公修公得，婆修 婆得

我们无法为别人减少业障，也不是某人往生后，光靠别人为他做功德回向便可超生，这是很难的。 俗话说：「公修公得，婆 修婆得：公造公业，婆造婆业。」 每一个人种了如是因，必得如是果，绝不可能某人造了业，可由其他人为其超度。
比如吸收营养或饮水，自己口渴，唯有自己去喝茶能解渴，别人能代喝吗？ 功德修为和这种情形一样，还是得靠自己啊！ 常常有人动不动就说要做什么回向给别人，好像自己是很有修为、很有功力的人，其实我们的行为、修养还差一大截呢！ 即 使是佛陀，他本身的业也要自己消。
佛陀《本生经》里有这段记述：佛在过去生里，发了大愿也造了很多善因，因此他成佛了，他的福慧具足，所以能够化导众 生的心。 不过，虽然他已具有大福慧，但是仍然有头痛症。 有一天，舍利弗就请问佛陀：「为什麽世尊还会有身体病痛的业报？ 佛是天人师，已经超越三界，应该是没有业报了，怎么还会有头痛症呢？」
佛陀即为弟子们说了一段故事——在很久很久以前，有一个村子因为干旱多年，所以地面的农作物完全无法生长，大家都很饥饿，必须从很远的地方输运粮食，那时一斤黄金才能换到一斤米，粮食非常缺乏。 较贫困的人因为饿得受不了，只好到坟场捡死人的白骨，洗净煮汤拿来充饥，那是多么凄惨的旱象！ 饿死的人很多，营养不良而病倒的人更多。
那时，有一群人住的地方靠近池边，池塘里有很多鱼，这群人就围住池塘，不让其他的人进入。 他们依靠池塘里的鱼，勉强 维持生活。 有一天，村人到池里捕鱼，捕鱼的人把网撒下去，鱼儿被捕上来了，有大的、有小的，网子放在陆地上，等开了网，里头的鱼拼命地跳。 那时村里有个八岁的小孩，他也跟着大人来。 小孩看到有那么多鱼在那儿挣扎跳蹦，他好高兴，拿根小竹枝往鱼的头上敲，鱼跳起来，他就敲一下，乐得直拍手。
当时，有两条较大的鱼就怨怒地互相对话，他们说：「人在陆上、鱼在水中，根本可以互不侵犯，为什么人类要来侵犯鱼界的众生呢？ 我们不犯人类，而人类竟然把我们抓上陆地，让我们呼吸困难，又要遭受煎炸、粉身碎骨之苦，这样的仇恨，将来我们一定要报！」
佛陀说：「大家知道吗？ 过去无量劫前，因为有这种恩怨，所以后来迦毘罗卫国全被消减，被谁灭掉的呢？ 被两个人灭掉，一个是毘琉璃王，另一个是名叫好苦的人，这位好苦唆使毘琉璃王，因此发动大军灭了释迦族。 那时的两条大鱼就是现在的毘琉璃王和恶口大臣，迦毘罗卫国所有的人，就是当时村中的捕鱼人。 当时那个八岁的孩童，见杀欢喜、看到鱼被抓起来高兴得拍手欢呼，又因为好玩敲打鱼头，所以惹来头痛的毛病，那位孩童就是我！」
佛陀已万德圆满，也还有余业要受报，要等到果报尽了，业才会消。 佛陀是如此，更何况我们凡夫。
恭录自证严法师 过关——实心·实做·好人生P.096

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