😄惊叹版上这么多信中医的，好歹也是受过教育的群体了。我是万年中医黑！嘻嘻嘻888888 发表于 2023-04-18 13:37
不觉得。自己花粉过敏已经好了。之前西医医生说只能靠长年吃抗过敏药。 笨笨的小猪要起飞 发表于 2023-04-18 19:48
发你私信了。 tulipqueen 发表于 2023-04-19 01:41
中医里面针灸，拔火罐还是有用的。 蔓蔓茵茵 发表于 2023-04-18 00:09
爷爷去世奶奶非要老爸带着去中医院“调理” 啥病也没有就想去医院病床躺着 跟隔壁床的奶奶聊天 还给开中药调理 我感觉就是重金属套餐 我跟老爸说奶奶腿脚灵活身体也好出去走走吃点好吃的不好吗 不理继续调理 我是爱奶奶的不然也懒得操心 不过爱调理就调理吧 中医比上帝还会骗人 就这都一堆信徒真是无语 私用羊甲1999 发表于 2023-04-18 00:06
中成药比中药效果好，那一副一副要煎的中药，对中医本身的要求太高。中成药，比如六味地黄丸，归脾丸，逍遥丸之类，只要对症了，效果非常明显。 calrose 发表于 2023-04-18 01:26
中医有效与否要看统计，不能一百个病人里有一个治好了就算有用。不然的话所谓的悟性妙手也可能是撞大运。要用科学的方法去伪存真，才有可能发展。areosk 发表于 2023-04-18 07:33
回复 1楼私用羊甲1999的帖子 中医最主要的问题是挡了西医的财路，才会有各种污蔑。 newer2022 发表于 2023-04-18 08:19
回复 3楼蔓蔓茵茵的帖子 拔火罐就是跟西医很久以前的放血疗法一个原理。 密码是mima12345 发表于 2023-04-18 01:32
回复 17楼calrose的帖子 中成药里面都含有西药成分 pacawa 发表于 2023-04-18 01:39
其实就是骗人的。有的是心里作用，有的只是用另外一处的痛转移了本来痛的注意力 GRACECHEUNG 发表于 2023-04-18 08:09
自信点去掉“感觉”二字 中医治好的，很多其实就是靠自身免疫，或者歪打正着 中医理论完全是迷信忽悠dukenyc125 发表于 2023-04-18 09:36
中药和中医还是完全两回事 中药里面可能有一些传统经验留下的草药之类，但就是仅限于此。更何况现在中成药里的有效成分是添加的西药。 中医是没有真正科学理论的，无法自圆其说，甚至胡编乱造跳大神 中医现在混不下去了不好骗了，就搞什么中西医结合，其实是靠西医西药治好了，但一定搭配各种中药，附会成是中药为主，西药辅助等等。其实增加病人的肝肾负担，害人。 dukenyc125 发表于 2023-04-18 09:42
太无知了...... 中医的一个核心思想就是利用和推动自身免疫，这比西医完全无法解释人体自愈，且只能试图把它从药物的作用里剔除掉高明多了。 明月出天山 发表于 2023-04-18 13:03
当初打鸡血就是这理论。。。 Namama 发表于 2023-04-18 13:09
中医用药在黄帝内经里有两点内核，阴阳五行， 阴阳应象大论 气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。 藏气法时论 辛散，酸收，甘缓，苦坚，咸耎。 但这两句都是错的，应该为， 辛咸为阳，酸苦为阴， 辛散，酸收，甘缓，苦软，咸坚。 两篇中皆有，四时五行， 天有四时五行 合人形以法四时五行而治 阴阳应象大论 阳化气，阴成形。 阳为气，阴为味。 味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。 形不足者，温之以气，精不足者，补之以味。 这几句话矛盾得不得了。 化字是动词，形精气味都是名词，为何？为什么要加化字呢？ 肝心脾肺肾 木火土金水 生长化收藏 辛咸甘酸苦 散坚缓收软 脾土化甘缓 发现了吗？四时的四象被改为五行。类此情况在内经里，数不胜数，不胜枚举。继续， 阴阳应象大论，为了对齐，我们把皮毛改成皮，骨、髓，改成骨。 东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。 