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tadyone
2 年多
楼主 (北美华人网)
01
宋仁宗庆历二年(1042年,辽兴宗重熙十一年)正月。 粗大事了—— 契丹人在宋辽边境调集重兵,似有南下之意。 消息传到开封,宋仁宗与满朝文武大臣面沉如水。 此时,宋夏战火刚歇,宋军被李元昊打得怀疑人生。 宋仁宗只好急令边境守将严阵以待,绝不可轻举妄动,挑起战火。 而后派出探子密切关注辽军动向。 探子回报:辽主耶律宗真(辽兴宗)放出豪言,不日将御驾亲征,直取宋土。 不几日,辽兴宗派使臣面见宋仁宗,给宋朝找出四条大罪:
【太长不读】
大罪一: 83年前,后周世宗曾率军北伐辽国,夺取了辽国关南十县。 宋太祖赵匡胤就参与了这场战役。 宋朝取代了后周,后周欠下的债,你们要还。
大罪二: 宋太宗曾两次师出无名北伐辽国,虽然都失败了,但给辽国带来严重的精神创伤。 你是他孙子,爷爷的债,你要还!;
大罪三: 西夏李元昊是我辽国的外甥,你居然敢打我外甥。 我这个做舅舅的不能不管;
大罪四: 36年前,我们签订澶渊之盟,约为兄弟,可是你们在打我外甥的时候却在两国边境部署重兵,太不够兄弟了。 这事你们要给个说法。
02
四条大罪,只用四个字概括——没事找事。 可辽国势大,宋朝新遭大败,根本不敢和契丹人撕破脸皮。 只好强耐住性子,一一反驳。 但事已至此,多说无益。 契丹人耍横:要么我们大干一场,决一死战;要么你们将关南十县和之前北汉领土全部归还。 明摆着就是有恃无恐的敲诈。 但宋廷又怕契丹人敲诈不成,真的南下。 怎么办?
宋朝君臣一致做出两个决定: 第一,大宋不能和辽国翻脸,只要不开打,一切好商量; 第二,这辈子都不可能割地,对不起祖宗!但可做一定的妥协和退步。 派使臣与辽兴宗谈判。 可是,派谁去呢? 大宋满朝文武,没有一个人敢出使辽国,都害怕有去无回。 首相吕夷简找到次相晏殊:你那好女婿富弼不错,要不让他去吧。 消息传出,富弼的好友欧阳修急了,指责吕夷简是借刀杀人,想干掉富弼。 关键时刻,富弼挺身而出,决定冒险出使辽国。
04
六月,富弼来到辽国,向辽兴宗陈述了宋朝态度:我们绝不可能割地,但我们可以谈谈。 宋朝给出的条件是: 第一,宋朝可以嫁个公主给辽国; 第二,宋朝可以在澶渊之盟的基础上增加岁币十万两,如果辽国能说服西夏向宋朝称臣,可增加岁币二十万两。 辽兴宗收到报价之后乐了,他对宋朝公主没兴趣,他要的是白花花的银子。 他马上让富弼回国汇报。
八月,富弼再次出使辽国。 辽兴宗又提出一个要求,澶渊之盟宋朝给辽国交付岁币叫赠,现在应该改为“献”。 富弼一听这话,脸色顿时沉了下来:没门!臣子给皇帝送礼才是献,宋辽是兄弟,又不是君臣,怎么可以用献? 辽兴宗见状,又提出将赐改纳。 称臣纳贡,纳也是臣子给皇帝纳贡。 也不行,富弼再次严词拒绝。 辽兴宗一下就火了:别给脸不要,我就这条件,你们看着办,如若不从,后果自负。 富弼来辽国这么久了,哪还不知道辽兴宗的底细,他坚守底线。 可谁曾想,当宋仁宗、吕夷简、晏殊得知谈判结果后,决定委曲求全,绕过富弼,答应了辽兴宗的要求。
05
这年九月,宋辽就此达成庆历增币—— 宋朝增加岁币十万两白银、十万匹绢,每年向辽国纳二十万两白银、三十万匹绢。 而辽兴宗所需要做的仅仅是出面调停,说服李元昊,与宋和谈。 事实上,就算没有庆历增币,辽兴宗也会教训不听话的李元昊。 他只不过是随便吓唬讹诈宋朝。 辽国将庆历增币视为一次巨大的外交胜利,辽兴宗在宫中宴请群臣,君臣同乐,共庆胜利。 讽刺的是,宋仁宗君臣也弹冠相庆,喜不胜收,下令重赏大功臣富弼。 但富弼引以为平生奇耻大辱,坚决不肯接受赏赐。
