佛经是读诵，读诵佛经的时候不要去想它经文的意思，不要去钻研。一想意思，悟的门就断掉了。读佛经是为了开智慧。用“戒定慧”的方法。由戒得定，由定开慧。读诵佛经，一字一句，读的清清楚楚， 不打一个妄想，不分神，也不去想这个字这句话什么意思，这就是持戒，就是修禅定。如此读下来，由定开慧，禅定生智慧。读久了自然就明白，体悟到经文的真实义。不要以追求学问，知识的方法去研究佛经，那得到的是佛学知识，不是智慧。如果想了解这部经文的意思，除了读诵，还可以听高僧大德的开示，听经闻法，一样能开智慧，清净心生智慧。 bububu 发表于 2021-09-29 20:57
修炼讲究悟性。如果心诚，悟性低一点的人，孜孜不倦的学，也总有长进。求道之心出自自己，坚定与否，别人帮不了，也强迫不了。看缘分吧。 扶苏 发表于 2021-09-30 11:28
佛学悟出的，是宇宙的本质，也是”我”的本质。宇宙与我是一，即前面同学说的硬币的两面，即心物合一，色空不二。之所以无法用语言表达，是因为语言也是大脑中的image，比如”树”这个字本身，并不是它所指代的东西。假如一个人从来没有见过树，那么无论你用语言怎么描述，他也只能建立起来一个关于树的想象，而并不是树本身。佛学所做的，就是指引人们去亲自见到这棵树。所谓佛陀用来指月亮的手指，并不是月亮本身。用哪种语言表达都不重要，重要的是这个色空不二的本质。用现代的语言来讲，就是物质即意识。物质并不独立于意识而存在，被观察的并不独立于观察者而存在，它们是一。 Omnbmh 发表于 2021-09-30 17:57
宇宙本来就有它运行的方式方法，有很多现象我们不知道的。它再万能再永恒也和我搭不上任何关系，我当然知道它是存在的。我们也是来一下就走的过客，要死就死了，有啥好执着的？然后呢？就这些而已？ 很多人过四十就都想开了，都半身入土了，有啥想不开的？该怎样就怎样，我还能怎样？ 别觉得你看穿了这个世界，别人都忙着看不穿。其实很多人都看穿了，只是既然现在在这个世界上，就做该自己觉得在这个世界有意义的事。 睿 发表于 2021-09-30 19:18
中国周朝是有文字记载的 道教人物姜子牙就是周朝开国宰相 所以道教比佛教出现的早 中华儒家文明就是道教的在家版本 道教 儒教就是代表中华文明体系 道教先修报身 佛教先修法神 两者次序不同 可以说是殊途同归的 utasutine 发表于 2021-09-30 11:01
好像一棵树，春华秋实，花果不相见，果实也只是过客，它只能看到属于它的秋天，而不知道四季轮转。当了知生命的实相，它知道自己是果，是花，也是树。 gracelanlan 发表于 2021-09-30 19:45
佛经 圣经 道经 没有吓唬和诱骗的经文 信不信随你 是你的自由 utasutine 发表于 2021-09-30 10:50
什么是有意义的事？挣钱，夺权，买房子，爱国？ 为什么读佛经，圣经，道德经？就是为了寻找真相，生命的真相，宇宙的真相。 补充一点，并不鼓励所有经书都读，专一很重要。尤其涉及修炼的话。如果把佛经之类的当作普通的具有知识的书，另当别论。 扶苏 发表于 2021-09-30 19:47
你确定你就知道了？你只是读一本古书里面这样说而已，是不是真的无法考证。而且是真是假又有什么所谓呢？你的生命有它本身的限制。如果你信生命结束后有延续也是你一味的去相信这本书而已。其实不是你更执着吗？死了就放下了，你还要有延续。 睿 发表于 2021-09-30 19:56
只要有人类大量吃肉造业 那么疾病战争就会存在 张三祈祷 修炼 行善积德 跟佛菩萨学习 战争疾病就会远离张三 李四如果不忏悔 继续造业 那么战争疾病痛苦就不会离开 正如你上班 你单位就会把工资发给你 不会把你的工资给别人 所以要自己去修炼 自己去实证 utasutine 发表于 2021-09-30 10:56
看清轮回，是为了离开轮回入涅槃。比喻一下好比花果树最终既不是花也不是果也不是树，它成为空气里的无数尘埃，它没有一个它的相，但是它无处不在。比喻可能不是非常到位，但是希望你能理解我表达到的意思。 gracelanlan 发表于 2021-09-30 20:07