南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。 中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。 西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮，皮生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮，在藏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮，寒胜热；辛伤皮，苦胜辛。 北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨，骨生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。 前面讲生，后面讲克，前面没错，后面错得乱七八糟。 但是脾这一行的对应关系是对的。太素有改这一部分。 为啥第一行没对齐呢，这就是重点了。故意多了一句前后不搭的话， 玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为 这句话同样出现在，《天元纪大论》《五运行大论》，奇葩了，一句不通顺且多余的话，为何出现在三篇内容里， 这就不得不下个结论了，七篇大论，是唐王冰的私货，各种抄袭。大论一共九篇，四气调神大论，阴阳应象大论， 但南朝全元起版本已经有了这两篇，也不再议，但是，冰冰啊，读了十二年，就读成这样啊，还篇篇起名大论呢。 《刺法论》《本病论》是宋朝加的，司天这个词只出现在该两篇以及王冰的七篇大论中，五运六气出自七篇大论。 关于运气学说，八字命理的这个结论，在这里就先不下了。四柱年月日时，八字纳五行，但是干支历没有历元啊。 天干纪日，很早很早， 天干纪年，起于两汉， 天干纪月，起于唐朝， 天干纪时，起于宋朝， 所以，唐有三柱，宋有八字。月时都是十二，早前只用地支表示，足以，无需天干。 干支最小公倍数六十，除以十二时辰或十二月，五天或五年有周期变化，你发现了？ 不如分秒纳干支，六柱十二字。你能决定什么时间纳吗？那唐宋时候又是如何纳的？ 天干纪年可是有颁布法令的，天垂象，圣人则之，人定的，可以则天吗？乐死人啦。 藏气法时论，为了对齐，我们把长夏改为昂。 病在肝，愈于夏，夏不愈，甚于秋，秋不死，持于冬，起于春。肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加于庚辛，庚辛不死，持于壬癸，起于甲乙。肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半静。肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸写之。 病在心，愈在昂，昂不愈，甚于冬，冬不死，持于春，起于夏。心病者，愈在戊己，戊己不愈，加于壬癸，壬癸不死，持于甲乙，起于丙丁。心病者，日中慧，夜半甚，平旦静。心欲耎，急食咸以耎之，用咸补之，甘写之。 病在脾，愈在秋，秋不愈，甚于春，春不死，持于夏，起于昂。脾病者，愈在庚辛，庚辛不愈，加于甲乙，甲乙不死，持于丙丁，起于戊己。脾病者，日昳慧，日出甚，下晡静。脾欲缓，急食甘以缓之，用苦写之，甘补之。 病在肺，愈在冬，冬不愈，甚于夏，夏不死，持于昂，起于秋。肺病者，愈在壬癸，壬癸不愈，加于丙丁，丙丁不死，持于戊己，起于庚辛。肺病者，下晡慧，日中甚，夜半静。肺欲收，急食酸以收之，用酸补之，辛写之。 病在肾，愈在春，春不愈，甚于昂，昂不死，持于秋，起于冬。肾病者，愈在甲乙，甲乙不愈，甚于戊己，戊己不死，持于庚辛，起于壬癸。肾病者，夜半慧，四季甚，下晡静。肾欲坚，急食苦以坚之，用苦补之，咸写之。 比如说， 肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸写之。 肝木性散味酸，应该是， 肝欲散，即散之不得，盛脉，急食辛以散之，此用辛写之。 