来个历史小八卦,被推了好多大才女顾太清爱情与文学成就的营销文, 顾太清不是直接嫁奕绘为侧福晋,爹是假的,俩女儿婚前私生女

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楼主 (北美华人网)
顾太清不是直接嫁奕绘为侧福晋,而是生了儿子以后才请封侧福晋了,身为贵族,家里落魄了,就到隔了八竿子远的“名义上”的远房表侄子家打秋风,跟已婚表侄子“真爱无敌”,她前两个女儿是未婚先孕的私生女。她登记的爹是假的,俩女儿的年龄也也是假的。
无数吹捧顾太清跟其夫真爱的文章,以及如此真爱幸福的家庭生活激发了顾太清的文学创作,等等
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顾太清和奕绘的诗文都说顾太清是道光四年(1824年),顾太清26岁(虚岁)嫁奕绘的。
后面美化成说顾太清就是以侧福晋身份嫁奕绘,但根据其诗文以及《荣府史·绘贝勒世家》,可以肯定顾太清是在道光五年生了生了奕绘的第三子载钊之后的才被请封为侧福晋的。
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1、本人自述道光六年,奕绘《清明后,太福晋携家人稚子游潭柘戒台诸寺遇雪,夜晴,侧室太清赋诗记游》,这是顾太清的第一次正式亮相,身份是“侧室”。 道光十二年,顾太清《题赵子固画兰二幅长卷》,落款“贝勒侧室太清氏”。 2、同时期他人著述道光十一年红香馆刻本恽珠《国朝闺秀正始集》,“顾太清,字子春,汉军人,多罗贝勒奕绘侧室”。 3、官方档案《爱新觉罗宗谱》:奕绘名下,“妾顾氏、顾文星之女”。顾太清三子载钊、载初、载同生母记载为“庶母顾氏、顾文星之女”。
清朝灭亡前官修《列祖玉牒》(引用自1996年台湾学者刘素芬《文化与家族——顾太清及其家庭生活》):根据《玉牒》记载:“嫡夫人赫舍里氏,副都统福勒洪阿之女。妾顾氏,顾人兴之女”。顾氏即是顾太清,《玉牒》中屡见其资料,分别在奕绘第二子载钊之下:“(奕绘)侧室顾氏、顾文星之女所出。”第四子载初、第五子载同下之记载均与此相同。另见于奕绘第三女之下:“侧室古氏,头等护卫古文星之女所出”。第四女下记载亦同此。综合《玉牒》之记载,顾氏或作古氏,顾文星或作顾人兴、古文星,皆为形音相近之异字。因此《玉牒》官方记录说明:奕绘初纳顾太清为妾,生子后授封为侧室夫人即侧福晋。
可以肯定,载钊出生时,顾太清的身份是“妾”,到道光六年后,顾太清开始有“侧室”的身份。 顾太清生四女三子,前两女皆年长于载钊,她们以及载钊出生时顾太清没有“侧室”身份,只有比载钊年幼的顾太清第三女出生时,顾太清才有侧室身份。 由此引出了顾太清前三个子女的年龄与顾太清和奕绘自述的“结婚”(成为奕绘妾室)的时间的冲突。
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顾太清和奕绘的很多诗文中,多次明确记载了奕绘九个子女的排行: 奕绘前面几个子女的按照时间顺序, 嫡长子载钧,嘉庆二十三年生,母嫡妻妙华夫人 道光四年顾太清成为奕绘妾, 2.庶长女孟文,官方年龄为道光五年生,母妾顾太清 3.嫡次子载钦,道光五年十一月生,母嫡妻妙华夫人 4.庶次女仲文,官方年龄为道光五年生,母妾顾太清 5.庶长子载钊,官方年龄为道光五年生,母妾顾太清
其中奕绘原配嫡妻生的嫡次子载钦以其较高的身份,且年龄记载具体,真实性高。
所以顾太清长女孟文,次女仲文的年龄结合她们后来的婚龄,基本可以肯定是造假,她们的出生早于道光五年,她们以及长子载钊的年龄,让顾太清与奕绘的婚姻状况更扑朔迷离:
顾太清道光四年才嫁奕绘做妾(此事还不是侧室,只是妾),也就是说正常来说她最大的孩子长女孟文最早应出生于道光五年,次女仲文官方生日也是道光五年,载钊则明确记载,出生于道光五年。三人中载钊生于道光五年最可信,因为他出生之后,顾太清才有请封侧福晋的资格。
如果说长女孟文次女仲文和载钊是三胞胎,如此低概率的生育奇迹,而且这三个孩子后来都长大成人,也不存在早夭被隐瞒的可能性,特别是顾太清后来还是名人。无论是三胞胎还是龙凤胎,以顾太清的知名度都不可能不留下相关记录和诗文。
然而三胞胎也不成立。
因为长女孟文和次女仲文之间,隔着奕绘与妙华夫人生的嫡次子载钦。载钦在所有子女中排在第三位,而且他生于道光五年十一月,非常明确,是顾太清成为奕绘之妾之后,奕绘与嫡妻妙华夫人所生。 仲文被明确记载在子女中行四。载钊被明确记载在行五。道光五年只留下十二月这一个月能让载钊出生且年龄小于嫡次子载钦。 那么生日真实性没那么科可靠的长女孟文次女仲文,是无论如何也塞不进这个时间线的。