06
重熙二十三年(1054年),辽兴宗病重。 皇太子耶律洪基下令大赦天下,并且亲自到开泰寺铸造一个白银佛像,为父亲祈福。 耶律洪基命人在佛像背后刻了47个铭文:
“白银千两,铸二佛像。威武庄严,慈心法相。保我辽国,万世永享。开泰寺铸银佛,愿后世生中国。耶律鸿基,虔心银铸。”
【记住这段铭文】
重熙二十四年(1055年)八月初四日,辽兴宗驾崩,耶律洪基继位,是为辽道宗。 辽道宗在位46年,在他的治理下,辽国国势一天不如一天,妥妥的昏君。 寿昌七年(1101年)正月十三日,辽道宗病逝。 就在辽道宗死后一年,宋朝文学家晁说之“黑”了辽道宗一把:
契丹自澶渊之盟到今凡九十有八年矣!可谓久矣!古未有也。宗庙社稷之威灵于是乎在。然今虏主鸿基者与有力焉,涂路之人皆知。 虏主虽生羯犬之乡,为人仁柔,讳言兵,不喜刑杀。慕仁宗之德而学之,每语及仁宗,必以手加额,为仁宗忌。日斋不忘,尝以白金数百,铸两佛像,铭其背曰:“愿后世生中国。”其用心盖可知也。
——北宋·晁说之《嵩山文集》 按晁说之的说法,辽道宗非常钦佩宋仁宗,表示希望下辈子活在中国(此处代指宋朝)。 后来,南宋史学家邵博也“黑”了辽道宗一把:
嘉祐二年秋,北虏求仁皇帝御容。议者虑有厌胜之术,帝曰:“吾待虏厚,必不然。”遣御史中丞张昪遗之。虏主 (即辽道宗) 盛仪卫亲出迎,一见惊肃,再拜。语其下曰:“真圣主也,我若生中国,不过与之执鞭捧盖,为一都虞候耳。”其畏服如此。
——南宋·邵博《邵氏闻见后录》
这段记载更离谱,说,辽道宗一看到宋仁宗的画像,就跪了,并表示,自己如果出生在宋朝,只能给宋仁宗做一个小小的都虞候。 这些记载是真的吗?
07
首先,辽道宗确实命人在佛像背后写过“愿后世生中国”。 但这个中国指的并不是宋朝, 辽道宗是一个佛教铁杆粉,自幼崇尚佛教,他所说的中国其实是佛教语言,代指佛诞生地——中天竺。
其次,辽道宗喜用儒臣,汉化水平比较高,琴棋书画,样样精通,在位期间,曾大力推广儒学传播。 可汉化水平高不代表辽道宗尊崇宋朝。 辽国自建国以来,就一直在推行汉化,尤其是辽太宗耶律德光占据幽云十六州后,就采取“官分南、北,以国制治契丹,以汉制待汉人”的政策。 辽国推行汉化,学的不是宋朝,而是唐朝。 辽国认为,自己比宋朝更具中原正统性。
“于是秦、汉以来帝王文物尽入于辽;周、宋按图更制,乃非故物。辽之所重,此其大端。”
——《辽史》
自始至终,辽国对宋朝都有一种心理优势,不会认为辽国被宋朝低人一等。
1、 澶渊之盟后,宋辽双方都承认对方为皇帝,以平等的兄弟自居。 但,私下里处处都要压对方一头。 欧阳修在修《新五代史》时,把辽国列为四夷之一。 辽道宗看到此书后,马上命人将宋朝的历史也附在辽国国史里。
2、 辽国官员在记述宋徽宗登基时,将“宋主嗣位”写成了“宋主登宝位”。 宝位?只有辽国皇帝登基才能称宝位! 辽道宗勃然大怒,自宰相郑颛以下,一大批官员通通被贬。
3、 辽道宗亲眼见证了宋仁宗在庆历增币的软弱无能。 契丹以武立国,岂会对一个手下败将推崇备至。
08
实际上,澶渊之盟也罢,庆历增币也罢,辽国之所以没有攻灭北宋,不是因为岁币,而是辽国没有实力灭亡北宋。 花钱买和平?所谓的仁德,不过是自欺欺人。 就是阿Q。