肝欲收，即散之得过，虚脉，急食酸以收之，此用酸补之。 其他自己推。 这一段的， 一年的四时的五行生克没有问题（一年四时+长夏，长夏给了脾） 一旬的两日的五行生克没有问题（一旬，也就是十天干，十正好是五的倍数，凑就完事了） 一日的四时的五行生克没有问题（一日四时+日昳+四季，日昳相当于一年四时中的长夏，四季就是辰戌丑未的脾土） 恰恰，后面的用药出错了，为啥？因为， 最初没有脾，比如，脾的补泻两字反了。 其他都是先补后写，唯独脾是先写后补， 其他的都是性相反，酸对辛，苦对咸， 只是补写的理解跟我有差， 但是，脾的写法应该是饿。 比如新冠的时候，不越经， 病进，太阳，阳明，少阳， 病退，少阳，阳明，太阳， 但是吃了饭，病一直呆在少阳的偏头痛， 哪怕调到阳明，两秒钟就从浮白跳回来， 也就是偏头痛，前额痛，偏头痛，醉了， 出现症状九个小时才吃药，不得不吃啊， 因为刚吃饱饭啊，第二天一大早不吃饭， 一小时一小时少阳阳明太阳，就调好了。 循环内不平衡，连病都不走，真是醉了。 理论上四五个小时就好了， 偏偏两个循环都没有脉象。 用药为何不需要调理脾呢？ 因为脾跟肺同属一个循环， 手太阴肺经 足太阴脾经 手足同名经 调这个另一个自然就变了。 然后脾土甘缓，甘者，碳水，缓者，粗食，而不是什么甜食。 高梁之疾，膏粱厚味，肥甘厚味，吃啥不吃啥的自己决定吧。 这就是中医，两千来的中医。后世发现五行生克有问题，就加五行乘侮，正着转不行，就倒着转。 可是为啥有的药好用呢？因为那是汤液经法里的方子，方子是四象生的，不受五行生克理论影响。 艺文志也记载了汤液经法，但是方子他不会改的，因为内经这两篇就已经被他给改得乱七八糟了。 但是不妨碍他改理论核心，如果当时的汤液经法有理论。所以，中医治病，可能还真的是看运气。 结论吧，五行八卦十天干十二地支，六壬式盘里有一圈二十四的就是这个，假的。凡涉及此四者，都是假的，这是结论。 别讲考古，挖出来的也是错的，因为错从战国时候就开始了，感谢邹衍，董仲舒，刘向父子。以政治为核心，不假天道。 古代采用的时辰有四时，十时，十二时，十六时，二十四时，二十八时，你觉得这个能算命？ 有人喜欢后世的，我喜欢前面的，没被污染过的，原以为宋以下不看，后来觉得有文字不看。 不论怎样，我还喜欢内经，因为其篇幅众多，不仅可以取舍，而又可以验证。 易经就不行了，看不懂，只能看图，还好先看了内经。多有所获，乐此不疲。 你看，你只会一招双盲实验，再不就人黄鸡屎白的，我若要怼，便怼了个遍。 哦，对了，针刺补写已经有讲过了，屡试不爽，方法比内经的要强一点点啦。 维基汤液经法里有这么一句话， 汤液经法理论与现行中医理论相距较大，而且不以五行学说为指导。 《汤液经法》采用《列山》、《归藏》两张秘传八卦作为基础理论。 也不知道哪来的，但甚觉恰切。 忘了说了，汤液经法没传下来，神农本草经也是清朝辑录的， 所谓君臣佐使不能解释中医用药理论，药物归经也都是狗屁。 随便找个药，看一下药的归经，就会发现，归得乱七八糟的。 我想校正一下用药的理论，还在想，哈哈，其实易经在做了。 这里面恰有十六，搂方子去了，希望能够看个明白，呵呵哒。 如果说形而上，好歹有形， 不要与我空中楼阁，恐高。 lupin_tl 发表于 2023-04-18 09:40
再怎么受过教育的群体，也会生病，也会受益于中医。 说实话你黑不黑别人无需 care。我早就总结出来了，中医黑大部分就两种人，一种是比较年轻、身体好、从来没有生病的人，对生病治病这种事只存在想象中。第二种就是理工科只学到皮毛的人，对更深入的理论哲学没有认识与思考。至于二者的重合群体，那不就是重灾区吗。其他的因为遇到庸医而黑的，我反倒可以理解 明月出天山 发表于 2023-04-18 13:41
我最近有幸认识一位中医。他开的方子对我来说立竿见影非常有效。当然可能大部分的中医只能算是庸医。 祈祷中医传承不断，而且能发扬光大。 阳光下的红杉 发表于 2023-04-18 00:37
逍遥丸，归脾丸，我吃了没啥作用，也许跟牌子有关。感觉还是吃某个牌子的益生菌和消化酵素非常有效。我的营养师推荐给我的，她的理念就是当你肠胃的菌群正常工作的时候，你只要给他足够的营养，足够的睡眠，你的身体功能恢复的很快，我亲身体会很深。 tulipqueen 发表于 2023-04-18 01:35
