理工背景，读教科书，技术文档，完全没问题。 可就是读不进小说，为何？想读些名著，提高修养，可就是读不进。 从小这样。有类似的客官吗？是不是脑子有什么问题？ sorasky 发表于 2021-04-06 23:46
我小时候不喜欢小说喜欢散文和诗，后来就比较能读小说了，可能是从推理小说开始吧…倒是不太喜欢科幻，爱情小说有的可以有的不行，武侠至今看不下去 wyest 发表于 2021-04-07 00:08
小说需要的词汇量大， 名著更是要求高， 几十年一两百年前的用词和现在太不一样了。 有些名著的内容太悲惨灰暗了，如果不喜欢强迫自己读是件痛苦的事情。 可以找当代的书和自己感兴趣的内容，如果看的累了，可以边看边听， 两个结合起来比较容易。 melrose 发表于 2021-04-07 00:09
哈哈，原来人和人之间差别这么大。我是很喜欢看小说的，还经常觉得看小说原著比看改编过的电视剧强，因为文字更有力量意境还更有想象空间 yayran 发表于 2021-04-07 00:25
我恰恰相反，最喜欢的放松方式就是读小说。 贝贝龙 发表于 2021-04-07 00:59
想像力弱，不容易將文字转换成畫面，不如先读一读诗吧 erieri 发表于 2021-04-07 15:19
根据我有限的分析，是天生的。 有一种人，天生特别into读小说，看电视电影这种特别有情节的东西。 有另外一种人，对这种东西就很淡然。 当然还有好些介于两者之间的。 所以随其自然吧，读不读小说对人生没有什么特别大的影响。 babybaby 发表于 2021-04-07 00:03
因为国内的教育对“阅读”教得太少了。“喜欢”一件事和“喜欢”一个人一样，一时的冲动和所谓的“天性”可能起一定作用，但真正的爱是因为长期深入的理解、投入、付出。 乔治斯坦纳在《语言与沉默》里写了。 老年人几乎不读小说。他们喜读威尼斯共和国历史、植物学论文、回忆录、政治小册子或哲学。他们喜欢直接关注生活的书籍。他们很少读小说，即使读，他们也只读“经典”；由于时间的力量或想像的威力，经典小说已经进入了真理的日冕，进入了历史记载的花冠。比如，司汤达的小说，托尔斯泰的小说，直接用历史的声音对我们言说，而不是虚构的偶在个体的授令。也许是因为老年人去日无多，他们已经成长为大师级的分类学家，追求的是愉悦的简练秩序、光骨头（bone-spareness）的记实和核心的事实。在某种重要的意义上，小说似乎毫无趣味、浪费时间。 浪费是个贴切的“说法”（notion）（或者，正如恩斯特·布洛赫会说，“观念”[category]）。有一种清教思想在搞暗中破坏，对着小说史唠叨：小说不是成年人的事情，不是严肃的事情；这个观念首先是加尔文主义者为驳斥一切情感的特权而提出，然后被资产阶级用于强调感情专一的实用和俭省。阅读小说是对时间不经济的利用，极端有害。或许，比起任何其他文体，现代小说起源于一个更加屈辱的类比语境：一方面是童话故事、玫瑰传奇（roman rose）；另一方面是大量的垃圾小说，黄色下流，耸人听闻或纯粹感伤。难怪，福楼拜、屠格涅夫和亨利·詹姆斯要么开宗明义，要么用老到手法例示，用心良苦地申诉，小说是极端严肃的模式，它要求读者智力和感受力的全情投入，它像任何其他更高的文体那样要求成熟。这声申诉变得更加迫切，当如此多的小说家——霍桑、托尔斯泰、左拉、卡夫卡——用以下难以压制的古老问题进行追问：小说真正是一件严肃的追求吗？一个人难道不应该把他的才华、他的语言资源和洞察能力，用于对生活的更公开批评（艺术，即便在其最正式的间距，也只是一种价值批评，用更自由、更深刻可能性的名义，对生活提出反建议）？ 那么，请尽可能地与文学同道。一个人读了《伊利亚特》第十四卷（普里阿摩斯夜会阿基琉斯），读了阿廖沙·卡拉马佐夫跪向星空那一幕，读了《蒙田随笔》的第二十章，读了哈姆莱特对这章的引用，如果他的人生没有改变，他对自己生命的领悟没有改变，他没有用一点点彻底不同的方式打量他行走其中的屋子，打量那些敲门的人，那么，他虽然是用肉眼在阅读，但他的心眼确是盲视。