从帝王蝶的迁徙见识超越3维世界的种族灵魂

在墨西哥湾的一个山谷里,生活着一群叫做帝王蝶的美丽精灵. 每年春天“第一缕阳光照射下来”时，他们开始北飞。第一代蝴蝶飞到美国南部，产卵、生子、死亡。孵化出的第二代继承前辈的遗志继续北飞，到达美国中部，产卵、生子、死亡。如此复制，一直到第四代在加拿大的乳草丛中长大后,直接向南飞回千里之外墨西哥湾的同一个山谷，甚至回到祖先待过的同一棵树。   在这近乎魔法的奇迹面前,唯物主义者陷入太阳GPS导航机制以及磁感应蛋白与光敏隐花色素蛋白复合体之类的琐细,不敢正视这个奇迹的核心其实是知识的获取和记忆的传承.帝王蝶的每一代都只是这个伟大迁徙的一小部分,在物质世界我们根本看不到任何可以支撑迁徙这一完整过程的知识获取和记忆传承. 
在这近乎魔法的奇迹面前,我们不能不发问,是否有一个超越了个体的种族灵魂在支撑这伟大迁徙的知识获取和记忆传承? 尽管根据奥卡姆剃刀原则,如无必要,勿增实体, 但是增加种族灵魂这个实体后,一切困难就迎刃而解,又符合奥卡姆剃刀的简约化原则. HP Blavatsky在The Secret Doctrine里,对种族灵魂这一实体做了大量的论述,有兴趣的可以看我写的一个概述: https://huaren.us/showtopic.html?topicid=2576732&fid=398
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你刻骨铭心的昔日经历是否有今日回忆的影响？ 相对于后天，明天已经发生，这是一个不证自明的真理。于是，似乎可以说明天已经发生， 未来已经发生。这真是一种令人沮丧的宿命主义。经常看网友说过去和未来只是人类在这个时代体验存在的一种方式，时间其实并不存在，存在的只有永恒的现在，尽管我无法理解这抽象的说教。在这疫情肆虐的时代，外在的喧嚣越来越颠倒迷离，厌倦之后，我开始不停的冥想时间这个主题。往昔的经历在心间一一重现，我忽然发现有时候过去似乎是未来的结果，那些我能记起的昔日片断其实参杂了我许多此后的影响，未来的我似乎在通过回忆当初的场景穿越回过去并对过去的我施加影响。
“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”。类似，我常常会想起7岁上学走过一片枯草时听到不远处的学校传来合读“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”的那个早上。我仍然记得当时无限的伤感和莫名的眼泪。按照唯物主义的反映论，彼时的我不应该有那千般哀愁，彼时的我甚至不知道那是一首离别哀叹。是唯心主义的先验论说的那样，现实世界的所有经历都是重新记起绝对世界的先验存在吗？还是后日的我在一遍又一遍的回想中把此后的经历穿越时空投射给昔日的我？ 
你在想起刻骨铭心的昔日片断时是否也有类似的时空错乱？
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往世回忆－梦魂萦绕的美洲山水
我此世的故乡有当今天下最美的山水，远离故乡已经很多年了，清澈的漓江和象鼻山衬托下的蓝天白云偶尔也会在梦中滑过。然而少年时代还在故乡的时候，我却一遍又一遍的梦到未知的山水，低矮的山丘下碧绿的河水在密林间流过。长大后来到美洲，我才认出原来这就是我梦魂萦绕的山水，我仿佛在这里生活过许多许多世代，一切都是如此的熟悉。在一万多年前，人们活过40多岁，就可以放下世俗的责任，投入荒野，静思寻觅自然的启迪。今天许多人，比如卡洛斯·卡斯塔尼达和方舟子，仍然不停的在美洲的山间和荒野不停的游走，试图在寻觅着什么，他们是否还记起万年前的往世，也是在这片山间和荒野？

往世回忆－故夏大陆的山巅和云霓  8万年前，故夏大陆还没有沉没，主物质世界的大气和亚物质世界的灵气也比现在更浓密。那个时代，人们制造出类似今天的人们幻想中的飞剑一样的念磁滑板，踩在上面，飞过山巅。大气是如此浓密，山间的云霓在阳光下的色彩远比今天浓重夺目。似乎因为这浓密的大气的连结，人与自然也不像今天这么疏离，雷的轰鸣、波浪的涟漪、树叶的沙沙和风的轻啸似乎也是我的一部分，就像眼、耳是我的一部分一样。

最近也在研究生命体与非生命体之间的联系。

可以在门口种他们喜欢吃的植物 （比如milkweed)

去墨西哥看过帝王碟，难忘的经历

看一下

往世回忆－故夏大陆的山巅和云霓  8万年前，故夏大陆还没有沉没，主物质世界的大气和亚物质世界的灵气也比现在更浓密。那个时代，人们制造出类似今天的人们幻想中的飞剑一样的念磁滑板，踩在上面，飞过山巅。大气是如此浓密，山间的云霓在阳光下的色彩远比今天浓重夺目。似乎因为这浓密的大气的连结，人与自然也不像今天这么疏离，雷的轰鸣、波浪的涟漪、树叶的沙沙和风的轻啸似乎也是我的一部分，就像眼、耳是我的一部分一样。
herbs 发表于 2022-01-19 18:10