我觉得可以改成：一半以上的中医是骗人的。 国手还是很厉害，可遇不可求。 whatif9999 发表于 2023-04-18 15:39
太对了，百分百骗人。说是中医治好的那些，其实不用治也能好。 lndwnn 发表于 2023-04-18 15:54
回复 78楼Xiaopipixiao的帖子 那你是挺敏感的，原先我也不信中医，庸医害人，毁谤的人又多，后来我自己静坐感到了经脉中的能量流动，信了经脉穴道的存在。后来自己也学一点中医知识，感觉庞大精深没有多少年的理论加实践没法完全掌握，好中医真是可遇不可求 diamondhat 发表于 2023-04-18 16:29
我相信中医和中药要分开。对于中药我一直持怀疑态度，但是中医里的理疗手段还是很有用的，包括按摩刮痧拔火罐针灸冥想等等 chixal 发表于 2023-04-18 15:44
中医即使真的管用，对普通人来说，遇不到好医生，“可遇不可求”，那可不就是骗人吗 lifeisasong 发表于 2023-04-18 18:26
好中医就和爱情一样，都活在别人的故事里。不可否认中医对有些病症有效，但老中医自己都不知道为什么有效。我爸开的方子对调理更年期综合征很多人吃了说有效，他还有个方子对肾结石有效，很多人吃了石头下来了。但他不知道为什么，问就是他多年行医总结的经验😄。所以西医能治就西医吧。西医没辙了再去试试中医，指不定人家有试错出来偏方 nullb 发表于 2023-04-18 18:58
那些为中医打call的快去把公司的health insurance取消掉吧 反正中药没药厂patent不会多贵也不走保险 有不舒服不要去看primary physician不要开西药 不要去cvs买otc 不要去照x光不要做mri 有病就去把脉针灸熏艾草 加油
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病是个非常非常复杂的东西，同样是过敏，有的人是体质性的，有的人是因为食物，还有说是因为小时候打的疫苗引起的，不能一就而论。没什么东西或者人是神，能够解决所有问题。我自己就生过病，要从饮食，运动，作息，看中医，西医，各个方面去努力，才真正能够解决。当然，有些病真的也没办法，就看命了。
跟着惊叹怎么会有人如此无知又如此自信
可以分享下方子么？
我也正需要能发给我一下吗？谢谢！
🛋️ 沙发板凳
刚刚去走路的时候，闻到一股很浓的中药味道
挺好闻的，不过觉得太强烈了些
西药西医有标准化操作步骤，医生不是太傻还是容易follow的
错了也是病人自己的责任
中医医生需要很高的悟性，水平一般的就做不好了
所以会使人觉得是骗人的
错了那是中医在骗人
再加上一个刮痧
首先，你应该骂你奶奶，而不是中医。没病去什么中医院啊！明明就是你奶奶的认知有问题！ 第二，人家不给你吃中药，你说人家不负责任；人家给你吃，你说是重金属套餐，是骗人，怎么都是你对啊！ 又不是人家拉你奶奶去的中医院，还骂相信中医的人，你什么人啊！真是什么话张口就来，没有半点道理。
同意，亲测有用
拔火罐就是跟西医很久以前的放血疗法一个原理。
逍遥丸，归脾丸，我吃了没啥作用，也许跟牌子有关。感觉还是吃某个牌子的益生菌和消化酵素非常有效。我的营养师推荐给我的，她的理念就是当你肠胃的菌群正常工作的时候，你只要给他足够的营养，足够的睡眠，你的身体功能恢复的很快，我亲身体会很深。
中成药里面都含有西药成分
如果就是这种药效，中药厂早倒闭了，就是因为大家觉得有用才会销量很大。
中医最主要的问题是挡了西医的财路，才会有各种污蔑。
re，国内西医只要病人生病发烧就给打点滴，这才是妥妥的骗子。
西医很久以前的放血疗法？西医的这个放血疗法早就没使用了，但是拔罐还在广泛使用呢！！！老百姓也不傻，有效才会用。
你这张口就来了吧？所有的中成药都检测过？检测报告呢？？？加西药成分的有，但是是少部分。
按你这个理论，拔罐拔哪里都一样，都是“另一处”，可事实不是这样，拔的位置还是很讲究的。