谁死了不是离开轮回？说白一点，自然现象就根本没有轮回。你记得你上世吗？如果不记得就没有轮回。你的记忆死后消失了的话就什么都没有了。 睿 发表于 2021-09-30 20:18
很多修行人可以看到前世的，还有的人生来就带有前世记忆，而且这个记忆是实证了的，比如细节可以去匹配的上。youtube上有一些相关的视频。 gracelanlan 发表于 2021-09-30 20:31
那为什么还要修行，不修行不是解脱了轮回吗？我的记忆消失了我也就消失了，下一个我和我没有任何关系。 睿 发表于 2021-09-30 20:43
未生你时你是谁，你这一生经历的酸甜苦辣从何而来，甜是真的甜吗？当甜失去的时候呢？如果什么时候你觉得想要探寻了，可以试试静坐。 gracelanlan 发表于 2021-09-30 20:50
未生时我不存在啊。酸甜苦辣都是在这个世界上的感觉。甜只是一种味道，苦也是。都是一种经历和感受。失去就失去了啊，世界上出了宇宙其他都会消亡，我们的生命更是如此，非常短暂，只是经历一下而已。 为啥要试静坐，不静坐就想不通想不明了吗？ 睿 发表于 2021-09-30 21:02
那就在每一个小事上用心经历体验，试一下不要带情绪仔细专心的去觉察这个体验。比如吃橘子，你确定你是体验的吃橘子吗？如果一边刷手机一边吃，那体验的就不是橘子，因为心散在很多的事情上，试一下把心专注在橘子上，甚至忘记你记忆里概念上的橘子，好像孩子第一次接触橘子，它的触感味道，都像第一次那样去觉察它。同理，生活的任何事情，都可以试着觉察。 gracelanlan 发表于 2021-09-30 21:08
你说的和饿了吃和饱的吃的区别一样。需要的时候是最美味的，不需要的时候是无味的。 说了半天，也没见识到啥高深的知识，一个道理讨论不下去了，就换一个讲。算了，撤了。 睿 发表于 2021-09-30 21:19
佛学的本质不是“我”的本质。 佛学的关键是 无 我。 金刚经的精华思想之一就是 应无所住而生其心。 佛学根本不是什么心物合一。 佛学是无我，怎么会有心物合一。。。 天哪，你们都学的啥佛学。。。 littletiger2013 发表于 2021-09-30 19:44
你说的无我，是没有这个小我，就是我们每天说的这个我，这是个妄念。但物我合一的我不是这个小我，而是无所住而生其心里的这个真心，这就是我的本来面目，也是宇宙的本源。大脑错把这个头脑和身体认成“我”，忘记了自己的本来，而学佛就是了悟这个如来，也就是真正的”我”。 Omnbmh 发表于 2021-09-30 22:33
学佛不去实证，只是用逻辑思维来理解，永远都摸不到佛学的大门 Hggfber 发表于 2021-09-30 13:24
道教的阴阳 五行 八卦 六十四卦 都是有严格逻辑的 utasutine 发表于 2021-09-30 10:51
总之一句话，佛学不是宗教也不是哲学，想了解佛学，不是看看佛经这么简单，必须通过释迦摩尼和历代大德所教的方法去实证，去打坐，你才能慢慢了解佛学到底在讲什么，不要看月亮，而是指着月亮的手指，手指才是学佛的关键。释迦摩尼经常说，你们不要相信我说的，而是按我说的方法去做，去亲自验证 Hggfber 发表于 2021-09-30 14:10
回复 17楼姑逢獙獙的帖子 一千多年前写得佛经都是半白话文 各个年代的人都能读懂。说明当时翻译佛经的大师是有真功夫的。佛经数量巨大，据说佛藏，一个人一辈子都读不完。 佛经揭示各种真理 这些真理在不同层次 都可以证悟。所以佛经读得越多 就越觉得高深伟大。 utasutine 发表于 2021-09-29 18:30
佛学悟出啥大道理了，你们可以用语言表达出来给大家听听吗？如果说没法言传，那脑子里想的是用哪种语言？ 睿 发表于 2021-09-30 17:08
真的不是抬杠，你之前的心物合一附和的下面这段话。然后你上面的话又瞬间把物彻底变换概念了。 佛经的本质是领会实相无相 离心。 什么心物硬币的两面正好和佛经的理论是完全违背的。所以我才觉得离谱。 为什么学佛一定要打坐，因为心物一体，我们当前使用的身体这个宏观物质对象的心就是逻辑思维频率很高的散乱心，打坐本质上是放弃使用这个宏观身体从而让心进入潜意识状态，随着潜意识层次的加深对应的身体这个物质也从气机到光不断演变，总之心物就是一个硬币的两面，永远都是一一对应的 littletiger2013 发表于 2021-09-30 22:47
