整肃日本神道教

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楼主 (北美华人网)
整肃日本神道教 --戴德金刚上师开示
摘要:2023年5月23日到6月5日,戴德金刚上师带领弟子前往日本度生旅行,超度众生、佛医治病、随缘开示之外,更重要的就是平定千百年来祸害日本民众的妖魔鬼怪。这其中,戴上师对日本神道教的整肃,恢复其本来面目,意义十分重大。 因为说起日本的“神道教”,简单地说就相当于中国的儒教,是日本民族性构成的基本要素。在如今的日本文化中,神道教无处不在,已然成为日本国民几千年来不变的精神支柱,是日本文化的“根”和“魂”。

各位同修,各位朋友们: 大家好!我从日本回来后,有好多事情想跟大家说。内容很丰富,分几次来讲。今天谈日本的神道教。对日本的神道教我从小有一个概念。很羡慕日本人,全国1亿3000万人口都有信仰。当然不是全部信佛教,一半信佛,一半信神道。有信佛的人也信神道,信神道教的人又信佛,兼而有之,相互没有矛盾隔阂,神道教跟佛教并存于每一个日本人心中。有信仰太好了,做人总要有点信仰。所以我从小一直对日本的神道教很尊重,类似对中国道教那样的敬重。几年来,尤其最近两三年来,日本有人皈依我,还有一个北京的团队也皈依我了,我正好想找机会到日本度生。最近这两三年,尤其是2020年我对日本神道教也进行了更深入研究。 神道溯源 深植民心 神道教确实是伟大崇高的宗教。日本神道教(Shinto)简称神道,发源于洪荒时代,起源于大约公元3世纪左右,当时正是中国的三国时代。单就字面含义来讲,“神道”二字起源于中国《周易》六十四卦中的“观”卦:“圣人以神道设教,而天下服矣。”意为圣人用天地神灵之道来设立教化,天下的民众都能服从。日本历代的帝王都是用神道来教导人民。据文献资料记载,神道教在日本本土文化的基础之上,融合了隋唐时期中国的儒道文化,借鉴了儒教的礼义等精神,同时吸收了道教的精华和修持方法,最终逐步成为日本的基本国教,就像中国的儒教精神根植于每个中国人心中。而日本的神道教,也是把儒教摆在很尊重的位置。总之,一千多年来神道教深入日本人的心目当中,无处不在发挥著作用。



神道教以天照大神为主神,他们认为,日本的天王是天照大神的后裔,每一代的子孙都是天照大神的后代。神道教主要有六个标志,分别是「鸟居」(tori)、「注连绳」(shimenawa)、「纸垂」(shide)、「红淡比」(sakaki)、「巴纹」(tamoe)和「神镜」(shinkyo)。
“神道教”祭祀的地方称神社或神宫。进去之后是一个门,开字型的,有的两头翘起来,有的两头不翘,这是神社的特点。日本信神道教的家家户户都供奉他们的教主,当然有的也供佛。信众做早晚课,或者每天上班出勤之前敲下铃,然后拍掌三下。我这次去日本东京的明治神宫(供奉有明治天皇和昭宪皇太后,是日本神道的重要神社),看到好多日本人还有外国人,欧洲人居多,到神社门口排队参观。他们站在外面对着大殿拍掌,非常恭敬,我才知道原来拍掌是神道教的习惯。
召请教主 佛母释疑 这次去日本的两周前,按照惯例我召请当地的城隍土地,同时我在上海的家里,另外组织了道场专门恭请了神道教的教主,看一看这位教主的坛城和仪轨到底是怎么样的。他是一个标准的日本人,穿着黑色的日本服装,青黑色的披风,武士的打扮。有着高高的发髻,留着短胡须,看样子五十来岁,额角还包了一块黑布,身高大概一米七,身材比较精瘦。这位教主很神气的站在面前,身后有几千位灵鬼眷属,打扮的既像道士又像武士。