你奶奶人不是活得好好的？怎么就看出来中医不对呢？ 还有你爷爷用了西医没有呢？又怎么证明西医比中医对呢？
Re, 不用二极管思维 彻底神话和彻底否定都没必要
只是国内倡导的吹嘘和浮夸比否定更有害中医发展
阴阳应象大论 气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。
藏气法时论 辛散，酸收，甘缓，苦坚，咸耎。
但这两句都是错的，应该为， 辛咸为阳，酸苦为阴， 辛散，酸收，甘缓，苦软，咸坚。
两篇中皆有，四时五行， 天有四时五行 合人形以法四时五行而治
阴阳应象大论 阳化气，阴成形。 阳为气，阴为味。 味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。 形不足者，温之以气，精不足者，补之以味。
这几句话矛盾得不得了。
化字是动词，形精气味都是名词，为何？为什么要加化字呢？
肝心脾肺肾 木火土金水 生长化收藏 辛咸甘酸苦 散坚缓收软
脾土化甘缓
发现了吗？四时的四象被改为五行。类此情况在内经里，数不胜数，不胜枚举。继续，
阴阳应象大论，为了对齐，我们把皮毛改成皮，骨、髓，改成骨。 东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。 南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。 中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。 西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮，皮生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮，在藏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮，寒胜热；辛伤皮，苦胜辛。 北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨，骨生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。
前面讲生，后面讲克，前面没错，后面错得乱七八糟。 但是脾这一行的对应关系是对的。太素有改这一部分。
为啥第一行没对齐呢，这就是重点了。故意多了一句前后不搭的话， 玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为 这句话同样出现在，《天元纪大论》《五运行大论》，奇葩了，一句不通顺且多余的话，为何出现在三篇内容里， 这就不得不下个结论了，七篇大论，是唐王冰的私货，各种抄袭。大论一共九篇，四气调神大论，阴阳应象大论， 但南朝全元起版本已经有了这两篇，也不再议，但是，冰冰啊，读了十二年，就读成这样啊，还篇篇起名大论呢。
《刺法论》《本病论》是宋朝加的，司天这个词只出现在该两篇以及王冰的七篇大论中，五运六气出自七篇大论。 关于运气学说，八字命理的这个结论，在这里就先不下了。四柱年月日时，八字纳五行，但是干支历没有历元啊。 天干纪日，很早很早， 天干纪年，起于两汉， 天干纪月，起于唐朝， 天干纪时，起于宋朝， 所以，唐有三柱，宋有八字。月时都是十二，早前只用地支表示，足以，无需天干。 干支最小公倍数六十，除以十二时辰或十二月，五天或五年有周期变化，你发现了？ 不如分秒纳干支，六柱十二字。你能决定什么时间纳吗？那唐宋时候又是如何纳的？ 天干纪年可是有颁布法令的，天垂象，圣人则之，人定的，可以则天吗？乐死人啦。