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01
宋仁宗庆历二年(1042年,辽兴宗重熙十一年)正月。 粗大事了—— 契丹人在宋辽边境调集重兵,似有南下之意。 消息传到开封,宋仁宗与满朝文武大臣面沉如水。 此时,宋夏战火刚歇,宋军被李元昊打得怀疑人生。 宋仁宗只好急令边境守将严阵以待,绝不可轻举妄动,挑起战火。 而后派出探子密切关注辽军动向。 探子回报:辽主耶律宗真(辽兴宗)放出豪言,不日将御驾亲征,直取宋土。 不几日,辽兴宗派使臣面见宋仁宗,给宋朝找出四条大罪:
【太长不读】
大罪一: 83年前,后周世宗曾率军北伐辽国,夺取了辽国关南十县。 宋太祖赵匡胤就参与了这场战役。 宋朝取代了后周,后周欠下的债,你们要还。
大罪二: 宋太宗曾两次师出无名北伐辽国,虽然都失败了,但给辽国带来严重的精神创伤。 你是他孙子,爷爷的债,你要还!;
大罪三: 西夏李元昊是我辽国的外甥,你居然敢打我外甥。 我这个做舅舅的不能不管;
大罪四: 36年前,我们签订澶渊之盟,约为兄弟,可是你们在打我外甥的时候却在两国边境部署重兵,太不够兄弟了。 这事你们要给个说法。
02
四条大罪,只用四个字概括——没事找事。 可辽国势大,宋朝新遭大败,根本不敢和契丹人撕破脸皮。 只好强耐住性子,一一反驳。 但事已至此,多说无益。 契丹人耍横:要么我们大干一场,决一死战;要么你们将关南十县和之前北汉领土全部归还。 明摆着就是有恃无恐的敲诈。 但宋廷又怕契丹人敲诈不成,真的南下。 怎么办?
宋朝君臣一致做出两个决定: 第一,大宋不能和辽国翻脸,只要不开打,一切好商量; 第二,这辈子都不可能割地,对不起祖宗!但可做一定的妥协和退步。 派使臣与辽兴宗谈判。 可是,派谁去呢? 大宋满朝文武,没有一个人敢出使辽国,都害怕有去无回。 首相吕夷简找到次相晏殊:你那好女婿富弼不错,要不让他去吧。 消息传出,富弼的好友欧阳修急了,指责吕夷简是借刀杀人,想干掉富弼。 关键时刻,富弼挺身而出,决定冒险出使辽国。
04
六月,富弼来到辽国,向辽兴宗陈述了宋朝态度:我们绝不可能割地,但我们可以谈谈。 宋朝给出的条件是: 第一,宋朝可以嫁个公主给辽国; 第二,宋朝可以在澶渊之盟的基础上增加岁币十万两,如果辽国能说服西夏向宋朝称臣,可增加岁币二十万两。 辽兴宗收到报价之后乐了,他对宋朝公主没兴趣,他要的是白花花的银子。 他马上让富弼回国汇报。
八月,富弼再次出使辽国。 辽兴宗又提出一个要求,澶渊之盟宋朝给辽国交付岁币叫赠,现在应该改为“献”。 富弼一听这话,脸色顿时沉了下来:没门!臣子给皇帝送礼才是献,宋辽是兄弟,又不是君臣,怎么可以用献? 辽兴宗见状,又提出将赐改纳。 称臣纳贡,纳也是臣子给皇帝纳贡。 也不行,富弼再次严词拒绝。 辽兴宗一下就火了:别给脸不要,我就这条件,你们看着办,如若不从,后果自负。 富弼来辽国这么久了,哪还不知道辽兴宗的底细,他坚守底线。 可谁曾想,当宋仁宗、吕夷简、晏殊得知谈判结果后,决定委曲求全,绕过富弼,答应了辽兴宗的要求。
05
这年九月,宋辽就此达成庆历增币—— 宋朝增加岁币十万两白银、十万匹绢,每年向辽国纳二十万两白银、三十万匹绢。 而辽兴宗所需要做的仅仅是出面调停,说服李元昊,与宋和谈。 事实上,就算没有庆历增币,辽兴宗也会教训不听话的李元昊。 他只不过是随便吓唬讹诈宋朝。 辽国将庆历增币视为一次巨大的外交胜利,辽兴宗在宫中宴请群臣,君臣同乐,共庆胜利。 讽刺的是,宋仁宗君臣也弹冠相庆,喜不胜收,下令重赏大功臣富弼。 但富弼引以为平生奇耻大辱,坚决不肯接受赏赐。