我认为这就是神道教的教主,合掌恭敬。他的样子有点傲慢,身上散发的不是菩萨那样的光,也不像天王的光,有点灰暗,样子不大正气,所以我心里有点疑窦。我开口问这位教主,我说日本的神道教他的伟大在于“大和”精神。日本是大和民族,教义和谐共和,这也是日本神道教的一贯的教义。我请问教主,你对于“大和”两字怎么理解呢?他迟疑了,支支吾吾的说不清楚,当然也有点自圆其说,于是我就不再问了。 他告退以后,这一景象总是让我感到不安和疑惑,如此崇高的神道教教主,几千年来日本人民心目中崇拜的主神却是这个样子,我有些失望。于是再做功课时,我就请来准提王佛母,请教这件疑惑的事情,得准提菩萨指示:此人并非神道教主真身!!他霸占教主位置已近千年,成为日本的大患。不久你将去日本,降伏他们的因缘成熟!我接受准提佛母教导,决心收服“假冒教主”,再把真正的教主请回本位,真正为日本人民带来幸福,保佑他们平安,不再放任妖魔鬼怪化成教主祸害世间。 四宗罪业 铲除祸患 我到日本去的前一周,又开了一次大法会。法会上,诸佛菩萨光明普照,内外显密护法严阵以待。我以慈悲心、平等心再次召请这位神道教的“教主”,他为人身时名为 “东野太郎”。跟上次一样,身后有眷属跟随,每人手拿弯刀。 我给他讲:今天上师是来降服你的,但我是以平等心、慈悲心,你要真诚心忏悔!必须好好的接受佛菩萨的教导,改恶从善,改邪归正。上师救你于地狱之门,千百年来你造业无数,迷惑日本千千万万的百姓。总体上讲犯下了“四宗罪”:一是日本民众如此诚心诚意的供奉,骗取的是百姓的真诚;二是占用信众的各类贡品,把控着千千万万的神社;三是偷取烟供香火,让日本人民不能享受神灵保护;四是灵鬼控制人心,胡作非为。列举了以上罪业后,上师劝他赶快归顺。 而这位假教主自称“神道君主”,耀武扬威,拒不服从。调集周围武士组成一支庞大的队伍,围成大圈负隅顽抗。正在较量之时,准提佛母慈光降临予以开示:“心正,行正,果方正。你作恶多端,必有报应,赶快忏悔吧!”此时他才幡然醒悟,再打下去必然一败涂地,全军覆没,而且魂入地狱。终于,他跪下来放下弯刀,其所有眷属也都全部放下武器。我们以和谐为主,绝不打杀一人,只要你们改恶从善。接着,我再次重申上师降魔的三个步骤:一是必须释放所有奴隶。第二交出权杖。第三降服后永远归顺佛法。这三条愿意吗?他回答愿意。 千百年来这位假教主的信徒遍及日本全国各地,这些人一辈子供养他,有的一直到死灵魂还在追随他。他欺骗信众的真诚,把人抓过来,成为精神上的奴隶。徒子徒孙有几十万,活着的奴隶有近百万之多。平定以后我告诉他,你现在要交出权杖,必须诚心诚意接受佛法改造。他拿出权杖,双手奉上,是一把不到两公尺的弯刀,样子很特别。他的那些首领头目,有的是灵鬼,有的是妖魔鬼怪,有好的也有坏的,凡是坏的全部归案接受改造。既然交出了权杖,那么就应该谅解他。 其实这位假教主不是精怪,他也是人。起先修道,修了一千年以后,已经有些功力,利用修习的邪道,强行霸占了教主的位置。手下有越来越多的头领。日本的神社越来越多,山头越来越大。他统治的地位和规模也迅速壮大,简直不可一世。有武士道精神的上下级军官上百万,有的修了千年以上,子孙达数万。供奉的信徒有千万之多,当然有的是在阴间已经死了,有的活的还在供的。他不仅仅妨害的众生的信仰,而最主要的是,数以万计信众的法身慧命不得清净,终入轮回!信众所求的对象是这些邪魔鬼怪,有时他也会答应你的小愿望,吸引你最后控制你的心和灵魂。总之,这位假冒教主,盗信徒之诚意、窃神社之烟供,使天神不能助佑,让灵鬼窃人心灵,造了无边罪业,酿成了巨大的损失,对日本民众是极大的祸患。 去伪存真 天人合一 日本神道教本来的教义是很好的,我们还是要恢复他原来的面貌。既然假冒的教主已经被揭露收服,那真正的神道教的教主是哪一位呢?于是我又兴起道场,专门虔诚恭请真教主现身。这位教主从忉利天而来,名为“真古真君”。跟中国古代的道士打扮差不多,庄严清秀、和善慈悲,留着不长的胡子。而且发髻高耸,有一颗碗大的明珠白光透亮,镶嵌在发髻中央顶峰。真君左手掌托一颗同样的明珠,光明剔透,白光明照整个世界。明珠表示人的本性,圆融无着,无所执着。我问他为什么神道教之位被人霸占,你却不管呢?他回答:不是不管,此乃劫数,世界的大劫,日本的大劫,与日本人本身的福分跟业障有关,也就是日本人的业障造成。现在时机已到,应该去伪存真。他很感谢上师,以此机缘度化世间“神道”,恢复大和主义的根本教义,以和为本。



真古真君画像 这位道君在忉利天有10万由旬国土(由旬是古印度长度单位,比现代数字更大更广),另外他在四天王天有100万由旬的国土,比忉利天大十倍,总计在天界有数百亿教徒。主要来自日本人死了以后升天的,还有其他国家的人,还有古代的,还有其他世界来皈依的。去伪存真之后,日本神道教真正实现了圆满的天人合一。教主名为“真古真君”(弟子用天目边看边画而成)。 希望今后能够给真君画出正式肖像,供养在日本神道教的庙里,正神正道,加持所有神道信众不迷失本心,让日本人民对神道教的信仰有所依靠有所归属,也可以断掉这些妖魔鬼怪称王称霸,带来日本长期的平安和谐。我们要恭敬真古真君,保佑子孙万代的日本人幸福安康,这是才是我们真正要达到的目的。最后,以真古真君偈语作结束。 偈云: 道在心 心无界 法自然 一合相 谢谢大家!