藏气法时论，为了对齐，我们把长夏改为昂。 病在肝，愈于夏，夏不愈，甚于秋，秋不死，持于冬，起于春。肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加于庚辛，庚辛不死，持于壬癸，起于甲乙。肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半静。肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸写之。 病在心，愈在昂，昂不愈，甚于冬，冬不死，持于春，起于夏。心病者，愈在戊己，戊己不愈，加于壬癸，壬癸不死，持于甲乙，起于丙丁。心病者，日中慧，夜半甚，平旦静。心欲耎，急食咸以耎之，用咸补之，甘写之。 病在脾，愈在秋，秋不愈，甚于春，春不死，持于夏，起于昂。脾病者，愈在庚辛，庚辛不愈，加于甲乙，甲乙不死，持于丙丁，起于戊己。脾病者，日昳慧，日出甚，下晡静。脾欲缓，急食甘以缓之，用苦写之，甘补之。 病在肺，愈在冬，冬不愈，甚于夏，夏不死，持于昂，起于秋。肺病者，愈在壬癸，壬癸不愈，加于丙丁，丙丁不死，持于戊己，起于庚辛。肺病者，下晡慧，日中甚，夜半静。肺欲收，急食酸以收之，用酸补之，辛写之。 病在肾，愈在春，春不愈，甚于昂，昂不死，持于秋，起于冬。肾病者，愈在甲乙，甲乙不愈，甚于戊己，戊己不死，持于庚辛，起于壬癸。肾病者，夜半慧，四季甚，下晡静。肾欲坚，急食苦以坚之，用苦补之，咸写之。
比如说， 肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸写之。
肝木性散味酸，应该是， 肝欲散，即散之不得，盛脉，急食辛以散之，此用辛写之。 肝欲收，即散之得过，虚脉，急食酸以收之，此用酸补之。 其他自己推。
这一段的， 一年的四时的五行生克没有问题（一年四时+长夏，长夏给了脾） 一旬的两日的五行生克没有问题（一旬，也就是十天干，十正好是五的倍数，凑就完事了） 一日的四时的五行生克没有问题（一日四时+日昳+四季，日昳相当于一年四时中的长夏，四季就是辰戌丑未的脾土）
恰恰，后面的用药出错了，为啥？因为， 最初没有脾，比如，脾的补泻两字反了。 其他都是先补后写，唯独脾是先写后补， 其他的都是性相反，酸对辛，苦对咸， 只是补写的理解跟我有差， 但是，脾的写法应该是饿。
比如新冠的时候，不越经， 病进，太阳，阳明，少阳， 病退，少阳，阳明，太阳， 但是吃了饭，病一直呆在少阳的偏头痛， 哪怕调到阳明，两秒钟就从浮白跳回来， 也就是偏头痛，前额痛，偏头痛，醉了， 出现症状九个小时才吃药，不得不吃啊， 因为刚吃饱饭啊，第二天一大早不吃饭， 一小时一小时少阳阳明太阳，就调好了。 循环内不平衡，连病都不走，真是醉了。
理论上四五个小时就好了， 偏偏两个循环都没有脉象。
用药为何不需要调理脾呢？ 因为脾跟肺同属一个循环， 手太阴肺经 足太阴脾经 手足同名经 调这个另一个自然就变了。
然后脾土甘缓，甘者，碳水，缓者，粗食，而不是什么甜食。 高梁之疾，膏粱厚味，肥甘厚味，吃啥不吃啥的自己决定吧。
这就是中医，两千来的中医。后世发现五行生克有问题，就加五行乘侮，正着转不行，就倒着转。 可是为啥有的药好用呢？因为那是汤液经法里的方子，方子是四象生的，不受五行生克理论影响。 艺文志也记载了汤液经法，但是方子他不会改的，因为内经这两篇就已经被他给改得乱七八糟了。 但是不妨碍他改理论核心，如果当时的汤液经法有理论。所以，中医治病，可能还真的是看运气。
结论吧，五行八卦十天干十二地支，六壬式盘里有一圈二十四的就是这个，假的。凡涉及此四者，都是假的，这是结论。 别讲考古，挖出来的也是错的，因为错从战国时候就开始了，感谢邹衍，董仲舒，刘向父子。以政治为核心，不假天道。
古代采用的时辰有四时，十时，十二时，十六时，二十四时，二十八时，你觉得这个能算命？ 有人喜欢后世的，我喜欢前面的，没被污染过的，原以为宋以下不看，后来觉得有文字不看。
不论怎样，我还喜欢内经，因为其篇幅众多，不仅可以取舍，而又可以验证。 易经就不行了，看不懂，只能看图，还好先看了内经。多有所获，乐此不疲。
你看，你只会一招双盲实验，再不就人黄鸡屎白的，我若要怼，便怼了个遍。 哦，对了，针刺补写已经有讲过了，屡试不爽，方法比内经的要强一点点啦。
维基汤液经法里有这么一句话， 汤液经法理论与现行中医理论相距较大，而且不以五行学说为指导。 《汤液经法》采用《列山》、《归藏》两张秘传八卦作为基础理论。 也不知道哪来的，但甚觉恰切。