读了《安娜·卡列尼娜》或者普鲁斯特的人，在心灵的深处，能不体验到新的虚弱或需求？好的阅读要冒巨大的风险。它会使我们的身份、自我变得脆弱。当我们捧读一部重要作品，无论是文学还是哲学，无论是虚构还是理论，都会有同样的灵魂震颤苏醒的感觉。这感觉或许就逐渐完全地占有我们，我们像中了魔一样，在敬畏中前行，在残缺的认识中前行。 verita 发表于 2021-04-07 16:51
有一种人，天生特别into读小说，看电视电影这种特别有情节的东西。 有另外一种人，对这种东西就很淡然。 当然还有好些介于两者之间的。
所以随其自然吧，读不读小说对人生没有什么特别大的影响。
得有book club 讨论才有动力
推理小说是不喜欢读文学作品的好起始推荐，还有通俗易懂但故事情节跌宕起伏，结局大反转的。推荐LZ试试欧亨利的短篇，如麦琪的礼物等
后来读大学，出国，就没怎么再读小说了。
中年再看，心如止水。
渐渐就咂摸出文学的妙处。
我也是，只能读一小段，然后众多人物名字和情节都记不清楚会搞混。
是不是读小说也要画流程图才行啊，不然完全看不下去。
那也不一定。毛姆的小说文字非常简单，但思想真的很深刻，读起来也非常有意思。想试试读小说的人就从毛姆短篇开始看吧，我上学那时候真是一篇一篇停不下来地看，太有意思了，他不愧是个很有功力的story teller，放假时我推荐我侄女看毛姆，她一个高中生都能看得哈哈大笑。
我跟我家娃的习惯就是先看书再看电影😁
你说得太对啦！文字有无限想象空间，比如鬼吹灯，电视剧拍出来索然无味，比文字和想象中差得太多。我很喜欢看小说散文和诗，影像类的看不进去
I lost interest reading novel around 35, biographies and documentaries became much more interesting to me.
我看到哪部电影电视剧特别火了都会找小说来看看。
从小就文理兼修，经常语文一百，数学98，99啥的。小时候功课压力不重的时候看书那个多，小学五年级前写的文章我自己看了都不信是我写的。
后来后来，学业太重而且重心必须要放在理科上了，文采也就淡了。但是我也不后悔，不学好理科，毕业了能轻轻松松找个高薪的好工作吗？
正常吧 阅读习惯不同
跟你一样。我有段时间看不进去电影。 小说还行，亦舒写的能看。太唠叨的就看不下去了。
這年頭還看啥小說
直接看動畫了
動作片
之類的
我也是，不过现在我看不进去英文小说了，天天看中文网络小说。
但是英文的除了paper好像还是读不下去
我自己爱看书，不是啥高深的书，看的最多的还网络小说，啥电视好看了，肯定是把书找出来看，不以为这个比看专业书咋显示文学素养了，只是这种方式能给我带来快乐而已。对比那些只看专业书，事业做得很成功的，也挺羡慕，只是我做不到，也就不为难自己了。现在养孩子们，还是鼓励他们多泛读，不特别强调去做很多阅读理解，虽然精读+阅读理解可以更快的提高孩子的阅读水平，但是我觉得会剥夺很多阅读的乐趣，我还是希望他们能有好的阅读习惯，长大以后会是一个博识有趣的人。
没错，年纪越大越来越喜欢读诗，中外不限，占用的时间也少，有时候一边做饭一边偷空读首十几行的诗，偷空琢磨琢磨，效率很高。
另外不知道为什么这楼里这么多人都直接假设谈到读书就说的是读英文书？
乔治斯坦纳在《语言与沉默》里写了。
老年人几乎不读小说。他们喜读威尼斯共和国历史、植物学论文、回忆录、政治小册子或哲学。他们喜欢直接关注生活的书籍。他们很少读小说，即使读，他们也只读“经典”；由于时间的力量或想像的威力，经典小说已经进入了真理的日冕，进入了历史记载的花冠。比如，司汤达的小说，托尔斯泰的小说，直接用历史的声音对我们言说，而不是虚构的偶在个体的授令。也许是因为老年人去日无多，他们已经成长为大师级的分类学家，追求的是愉悦的简练秩序、光骨头（bone-spareness）的记实和核心的事实。在某种重要的意义上，小说似乎毫无趣味、浪费时间。