06
重熙二十三年(1054年),辽兴宗病重。 皇太子耶律洪基下令大赦天下,并且亲自到开泰寺铸造一个白银佛像,为父亲祈福。 耶律洪基命人在佛像背后刻了47个铭文:
“白银千两,铸二佛像。威武庄严,慈心法相。保我辽国,万世永享。开泰寺铸银佛,愿后世生中国。耶律鸿基,虔心银铸。”
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重熙二十四年(1055年)八月初四日,辽兴宗驾崩,耶律洪基继位,是为辽道宗。 辽道宗在位46年,在他的治理下,辽国国势一天不如一天,妥妥的昏君。 寿昌七年(1101年)正月十三日,辽道宗病逝。 就在辽道宗死后一年,宋朝文学家晁说之“黑”了辽道宗一把:
契丹自澶渊之盟到今凡九十有八年矣!可谓久矣!古未有也。宗庙社稷之威灵于是乎在。然今虏主鸿基者与有力焉,涂路之人皆知。 虏主虽生羯犬之乡,为人仁柔,讳言兵,不喜刑杀。慕仁宗之德而学之,每语及仁宗,必以手加额,为仁宗忌。日斋不忘,尝以白金数百,铸两佛像,铭其背曰:“愿后世生中国。”其用心盖可知也。
——北宋·晁说之《嵩山文集》 按晁说之的说法,辽道宗非常钦佩宋仁宗,表示希望下辈子活在中国(此处代指宋朝)。 后来,南宋史学家邵博也“黑”了辽道宗一把:
嘉祐二年秋,北虏求仁皇帝御容。议者虑有厌胜之术,帝曰:“吾待虏厚,必不然。”遣御史中丞张昪遗之。虏主 (即辽道宗) 盛仪卫亲出迎,一见惊肃,再拜。语其下曰:“真圣主也,我若生中国,不过与之执鞭捧盖,为一都虞候耳。”其畏服如此。
——南宋·邵博《邵氏闻见后录》
这段记载更离谱,说,辽道宗一看到宋仁宗的画像,就跪了,并表示,自己如果出生在宋朝,只能给宋仁宗做一个小小的都虞候。 这些记载是真的吗?
07
首先,辽道宗确实命人在佛像背后写过“愿后世生中国”。 但这个中国指的并不是宋朝, 辽道宗是一个佛教铁杆粉,自幼崇尚佛教,他所说的中国其实是佛教语言,代指佛诞生地——中天竺。
其次,辽道宗喜用儒臣,汉化水平比较高,琴棋书画,样样精通,在位期间,曾大力推广儒学传播。 可汉化水平高不代表辽道宗尊崇宋朝。 辽国自建国以来,就一直在推行汉化,尤其是辽太宗耶律德光占据幽云十六州后,就采取“官分南、北,以国制治契丹,以汉制待汉人”的政策。 辽国推行汉化,学的不是宋朝,而是唐朝。 辽国认为,自己比宋朝更具中原正统性。
“于是秦、汉以来帝王文物尽入于辽;周、宋按图更制,乃非故物。辽之所重,此其大端。”
——《辽史》
自始至终,辽国对宋朝都有一种心理优势,不会认为辽国被宋朝低人一等。
1、 澶渊之盟后,宋辽双方都承认对方为皇帝,以平等的兄弟自居。 但,私下里处处都要压对方一头。 欧阳修在修《新五代史》时,把辽国列为四夷之一。 辽道宗看到此书后,马上命人将宋朝的历史也附在辽国国史里。
2、 辽国官员在记述宋徽宗登基时,将“宋主嗣位”写成了“宋主登宝位”。 宝位?只有辽国皇帝登基才能称宝位! 辽道宗勃然大怒,自宰相郑颛以下,一大批官员通通被贬。
3、 辽道宗亲眼见证了宋仁宗在庆历增币的软弱无能。 契丹以武立国,岂会对一个手下败将推崇备至。
08
实际上,澶渊之盟也罢,庆历增币也罢,辽国之所以没有攻灭北宋,不是因为岁币,而是辽国没有实力灭亡北宋。 花钱买和平?所谓的仁德,不过是自欺欺人。 就是阿Q。