忘了说了，汤液经法没传下来，神农本草经也是清朝辑录的， 所谓君臣佐使不能解释中医用药理论，药物归经也都是狗屁。 随便找个药，看一下药的归经，就会发现，归得乱七八糟的。
我想校正一下用药的理论，还在想，哈哈，其实易经在做了。 这里面恰有十六，搂方子去了，希望能够看个明白，呵呵哒。
如果说形而上，好歹有形， 不要与我空中楼阁，恐高。
对，其实就是自身免疫系统自我修复好了。有些病有一定的病程，不管他也会好。比如病毒。中医就是大忽悠
中药和中医还是完全两回事
中药里面可能有一些传统经验留下的草药之类，但就是仅限于此。更何况现在中成药里的有效成分是添加的西药。
中医是没有真正科学理论的，无法自圆其说，甚至胡编乱造跳大神
中医现在混不下去了不好骗了，就搞什么中西医结合，其实是靠西医西药治好了，但一定搭配各种中药，附会成是中药为主，西药辅助等等。其实增加病人的肝肾负担，害人。
同意。但其实真信的话也未尝不可，安慰剂效应还是很厉害的，至少精神上会好很多，减轻焦虑。尤其一些西医没办法的疾病，有个中医也算有点精神寄托。我主要烦打着中医的名头招摇撞骗的，吃了反而有害弊大于利的那种。
同意，中医的确不能相信。关键时刻，领导都是吃西药的，还要进口的。
首先，中医不是骗人的。 中医存在了上千年，特别是当时没有其它医学的情况下，对中国人的防病治病起了很大作用。 但是，现在有了现代医学（西医，也就是近一两百年），对疾病的诊断和治疗起了太大的变化。中医不能与之比。这时中医只能起辅助作用。
看你描述, 好像老人家太寂寞, 需要人陪。 和中医偏不骗人没关系。
太无知了...... 中医的一个核心思想就是利用和推动自身免疫，这比西医完全无法解释人体自愈，且只能试图把它从药物的作用里剔除掉高明多了。
还是那句话，自己不知道的东西最好少评论，更不要造谣。市面上所有中成药，只要配方表里没有西药成分的，就都是没有。不然的话你一举报一个准。为什么不去举报？是因为没有证据吧？
这么多年了，怎么这么弱智的谣言还有人相信并散播呢？你真的是 duke 毕业的吗？
当初打鸡血就是这理论。。。
治疗思想本身的高明，并不能保证进行胡乱实践的民众的所有技法都是正确的。打鸡血从来不是中医传统疗法的一部分，也并未在现实中发扬保留下来。这更加证明了人民群众在长时间历史内是有筛选的能力与智慧的。
而你用错误技法否定一种诊疗思想的逻辑，体现了你逻辑思辨能力的匮乏。
别的不说，写这一篇东西的人感觉没有古文基础，更别说深入学习经典了。
随便说几个：化是动词也可以是名词。
四季并不是为了对应五行而改为五行，事实上五行里面的土，是一个特殊的五行，与木火金水都不同。土爰稼穑，它代表着中正、包容、孕育、中介、转化、库藏等多重含义，因此它是连接其他四行的那个中心。因此春夏秋冬四季分别对应木火金水，而土没有专门对应的季节，但它对应的是季节转换的那个月份。如果没有对五行模型比较深刻的理解，机械对照四象五行，就会出现这种错误认识。
脾为先泻后补，跟其他五脏相反，也是这个原因。因为脾属土，主运化。这种功能就是要先泻后补，而其他四型功能属于其他四行，先补后泻。毫无矛盾。
很多中医黑就是这样，自己学识不精悟性不够，就认为是理论本身的问题。（理论本身并非完美的，但问题并不是他们所认为的那些）一样学不懂相对论，他怎么不觉得是相对论的问题呢？
再怎么受过教育的群体，也会生病，也会受益于中医。
说实话你黑不黑别人无需 care。我早就总结出来了，中医黑大部分就两种人，一种是比较年轻、身体好、从来没有生病的人，对生病治病这种事只存在想象中。第二种就是理工科只学到皮毛的人，对更深入的理论哲学没有认识与思考。至于二者的重合群体，那不就是重灾区吗。其他的因为遇到庸医而黑的，我反倒可以理解
中医需要灵性的，是一种高级的，customized的服务。你遇到好中医，那是你的福气。就比如，教同样的知识，为啥有的老师讲你就感觉容易理解，深入浅出；为啥有的老师就感觉非常boring, 自己还搞不明白，难道公式不同吗？好老师好比好中医。 中医要根据你每个人的体质，去调整你药的成分和剂量，导致可能结果差很远，难点就这这里。所以有些人觉得中医没用，有的觉得有用。那些说什么西医是量化，是系统，不会有太多偏差的人，我只能说你根本不了解西医。也许你是得过一些小病，根本分辨不出差异，当你得了大病，你就知道，每个西医对treatment，用什么药，也有不同方法，所以西医也有庸医和名医，要不每年那么多医疗官司哪里来的？ 你们要是真正学了医学，在医院待过一段时间，你们就会知道，人体是个多么复杂的机器，医学的领域真的是看不到边，什么不可思议的病都有，就不会这么武断下这种什么中医绝对不好，西医绝对好这种傻x的言论，只能对这个领域有敬畏之心。