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孟文,仲文的结婚时间,也透露出这俩的官方年龄高度疑似是被改小的。有鉴于顾太清连自己的亲爹都能改了,那么以当时玉蝶的管理严度,把两个婚前私生或者未婚先孕生出来的女儿的年龄改到其母成为其父之妾的时间之后也是很有可能。 顾太清长女孟文,贝勒奕绘庶长女, 破格封郡君(贝勒庶女按制封乡君),不过这应该沾了丈夫的光:孟文指婚给和静公主的老公拉旺多尔济的嗣孙,和静公主本人都因为这次联姻破格以嫔妃之女封固伦公主,嫁给这家蒙古王爷后代的庶女孟文破格封郡君也合理。车登巴咱尔在道光十四年【1834】尚贝勒奕绘长女郡君。
顾太清最早能名正言顺与奕绘生孩子的1825年为孟文的出生日期来看,她跟车登巴咱尔“成婚”时仅有9岁,虚岁十岁,清朝中后期女性成婚没这么早的,包括道光本人的女儿们指婚结婚的年龄都比这晚得多。
孟文道光二十七年(1847)年去世,但车登巴咱尔在道光二十九年【1849】已经尚辅国公敬敦第五女。按照她的官方得出生日期来看,她22岁。
车登巴咱尔有记载的一子二女,都不是孟文所生
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次女仲文的身上也由此疑窦: 第二女仲文,嫁一等子博昌(祖上找不出啥名人)。排行第四。与姐孟文同,生年存疑,疑为太清婚前与奕绘私通所生私生女,或婚前怀上,但婚后生下。嫁一等子博昌,无子女 根据顾太清自己的诗词,道光丙申(1836年)时在身边的儿女已无仲文,仲文在此已经出嫁。以她的官方年龄计算,她此时只有11岁,虚岁也不过十二。孟文和仲文出嫁年龄即使在当时的年代,异乎寻常的早。 要知道当时清朝中晚期,宗女指婚结婚年龄没这么早。道光自己的女儿,10岁(虚岁十一)夭折的固伦端顺公主就没有指婚,道光后面的女儿别说结婚年龄了,就连指婚年龄都比这大很多。
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还有一条补充证据,那就是官方年龄与孟文仲文载钊这仨同母姐弟生日同一年,但生日肯定真实的载钊,到了道光辛丑十二月十八曰(1842年年初)才结婚。
他这俩同母姐怎么看都是年龄造假.....
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顾太清的长子载钊(奕绘第三子),道光五年生,排行第五,娶博爾濟吉特·秀塘。顾太清文章中大吹特吹儿媳秀塘与女儿们关系良好,努力显摆自己与儿媳之母楝鄂少如(嫡母)以及少如的姐妹武庄的来往(亲家母姐妹二人均为当时的著名女文人)。
然而载钊庶子众多光儿子就至少九个,庶女未计
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顾太清三女叔文嫁承恩公喜塔腊氏崇端(孝淑侄子的嗣子)为继室,而且此人后来袭爵的儿子看年龄应该是原配所生
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四女以文,嫁孝贤纯皇后伯父马齐的庶子傅良的庶出后裔二等敦惠伯富察承忠为第三任继室。子富察敦崇。
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顾太清次子载初(奕绘第四子),因事革退。无子女。
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顾太清三子 载同(奕绘第五子)道光十四年正月初五日生,十二月廿二日痘殇
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顾太清是清初著名大学士文端公鄂尔泰之侄甘肃巡抚鄂昌之孙女,自幼父母双亡。雍正、乾隆时期,鄂尔泰和张廷玉两派互相倾斗,祖父鄂昌受胡中藻诗狱的株连,被赐自尽,籍没家产。
太清少女时期生活困苦,辗转从故地京都流落江南,先后到过闽、粤,住过苏、杭。因是“罪人之后”错过花期一直未能出嫁。后寄居其名义上的远房表侄贝勒奕绘府上(奕绘嫡祖母,即永琪嫡妻西林觉罗氏是鄂尔泰的孙女)。奕绘(1799年─1838年,清嘉庆四年己未正月十六日─道光十八年戊戌七月七日),字子章,又号幻园居士、太素道人,为清高宗乾隆第五子荣纯亲王永琪之孙、荣恪郡王绵亿之子。奕绘娶妻赫舍里氏,名蔼仙,号妙华夫人。太清、奕绘本有亲戚关系,互有往来;加上,二人皆喜爱诗词,时有唱和,产生私情,道光四年,奕绘纳二十六岁的太清为妾。为免摆脱“罪人之后”之背景[2],假称太清为荣府护卫顾文星之女,冒姓顾氏,贿赂宗人府管事,将太清记入。