故夏大陆 应该是10万年前沉没的

往世回忆－故夏大陆的山巅和云霓  8万年前，故夏大陆还没有沉没，主物质世界的大气和亚物质世界的灵气也比现在更浓密。那个时代，人们制造出类似今天的人们幻想中的飞剑一样的念磁滑板，踩在上面，飞过山巅。大气是如此浓密，山间的云霓在阳光下的色彩远比今天浓重夺目。似乎因为这浓密的大气的连结，人与自然也不像今天这么疏离，雷的轰鸣、波浪的涟漪、树叶的沙沙和风的轻啸似乎也是我的一部分，就像眼、耳是我的一部分一样。
herbs 发表于 2022-01-19 18:10

atlantis 文明时候的念磁滑板 只有女人才能操纵吧 男人没有念力 好像不能使用

往世回忆－梦魂萦绕的美洲山水
我此世的故乡有当今天下最美的山水，远离故乡已经很多年了，清澈的漓江和象鼻山衬托下的蓝天白云偶尔也会在梦中滑过。然而少年时代还在故乡的时候，我却一遍又一遍的梦到未知的山水，低矮的山丘下碧绿的河水在密林间流过。长大后来到美洲，我才认出原来这就是我梦魂萦绕的山水，我仿佛在这里生活过许多许多世代，一切都是如此的熟悉。在一万多年前，人们活过40多岁，就可以放下世俗的责任，投入荒野，静思寻觅自然的启迪。今天许多人，比如卡洛斯·卡斯塔尼达和方舟子，仍然不停的在美洲的山间和荒野不停的游走，试图在寻觅着什么，他们是否还记起万年前的往世，也是在这片山间和荒野？
herbs 发表于 2022-01-19 18:09

那一辈子 您应该是印第安人祭司 可曾记得印第安的战舞 或者长老们的水晶头骨?

你刻骨铭心的昔日经历是否有今日回忆的影响？ 相对于后天，明天已经发生，这是一个不证自明的真理。于是，似乎可以说明天已经发生， 未来已经发生。这真是一种令人沮丧的宿命主义。经常看网友说过去和未来只是人类在这个时代体验存在的一种方式，时间其实并不存在，存在的只有永恒的现在，尽管我无法理解这抽象的说教。在这疫情肆虐的时代，外在的喧嚣越来越颠倒迷离，厌倦之后，我开始不停的冥想时间这个主题。往昔的经历在心间一一重现，我忽然发现有时候过去似乎是未来的结果，那些我能记起的昔日片断其实参杂了我许多此后的影响，未来的我似乎在通过回忆当初的场景穿越回过去并对过去的我施加影响。
“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”。类似，我常常会想起7岁上学走过一片枯草时听到不远处的学校传来合读“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”的那个早上。我仍然记得当时无限的伤感和莫名的眼泪。按照唯物主义的反映论，彼时的我不应该有那千般哀愁，彼时的我甚至不知道那是一首离别哀叹。是唯心主义的先验论说的那样，现实世界的所有经历都是重新记起绝对世界的先验存在吗？还是后日的我在一遍又一遍的回想中把此后的经历穿越时空投射给昔日的我？ 
你在想起刻骨铭心的昔日片断时是否也有类似的时空错乱？
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herbs 发表于 2022-01-19 18:08

巜百年孤独》的台词？

今年nextdoor 的园藝組在討論种什植物可以引來monarch.

今年nextdoor 的园藝組在討論种什植物可以引來monarch.
sfdelta 发表于 2022-01-20 01:24

monarch 群数量锐减 地球清理 自我恢复一步一步到位

回复 1楼herbs的帖子
So cool. Great for kids

monarch butterfly 的迁徙挺scentific 的一个事，咋写的神神叨叨的。：）能稍微简洁点么。

故夏大陆 应该是10万年前沉没的

mitbbs9 发表于 2022-01-20 00:53

故夏大陆（柏拉图称之为Atlantis，海伦娜根据汉语的发音称之为Kusha－故夏）的沉没是一个非常漫长的过程。80万年前故夏大陆开始分裂，留下两个不断沉陷的大岛，公元前75,025年大地震之后就只剩下不周山（柏拉图称之为Poseidonis）了。

monarch butterfly 的迁徙挺scentific 的一个事，咋写的神神叨叨的。：）能稍微简洁点么。
claireliu 发表于 2022-01-20 10:02

歌德说知识的获取有两个途径：理性的归纳演绎和感性的与自然直接交流。在帝王蝶的迁徙这一奇迹面前，许多人通过这两个途径会很容易得到同样的知识：在可见的物质世界之外蕴含着一个真实不虚的灵性世界。子曰：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也，唯道集虚“。在这奇迹面前，无视之以目而视之以心，无视之以心而视之以气，一个多姿多彩的灵性世界就此展现。