这是体现出咱们教育的失败了吧，对传统的鄙视，思维的僵化，对未知事物的恐惧和排斥？
西医治急症来的快，但属于头疼医头脚疼医脚，中医重在调理比较慢，所以会有中医无用的感觉
是的，主要是这年头的中医，如果只靠4年中医学院学习，很难成为靠谱的中医。好的中医需要常年的实习经验，更适合像古代的学徒制，从小跟着师父学习，从给病人看病在一旁帮忙的实践中不断磨练积累经验，十几年下来才能出师。现代中医院才几年学习，毕业了连脉都把不准的。国内中医院的医生很多都要用西医化验检查得出诊断，再用中医的疗法治疗。都是半桶水的本事。
中医有个好处，特别便宜，几毛钱几块钱一副药。适合贫穷落后的地方。 吃中药是慢性中毒。病人和家属只要觉得在治病，就有个心理安慰。placebo effect。 只要当时死不了。来回反复熬药吃药，只要时间拉得足够久，家属和病人都慢慢接受这病治不了，最后去世了大家心理上也已经提前接受了。
找个中医先辩一下症，不对症的话，是没效果的。情绪不好，吃逍遥丸的话，几小时就能见效，但有有些人上火，必须吃加味逍遥丸
就因为高明，所以对医生的个人要求更高，也是导致中医出个好医生非常难。没碰上好的医生，在加上很多庸医在骗钱，毁了中医的名声。再加上逢中必黑的那群人，殃及了中医。所以中医中药要想好名声，真的很难。
是的，碰上好中医的概率很低。所以我开始自学中医知识，时不时也去china town看中医聊聊，自己心里也好有个底。最后发现，很多开业的中医还不如我。我很想对那些中医说：就算半路出家，好歹你靠着这个吃饭，能不能敬业一点。
只能说明你愚昧，不是别人愚昧。。。
这你就是胡说八道了。。。
我妈当年重症（不是covid重症的意思，跟心脏有关）在北京好几个三甲医院治疗了一年多，一直死去活来的，那个什么通知都下了两三次，有两次在做手术过程中心跳停止（两次手术），国外巨贵的特效药也吃了，就是治不好，医生连具体是什么病都没有定论，也没有别的手段来治疗了。。。后来不得已转到中医院，结果治疗了两个月就可以正常生活了（一直没有完全康复）。。。
求推荐
那你是挺敏感的，原先我也不信中医，庸医害人，毁谤的人又多，后来我自己静坐感到了经脉中的能量流动，信了经脉穴道的存在。后来自己也学一点中医知识，感觉庞大精深没有多少年的理论加实践没法完全掌握，好中医真是可遇不可求
中医在哪里？好中医真的不容易找到。
能具体分享一下如何静坐吗?还有其他谢谢
如果你说中医是骗人的 那不是我们中华民族被骗了一千多年啊 或者华人里面的骗子真多 真厉害 你那么聪明 就不要用马甲 让我们看看你的真面目 让我们好好地跟你学习
所以我现在吃中药都是最多吃两周就停。也见到效果了，但不敢一直吃。
是的，中药之所以不太行，一个是对药的生长环境，采摘，炮制方法都有严格要求，差一点就不对了，现在的中药已经达不到这样的标准。第二中药是个人化的东西，不能像西药那样，生长出来让人批量吃。每个人的身体状况不同，药都是要特别调制的，不能千人一样。 中医的理疗手段非常强大。在国内没怎么用过，在美国用过针灸，简直神效
那要看你得的是什么病，如果普通的病，肯定没问题，疑难杂症就要求好医生。西医也一样!
得有好老师教静坐，要不非常容易出问题。你要是信佛就容易多了，好多禅师都会教，不过得先消业去障，念佛，持咒，读经修四加行都行，看你和什么有缘了
以前MIT中医版就挺好的。几个中医爱好者帮我治好了西医没法治的病。吃中成药就行。不过中成药厂家也是良莠不齐，同一个药，有的一点用没有，有的明显有效，现在只敢买老牌子的。
还有丹参片这种，谁吃谁知道好处。
就是缺乏研究啊。扎针的也是，知道扎这里治这个，但是不知道为什么。
可是能扎这里治这个也是有用啊。