希腊/罗马神话就是充满了发情乱伦的一锅乱炖。 以前学英语,硬着头皮看,除了头晕还有恶心。说是什么神,简直跟兽类差不多。宙斯直接变成牛去跟瞄上的女的交配,这德行放到中国,连当个土地公都不够格。可以看出西方人其实是没有什么德行可言的。 研究这个,纯粹浪费生命,还不如闭目养养神。 Havealook 发表于 2023-07-21 17:22
伏羲和女娲不也是兄妹乱伦? 驫龘麤靐 发表于 2023-07-21 17:27
说起神话,不记得在什么地方看到这么一句评论:现代社会已经不再有产生神话的土壤。这话也许很有道理,不过幸好先人们给我们留下了很多很多的神话故事,足够我们欣赏的,今天就讲一个希腊神话。
故事呢要从赫尔墨斯说起,他是宙斯那乌央乌央的一大群非婚子女中的一个,不怎么起眼,虽然也是奥林匹斯12主神之一,但是很多人可能都没有听说过,不过对于时尚爱好者而言,如果我把名字拼出来,就一点都不陌生了。赫尔墨斯 - Hermes,那不就是大名鼎鼎的爱马仕吗?当然了,至于爱马仕创始人爱马仕老爷子和奥林匹斯山的神仙有什么关系我就不知道了。
做琴这事还是挺高雅的,但是接着他就有些调皮了。赫尔墨斯又跑到山下转转,在山下的草地上,一大群阿波罗养的牛正在吃草,你看看,古希腊的神仙还是很接地气的,太阳神也要搞副业养牛。赫尔墨斯从里面挑了50头肥壮的赶跑了,半路上还宰了两头看起来最美味的,做成BBQ给神献祭,他自己倒是也想吃牛排,无奈还没长牙,就闻了闻味道过过干瘾。这两件事干完了,他就跑回山洞钻进摇篮继续装他的天使宝宝去了。
阿波罗作为管文艺的主神,手下自然要有一批打杂的,就是大家都听说过的缪斯Muses女神,因为不同版本的神话,缪斯的数目不定,不过后期基本稳定在9人。你想想,在我们社会主义新时代,就是秃头大肚子领导,也要经常和女下属晚上开房加班干革命,更何况是蒙昧时代的高富帅领导9个美女。于是阿波罗就和首席缪斯卡利欧佩搞到了一起,生了个娃叫俄耳甫斯(Orpheus),这个娃继承了父母的优秀基因,在音乐上的天资到了逆天的程度,因此阿波罗把自己的竖琴送给了他。
但是,就像是后世的韩剧一样,神仙眷属一定要早早的掛掉一个。婚后不久的一天,尤丽荻丝在河边草地漫步时,踩到了一条毒蛇,毒蛇跳起来咬了她的脚踵,她马上倒在了河边,路过的山泽女神赶忙跑去通知俄耳甫斯,等俄耳甫斯赶到时,很不幸,尤丽迪斯已经毒发身亡了。
伏羲和女娲不也是兄妹乱伦?
伏羲和女娲没研究过。
希腊/罗马这种从上而下的大规模行为,更为突出。还被一代一代歌颂赞美:伟大的希腊/罗马文明,西方人类文明的起源。
庞贝古城怎么毁灭的?因为造恶太多。
冥府的老大是宙斯的哥哥冥王哈迪斯。看过《圣斗士》的人应该对这个名字都不陌生了。哈迪斯和中国传统里的阎王不太一样,他不管赏善罚恶,判官的活由他3个手下干,首席判官就是克里特的国王,宙斯和欧罗巴的儿子米诺斯。冥王也不管牛头马面的活,到地面上勾人下来是死神干的。哈迪斯就管冥界这一亩三分地的长治久安,或者套用现在的话:维稳。因为哈迪斯很少插手外界,而且死亡对于人人都是平等的,就算你有万贯家财,也是没用。所以哈迪斯反而在古希腊受到各方尊重,因为他公平嘛。
但是就像打游戏通关一样,总要打倒几个小怪才能最后和关底老怪决战。这不过了河就遇到了三头犬刻耳柏洛斯,三头犬顾名思义就是长三头脑袋的狗,它那三个脑袋也按照8小时工作制,一个脑袋醒8个小时,另外俩歇着,轮流值班,绝不打盹。所以它守在冥河边,任何人都没有机会从它跟前溜过去。当然这难不倒俄耳甫斯,音乐不仅可以让人快乐忧伤,也可以让人昏昏欲睡,他就这么弹了一曲催眠曲,把三头犬的三个脑袋都送入了梦乡,于是无惊无险得过了这一关。
说起来这个冥后也是个可怜人,她是宙斯和谷物丰收女神得墨忒尔的女儿(这个得墨忒尔就是罗马神话里的谷神Ceres,我介绍谷神星的时候讲过),她是被哈迪斯绑架进了冥府成为压寨夫人的,失去女儿的丰收女神终日以泪洗面,于是大地一片萧索荒芜,宙斯最后看不下去,勒令哈迪斯把珀耳塞福涅归还,但是在此之前,哈迪斯已经欺骗珀耳塞福涅吃下来6粒冥府的石榴籽,于是每年有6个月珀耳塞福涅会回到地面和母亲团聚,丰收女神心情大好,这6个月就会万物滋长。而剩下6个月必须在冥府陪伴哈迪斯,于是这6个月则会万物枯竭。
但是尤丽荻丝脚上的蛇咬的伤口还没好,每一步都会刺痛一下,而她的丈夫却不回头看她一眼,于是不高兴的嘟囔起来。俄耳甫斯只是急急赶路,当他终于从地下走了出来,阳光照在身上,俄耳甫斯急不可待地回过头来要看看他朝思暮想的妻子,但是,但是,却看到让他抱憾终身的一幕,尤丽荻丝落在后面,依然在冥府的阴影中,就那么刹那间的一瞥,妻子就被一只无形的死亡之手重新拽回了死国。俄耳甫斯再次回到冥河边,但是他的歌声却再也打动不了摆渡人卡戎,因为现在的歌声可以传递哀伤,却不能弥补悔恨。俄耳甫斯和尤丽荻丝再一次阴阳两隔。
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静下心环顾四周,我们每天的生活点滴就是我们自己的神话