浪费是个贴切的“说法”（notion）（或者，正如恩斯特·布洛赫会说，“观念”[category]）。有一种清教思想在搞暗中破坏，对着小说史唠叨：小说不是成年人的事情，不是严肃的事情；这个观念首先是加尔文主义者为驳斥一切情感的特权而提出，然后被资产阶级用于强调感情专一的实用和俭省。阅读小说是对时间不经济的利用，极端有害。或许，比起任何其他文体，现代小说起源于一个更加屈辱的类比语境：一方面是童话故事、玫瑰传奇（roman rose）；另一方面是大量的垃圾小说，黄色下流，耸人听闻或纯粹感伤。难怪，福楼拜、屠格涅夫和亨利·詹姆斯要么开宗明义，要么用老到手法例示，用心良苦地申诉，小说是极端严肃的模式，它要求读者智力和感受力的全情投入，它像任何其他更高的文体那样要求成熟。这声申诉变得更加迫切，当如此多的小说家——霍桑、托尔斯泰、左拉、卡夫卡——用以下难以压制的古老问题进行追问：小说真正是一件严肃的追求吗？一个人难道不应该把他的才华、他的语言资源和洞察能力，用于对生活的更公开批评（艺术，即便在其最正式的间距，也只是一种价值批评，用更自由、更深刻可能性的名义，对生活提出反建议）？
那么，请尽可能地与文学同道。一个人读了《伊利亚特》第十四卷（普里阿摩斯夜会阿基琉斯），读了阿廖沙·卡拉马佐夫跪向星空那一幕，读了《蒙田随笔》的第二十章，读了哈姆莱特对这章的引用，如果他的人生没有改变，他对自己生命的领悟没有改变，他没有用一点点彻底不同的方式打量他行走其中的屋子，打量那些敲门的人，那么，他虽然是用肉眼在阅读，但他的心眼确是盲视。读了《安娜·卡列尼娜》或者普鲁斯特的人，在心灵的深处，能不体验到新的虚弱或需求？好的阅读要冒巨大的风险。它会使我们的身份、自我变得脆弱。当我们捧读一部重要作品，无论是文学还是哲学，无论是虚构还是理论，都会有同样的灵魂震颤苏醒的感觉。这感觉或许就逐渐完全地占有我们，我们像中了魔一样，在敬畏中前行，在残缺的认识中前行。
我也是，尤其喜欢看个电视剧开头之后开始读原作。喜欢想象，而且更喜欢了解前因后果还有心理描写，感觉比电视剧更投入
我喜欢看小说，电影就差很多了，电视剧绝大多数看不进去。
我以前特别爱看小说书。而且看的特别快，特别多。在中国的时候基本没有什么我没看过听说过的作家。到了美国找到公共图书馆就像老鼠掉进米缸，看了听了大概有几千本书吧。然后突然有一天，我就再不看小说书了，而且特别后悔以前浪费了那么多时间看那么多小说书。现在我只看非小说类的书了。
单纯引用这段，很有共鸣。很少读小说，也尝试一些畅销小说，看几页就觉得浪费时间。现在小说就找经典名著，这类小说可以说不是时间地域人种限制，总能让人或找到共鸣或启发思考。
“老年人几乎不读小说。他们喜读威尼斯共和国历史、植物学论文、回忆录、政治小册子或哲学。他们喜欢直接关注生活的书籍。他们很少读小说，即使读，他们也只读“经典”；由于时间的力量或想像的威力，经典小说已经进入了真理的日冕，进入了历史记载的花冠。比如，司汤达的小说，托尔斯泰的小说，直接用历史的声音对我们言说，而不是虚构的偶在个体的授令。也许是因为老年人去日无多，他们已经成长为大师级的分类学家，追求的是愉悦的简练秩序、光骨头（bone-spareness）的记实和核心的事实。在某种重要的意义上，小说似乎毫无趣味、浪费时间。”
握手，我也一样。 沉侵在小说里，很快乐。
喜欢小说原著比电视电影多，文字给我带来极大的喜悦。
现在，我最大的快乐就是躺在床上或沙发上阅读一本小说。
我以为看小说都是喜欢看、觉得有意思才看的。
我是6、7岁就开始看各种海内外童话故事了。喜欢看。
也看了很多很多很多没用的，浪费了太多时间。
既然不喜欢看，可以看看诗歌。 或者找点感兴趣的看。