旅美共产党员，请你们勇敢地站出来！ 毕汝谐（纽约 右派作家）

旅美共产党员，请你们勇敢地站出来！       毕汝谐（纽约 右派作家）
几十年来，共产党文化以千篇一律模式向我等进行填鸭式的洗脑： 一大群老百姓被日本鬼子（或者蒋匪军或者地主还乡团或者渔霸或者土匪等等）包围了，逼令他们交出八路军伤员（或者粮食或者金银财宝或者花姑娘等等），否则格杀不论！在这千钧一发之际，一个汉子或者女汉子挺身而出，大喝一声：我是共产党员！这些事与乡亲们没有关系！ 于是，日本鬼子（或者蒋匪军或者地主还乡团或者渔霸或者土匪等等）放过老百姓，将汉子或者女汉子五花大绑，而汉子或者女汉子视死如归，毫不畏惧，面对老百姓的汪汪泪眼，抓紧最后一点时间进行赤色宣传：乡亲们，别难过，乌云压不住太阳，胜利必定属于我们！团结起来到明天!打倒日本帝国主义（或者蒋匪军或者地主还乡团或者渔霸或者土匪等等）！ 而后，汉子或者女汉子以钢铁意志熬过百般酷刑，高唱国际歌从容就义，永远活在老百姓的心中。 现在，美帝决心清理门户，驱逐中国共产党党员；几百万旅美华人，究竟有几多正牌货色，尚不可知；哪些人为此食不甘味夜不安席，自是哑巴吃饺子——心里有数！ 如果说，梁山英雄尚知好汉做事好汉当不累及无辜的江湖道理；旅美共产党员，你们这些无产阶级先锋队队员，更不应胆怯如鼠，屏息隐匿于我等非党群众之中，企图以我等非党群众为人肉盾牌消灾免祸（用北京土话来说，这叫装孙子装王八蛋）；旅美共产党员，请你们勇敢地站出来，以共产党文化的汉子或者女汉子为光辉榜样，主动向美帝自首：我是共产党员！我干的这些事与乡亲们没有关系！要杀要剐，悉听尊便！ 果如此，我等非党群众无论政见如何，都会为旅美共产党员竖起拇指！

真S.B

是不是怎样不入流的自媒体写手都可以叫作家？

又，毕汝谐是独一无二的华人作家的20个铁证       池    慧 （纽约）
1，文革地下文學著名小說<<九級浪>>;海内外数种文学史均有记述， <<九级浪>>残手稿已作为文物收藏于中国现代文学馆 1970年，二十岁的毕汝諧創作文革地下文學著名小說<<九級浪>>;其意义有三： 一，毕汝諧挺身而出，石破天惊地发出"文化大革命不好"的勇敢呼声！犹如"皇帝的新衣"里的小孩子！一句大实话戳破一个政治神话！ 二，毕汝諧借小说主人公陆子之口道："我们争论否定之否定定律是否正确，据此，某些历史现象会不会一再出现"；这是一个政治预言：文革否定了十七年，未来中国否定文革而形成否定之否定；未来中国具备十七年的主要特征，却是十七年的更高级的阶段！今日中国的政局，证明毕汝諧的判断完全正确！
三，毕汝諧鼓吹性自由，坚决反对披着革命外衣的中世纪禁欲主义！    1970年深秋，文学青年毕汝谐在政治上的远见卓识，超越当时全中国所有第一流的大政治家—— 1970年深秋，毛泽东执迷于无产阶级专政下继续革命的乌托邦理论，至死不悟；
1970年深秋，林彪的真实的政治理念，至今不为世人所知；
1970年深秋，周恩来以妾妇之道迎奉毛泽东，唯唯诺诺；
1970年深秋，邓小平流放江西南昌，龙困浅水，无暇虑及未来中国的政治远景
1970年深秋，蒋介石执迷于反攻大陆的梦呓，至死不悟。
《文化大革命的地下文学》的著者杨健认为，毕汝諧是文化大革命采取批判现实主义的第一人。

  1985年5月，摄于佛罗里达大学，美国友人婚礼；其时，我最喜欢出席婚礼，以便与新郎一竞风采。   年轻时，我具有极其强烈的自恋倾向；每每面对镜子、玻璃窗、平静湖面以及女性爱慕的眼神，都暗暗赞叹自己是造物主妙手偶得的杰作。
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