因太清进门后,与奕绘恩爱无比。此后几年内,奕绘嫡次子载钦,嫡妻妙华夫人相继离世,妾室太清妨害嫡室之传言颇盛,妙华夫人去世后,所生的嫡长子载钧由奕绘之母抚养,对太清一房极为不满。此后太清独占恩宠,与奕绘情投意合,生活极其顺遂,因奕绘不曾续弦,遂以奕绘之妻自居,结交闺阁诗人,参加诗会。奕绘生前举债为自己和太清兴建豪华别墅及墓地,一直未曾还清,奕绘死后,载钧袭爵,暂停此工程,妾室太清指责嫡长子载钧不孝,太清连同其子女遂被载钧以及奕绘之母逐出府邸,赁屋而居,生活凄苦。
太清五十九岁时,载钧去世,无子,由太清之孙溥楣过继给载钧,降至爵位最低等袭爵,然又因事革爵,最后由另一孙子溥芸过继袭爵,迁至大佛寺附近居住。
享年七十九虚岁
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女的跟男的同龄,这事件里不存在“无知少女”,做妾时候26岁,蹭到男的家打秋风时候也得22,23岁了,在当时如此年龄得对比现在35岁以上了,而且从顾太清婚前诗文来看她不是想独身,而是一直满脑子情爱想寻觅男性出嫁,因为娘家情况嫁不出去拖到这岁数。
裹小脚一百多年前就唾弃了。 然而跟在自己家寄人篱下的穷亲戚私通生私生子这行为,即使到现在都会被认为一方算乘人之危,另一方想算计高攀
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才女当然可以私通了。 不过私通之后不承认是私通,把自己爹妈都给改了,把私生女强行改小N岁说是她做妾之后生的上户口,何必呢?不是情之所至,私通Ok吗?非得遮掩什么呀?还一辈子强调自己道光四年才做妾,甚至于后来说成道光四年当侧福晋,要不是原配的儿子继承爵位活到四十才去世,顾太清甚至想把原配给抹成毫无感情早逝(男的虽然虚伪,但还真没抹这个,男的也是文人,自己的文章记述跟原配结婚十几年俩孩子,原配去世很突然,他当时在外出差,惊闻噩耗难以置信,赶回痛哭卸下所有差事操持丧事等)
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顾太清跟她老公的亲戚关系比现在通行的说法更远,男方的嫡祖母是鄂尔泰的孙女(男方爹和男方本人都是庶出),顾太清是鄂尔泰的侄子鄂昌的孙女,三代以外远了N层的落魄,想结婚但嫁不出去的表姑长期住在如此远的亲戚家,跟亲戚家的已婚名义上的表侄真爱出私生女,然后为了能做妾,一起想办法改换爹妈等级了假身份。 PS:鄂尔泰生前显赫,死后他的学生犯事引发大案,鄂尔泰虽然死后受牵连移出了贤良祠,但他自己的子女未受牵连,反倒是他的侄子,也就是顾太清的爷爷鄂昌一直跟此人过从甚密,鄂昌也写了文字狱的诗,于是就他这一支倒霉了。 这就别碰瓷男方嫡祖母了,人家家那一支没犯事也没败落,跟顾太清的爷爷这个隔了两层败落犯事的远房堂兄弟压根就不是一回事
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顾太清在那个家家都盘根错节有亲戚关系的地方,自己家也是世家大族,结果落魄之后只能找这么远且毫无血缘关系的亲戚投奔???还是知道这家人口太简单,又是宗室有钱,自己大龄嫁不出去,所以作为来访女眷,即使在当时男方家唯一活着的长辈,也就是男方的亲妈极其厌恶她的情况下,都能一直厚着脸皮住下来跟已婚表侄私情感天动地。

顾太清在男方家的家庭矛盾极深。男方的亲妈后来坚决要轰走她,即使她生了七个孩子,活了六个,也要让她带着孩子滚出去,是因为: 1.罪人之后 2.婚前就与人私通生女,有此前情后来丁香花留言时难怪那么多人相信。 3.当时荣府以及亲戚间,对于顾太清做妾后跟顾太清的儿子前后脚出生的嫡次子突然去世(孩子夭折正常,但妙华夫人并不体弱,长子也算健康后来寿命也不短),几年后就连嫡妻本人都突然去世,男府内和亲戚间长期怀疑顾太清“妨害”嫡妻嫡子,因顾太清独占恩宠,与奕绘情投意合,生活极其顺遂,直到男方死了才发作直接轰出家门。
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说起来顾太清好像结合了婆媳所有热点:
1.八竿子打不着的穷亲戚打秋风赖着不走好几年 2.真爱无敌,对方的父母孩子都是个p(就先不说小三了,毕竟当时小三合法,但贵族无媒苟合跟当时也是大坑,而且顾太清明显不是被动一方) 3.后妈的爱 4.所谓活得长,老不死的婆婆,原配的孩子都得给我让道。
亲亲爱爱举高高的娇宠真爱