没记错的话，汉语受佛教影响很大，世界、宇宙这些词都是佛教/佛经中先出现的。 翻译佛经的人确实很厉害。 Cath226 发表于 2021-10-01 00:25
妄语啊这是，你肯定没看过耶经，上面大批吓唬诱骗的恶心东东 Mintcafe 发表于 2021-09-30 19:58
释迦摩尼是通过实证（主要是打坐）进入深层潜意识，进入高级思维状态，最后达到最根本的思维状态，发现宇宙万物都是思维根本状态所幻化出来的，我们现在所看到的宇宙万物实际根本就是错觉（万法唯心造，四大皆空），证入不是很深的潜意识状态就知道万物都是互相联系，是一体的。看到我们每个念头的产生都是过去无量的条件共同作用的结果（因果规律），根本不是我们现在认为的是能主动控制的，所以告诉我们无常无我因果等真相 Hggfber 发表于 2021-09-30 13:50
学佛是要有次第的，就像我们受世间教育，从小学到大学，《道次第》《普贤上师言教》这两部都是从低到高契入佛法，见地上到位了，心行上还要实修落实。慢慢的走下来，才能对佛法有更深的领悟。这个过程中最好依止一位具德的善知识学习。enlan18 发表于 2021-09-30 14:53
不用全懂，也不用刻板的信。觉得佛教有些理论还是很有用。有空的时候多听法师开示慢慢就懂了。还要找到相应的法师。 枫丹白露 发表于 2021-09-29 17:20
自觉是懒馋蠢的典型，内心渴求一些宗教知识，可惜智力不够，完全读不懂，费脑子的事物容易放弃。 清晨花瓣 发表于 2021-09-29 17:15
赞同！
手动点赞！求道之心出于自己，要对自己有信心！加油！
佛学的本质不是“我”的本质。 佛学的关键是 无 我。 金刚经的精华思想之一就是 应无所住而生其心。 佛学根本不是什么心物合一。 佛学是无我，怎么会有心物合一。。。 天哪，你们都学的啥佛学。。。
好像一棵树，春华秋实，花果不相见，果实也只是过客，它只能看到属于它的秋天，而不知道四季轮转。当了知生命的实相，它知道自己是果，是花，也是树。
什么是有意义的事？挣钱，夺权，买房子，爱国？
为什么读佛经，圣经，道德经？就是为了寻找真相，生命的真相，宇宙的真相。
补充一点，并不鼓励所有经书都读，专一很重要。尤其涉及修炼的话。如果把佛经之类的当作普通的具有知识的书，另当别论。
。。。你是看了封神演义了？太公望神马时候是道教人物了，道教来自五斗米的张道陵，继承了些以前方术，阴阳家，道家的东西，道家和道教一个是哲学，一个是organized religion, 不是沾了个道字就是一个了。
你确定你就知道了？你只是读一本古书里面这样说而已，是不是真的无法考证。而且是真是假又有什么所谓呢？你的生命有它本身的限制。如果你信生命结束后有延续也是你一味的去相信这本书而已。其实不是你更执着吗？死了就放下了，你还要有延续。
妄语啊这是，你肯定没看过耶经，上面大批吓唬诱骗的恶心东东
既然来到这个世界，就做在这个世界上有意义的事，这样就没有浪费来的这个世界的时间和机会。生命有什么真相？宇宙有什么真相？我个人觉得都是尘埃。即使宇宙存在着，和生命出现到消亡，都没有任何意义。
你倒是说说你悟出了啥宇宙的真相？生命的真相？
看清轮回，是为了离开轮回入涅槃。比喻一下好比花果树最终既不是花也不是果也不是树，它成为空气里的无数尘埃，它没有一个它的相，但是它无处不在。比喻可能不是非常到位，但是希望你能理解我表达到的意思。
释迦摩尼也吃肉，佛教当初在中国受到极大的阻力，就是因为这和中华文明相反，不耕不织，靠乞讨和捐献过活，被认为是社会的蛀虫，乞讨和捐献还挑三拣四这可超越虚伪了，那是释迦摩尼的本意嘛🤔，你这说法也就是说你祈祷就能不得新冠？证明了没？
谁死了不是离开轮回？说白一点，自然现象就根本没有轮回。你记得你上世吗？如果不记得就没有轮回。你的记忆死后消失了的话就什么都没有了。
很多修行人可以看到前世的，还有的人生来就带有前世记忆，而且这个记忆是实证了的，比如细节可以去匹配的上。youtube上有一些相关的视频。
那为什么还要修行，不修行不是解脱了轮回吗？我的记忆消失了我也就消失了，下一个我和我没有任何关系。
