谓「精」就是专心无杂念,「进」就是前进不懈,所以,停歇等于退步。当自己停歇时,看看别人,精进的人生活得很充实欢喜,即要起自我鞭策之心,不可懈怠。
佛陀教我们,学佛应诚信,若缺乏诚信,则不能取信于他人,这种人不是佛弟子。诚是坦白赤诚的心,从内心欢喜地选定人生的道路;选择正道,然后专心一志地投入,这也是诚的表现。精诚所至,金石为开,一个人只要有真正的诚意、下功夫去实行,还怕什么困难,连金石都受感化,还有什么不能达成?
恭录自证严法师 过关——实心·实做·好人生P.311
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福与德是由时间体力的付出而得,有付出必定有回收,如果只是播下种子,却不肯耕耘,收获必然不多。社会上有两种行善的方式,一种是高兴时拿一笔钱捐献,但是自己无法投入行善的工作,这是播下善种子,请别人代为行善。另一种是替别人做,而自己也喜舍布施,自己散播善种子,也为别人播下善种子,这是双倍的功德,就像承租田地又有自耕田一样,有双份的收获。
福德与智慧要齐头并进,不可停歇。所谓「精」就是专心无杂念,「进」就是前进不懈,所以,停歇等于退步。当自己停歇时,看看别人,精进的人生活得很充实欢喜,即要起自我鞭策之心,不可懈怠。
佛陀教我们,学佛应诚信,若缺乏诚信,则不能取信于他人,这种人不是佛弟子。诚是坦白赤诚的心,从内心欢喜地选定人生的道路;选择正道,然后专心一志地投入,这也是诚的表现。精诚所至,金石为开,一个人只要有真正的诚意、下功夫去实行,还怕什么困难,连金石都受感化,还有什么不能达成?
恭录自证严法师 过关——实心·实做·好人生P.311