未生你时你是谁，你这一生经历的酸甜苦辣从何而来，甜是真的甜吗？当甜失去的时候呢？如果什么时候你觉得想要探寻了，可以试试静坐。
未生时我不存在啊。酸甜苦辣都是在这个世界上的感觉。甜只是一种味道，苦也是。都是一种经历和感受。失去就失去了啊，世界上出了宇宙其他都会消亡，我们的生命更是如此，非常短暂，只是经历一下而已。
为啥要试静坐，不静坐就想不通想不明了吗？
那就在每一个小事上用心经历体验，试一下不要带情绪仔细专心的去觉察这个体验。比如吃橘子，你确定你是体验的吃橘子吗？如果一边刷手机一边吃，那体验的就不是橘子，因为心散在很多的事情上，试一下把心专注在橘子上，甚至忘记你记忆里概念上的橘子，好像孩子第一次接触橘子，它的触感味道，都像第一次那样去觉察它。同理，生活的任何事情，都可以试着觉察。
你说的和饿了吃和饱的吃的区别一样。需要的时候是最美味的，不需要的时候是无味的。
说了半天，也没见识到啥高深的知识，一个道理讨论不下去了，就换一个讲。算了，撤了。
时机到了饿了可以来吃吃看❤️
你说的无我，是没有这个小我，就是我们每天说的这个我，这是个妄念。但物我合一的我不是这个小我，而是无所住而生其心里的这个真心，这就是我的本来面目，也是宇宙的本源。大脑错把这个头脑和身体认成“我”，忘记了自己的本来，而学佛就是了悟这个如来，也就是真正的”我”。
真的不是抬杠，你之前的心物合一附和的下面这段话。然后你上面的话又瞬间把物彻底变换概念了。 佛经的本质是领会实相无相 离心。 什么心物硬币的两面正好和佛经的理论是完全违背的。所以我才觉得离谱。
为什么学佛一定要打坐，因为心物一体，我们当前使用的身体这个宏观物质对象的心就是逻辑思维频率很高的散乱心，打坐本质上是放弃使用这个宏观身体从而让心进入潜意识状态，随着潜意识层次的加深对应的身体这个物质也从气机到光不断演变，总之心物就是一个硬币的两面，永远都是一一对应的
我不知道哪句话没有讲清楚，大概是我没有注意语言的严谨。硬币的两面是一个比喻，事实上是人脑分辨出来了二元对立的世界，开始有了我和物（非我）的判断。但世界（物，非我）的本质和这个小我（头脑和身体）的本质是无二无别的，都是头脑分辨的产物。而真心是这一切的本源。如果把真心比作一面镜子，那镜子里无论投射出什么画面，那画面的本质还是镜子。
同意这个。
但凡理论，都需要知行合一
那些属于术，不能叫哲学了。
伪佛学的懂的人还挺多的。
没记错的话，汉语受佛教影响很大，世界、宇宙这些词都是佛教/佛经中先出现的。 翻译佛经的人确实很厉害。
他不能。你未必用意念感受，哈哈哈
我感觉看到了。。。。好多。。。。神棍
我太不厚道了。我遁了。
这位说的还是有点基本的逻辑。
有时候脑子里过一个词，拎出来参参，很有禅意呀，好有意思。
旧约圣经 主要是讲述上帝的全能大能。 像地震 火山 龙卷风 雷电 磁极 水能 火能 太阳能 原子能 这些不是随机的 都是上帝在控制 通过摩西 上帝向普通人展示了这种能量 所以要敬畏上帝 不要随干坏事等等
这是揭示真理 不是恐吓
可能用法身 化身 报身 三身来说明是不是更清楚？ 你说的这个真心是指 法身？ 或者道教说的 “神” 金刚经说的 心 应该是指的 报身的心 所以道教说 心死神活 只有后天自私的心 停下来以后 法身（灵）才能开始禅悟 金刚经说的就是 要控制这种后天的分别之心。 无人相 无我相 无众生相 无寿者相。
打坐就是要让后天报身的 自私的心念 停下来 让先天法身（灵识）禅悟 提高悟性 获得真正的 智慧？
前辈子的信息都储存在法身里面 修行人能够和法身沟通，也就能看到前辈子的情况 要和法身沟通 必须先让后天的报身心念停下来 才行 当然首先要让自己的灵性进化到法身 才行？ 所以要 持戒 持戒之后才能禅定 禅定之后才能生悟性
谢谢今天的分享。很有帮助
我们如果不修炼 后天之心 都在想自私的 事情 其实就是在造业？ 当我们读佛经圣经道德经时候 就停止想自私的事情 灵识就开始禅悟 开始得到智慧 有了悟性才能了解真相？ 所以 要反复的读诵佛经等等
是啊 灵性的开发 增加悟性 获取智慧 也要一步一步的来 需要很多辈子的修炼 否则的话 就是在六道不停的轮回 遭受痛苦？
请推荐法师。
圣经 中英文各有很多版本呢，都有古版（也不容易懂吧），现代版， 更别说还有其他语种