多解决些问题，少空谈些主义！

早年留美前辈胡适先生，在1919年提出：多研究些问题，少谈些“主义”的观点。这些年来我愈发觉得这话说的实在、中肯、有道理。   最近看新疆方面的话题被讨论来讨论去。不由想起过去10多年业余时间在国内大西北做义工的经历。大约15年前在北京遇到某海外教育基金的负责人M女士。对我的世界观起到了极大的影响。   M负责的教育基金，有很多年历史了。从改革开放初期就进入中国。例如：有一次在东三环附近想上厕所，M直接带我去了某家地段极好，装修陈旧的酒店。告诉我这是当年小平同志说要改革开放了，希望建一个酒店招待全世界来的朋友，然后基金的创始人就捐了这个酒店。听完酒店的由来，我感觉从心里的佩服。慢慢知道基金在国内已经捐助了从大学到小学上百所，但非常的低调。   年轻的我就跟着M女士学着做公益。后来我开始负责西北区域捐助学校、与地方政府谈判、奖教助学金发放等工作。渐渐地我发现，其实M与很多地方政府和组织有巨大的思维方式与意识形态方面的差异。但是M总能协调各方面把事情做成。

OCEF？该基金非常靠谱

胡适同学师从杜威，他那个也是主义，实用主义

OCEF？该基金非常靠谱
keaidedabaicai 发表于 2021-03-27 20:52

基金名字就不说了。还有很多有意思的照片也不贴了。
这几年海外基金变成敏感了。不给大家带来麻烦。
晚上随着回忆，把这个帖子写完。

打算和制造问题的政府谈解决问题吗？ 听你娓娓道来

新疆是教育基金重点关注区域。M带着我一起几人，最远达到塔什库尔干经过冰山上来客的雪山底下的乡镇村庄。海拔有时会在3000-5000米左右。M和会长需要吸氧，我当时很年轻完全没有问题，但每顿饭都需要和当地陪同领导喝酒，也感觉胃疼头晕。   有时候小朋友们穿着民族服装不停地跳舞。还有能歌善舞的女干部陪同敬酒。M和会长不喝酒，我每次直到喝高倒下。我觉得完全没有这样的必要，非常好的饭菜每次摆满毯子上都浪费了。对此很有意见。M让我观察，跳舞的小朋友眼睛盯着烤肉酸奶。外出考察项目时，陪同的基层干部，也希望安排好我们的吃饭，多点一些菜。最后，我终于明白了。基层干部当年很少见到绿色蔬菜，唱歌跳舞的小朋友们也希望，能够吃到剩下的饭菜。我们去学校里，也是师生们改善伙食的机会。不如客随主便。   入乡随俗，为人处事随和。当年除了捐款以外，还让一些朋友企业捐助东西。净水器厂家帮着安装净水设备等。当地老乡们非常感谢，给我们送土特产。西北人实在，必须就拿上，否则就不高兴了。对方唱一段花儿，咱大声回敬王洛宾的歌。包里装满，玉石、当归、土豆回到北京。  

M也有暴怒的时候。一次去沙漠里的一个小学校。领导安排在镇上吃饭喝酒磨磨蹭蹭。结果比约定时间迟到了很久。夏季沙漠里很热，到了学校门口就看见晒蔫了的小朋友们举着欢迎标语在等我们。结果M瞬间不高兴了。好好的教育了一顿负责接待工作的人。当年我还在大中电器，赶快拿出让厂家们赞助的礼物（数码相机之类的）分给学校。缓和气氛。   一开始捐款资金很多时候是通过红十字会。众所周知的原因，钱进去再支出给用款单位就有些难度了。有时我募集到不少图书电器之类的东西。走在堆积如山的红十字会仓库里。工作人员认为，只要捐款就好，这些东西没有运费。很难处理。捐款拨付的时候，也是非常麻烦，每次M都手把手教我如何处理。从上到下周旋应酬。当年我年轻气盛总是气的上头，M则缓声轻语的把各方都协调好。   当我自己创业后，时间自由了一些。每年跟着M或自己接手这些公益活动。去西北最贫困的山区，和学生、老师们在一起（红十字会太麻烦，直接自己深入基层）。

对。主义可以大学里讨论。 社会实践中完全可以忽略。

打算和制造问题的政府谈解决问题吗？ 听你娓娓道来
Jimatssf 发表于 2021-03-27 20:59

瞎吵吵啥，要点脸吧，帖子不看完就开始喷。一点都不尊重楼主的原创劳动

看到10多年来，中国西北变化巨大。扶贫工作必须给予肯定，虽然很多事情办的比较粗糙，且中间很多故事说不清。但是眼见为实，从最开始有些地方孩子们缺鞋穿（在新疆见到一个女孩子因为没鞋，所以不去学校），经过10多年即使西海固的固原底下的村子里。我也亲眼看到给特困户修了不少高标准新房子。进到房子里，几乎啥也没有，但房子确实修了不少。学生们上学免费，早餐牛奶鸡蛋基本都能吃上。有些学校的帮灶人员会把肉偷偷拿走，同时学生们多少还能吃到一些（比家里伙食好）。很多孩子们家里吃得不行，我去了发现总在吃土豆。当地土豆种类真是多，做的花样很丰富，短期吃一些还感觉挺好。长期吃土豆会一脸菜色。   行走在西北地区。发现政府确实投入大量资金解决贫困问题。但很多地方也面临严重的污染，做土豆淀粉的废水直接排入黄土沟壑中散发臭气。刚解决温饱问题的乡镇开发看着挺豪华的房地产，大概率会烂尾。大兴土木建高标准的体育场、博物馆、开发区，非常雄伟壮丽，但基本没有人气。在荒山野岭中，有的博物馆甚至巨大无比、设施极其先进，除了我们和陪同人员以外完全没有其他游客。同时对于教育之类的投资还是远远不够。我看到有的学校使用的桌椅还是日本30多年前赠送的，基本已经残破不堪。也有不少区域硬件在逐步改善，但非常缺老师，特别是普通话老师。   有的地方希望搞搞面子工程。曾经有建议在帕米尔高原上捐助一个室内体育场。账仔细算下来，根本无法实施。不如先捐款+配套资金把学生宿舍建好。就这样逐渐掌握了谈事儿的套路后。再到了最基层。想要给学校捐助盖一个教学楼，或者平房也行。首先需要陪着有关部门领导吃饭喝酒，西北各地都差不多。可能还有地方电视台报纸来采访，面子上的工作都要做足。把项目立起来，这样才可以顺利开工，甚至获得当地或上级给予的配套资金。   跟着M学会了这些套路。少数民族很热情，喝高兴了我也跟着能歌善舞整一段。真性情流露，大碗喝酒，入乡随俗。这样才能把想要做的事情落实做好。

胡适的实用主义就是珍爱生命，远离中共。

现在M年龄大了。常常回到美国居住。我也派在国内的合伙人“干将”去西北助学。从几年前感觉很多事情就不一样了。辛苦谈判，要捐助盖楼的项目，被因为海外背景基金涉及敏感的理由拒绝了。当时我们离开的时候，就感觉到异样。天还没亮，学校从校长到老师教工，全都来送我们。在黑暗中，所有人，没有说话。只是默默地站成一排。直到消失在黄土中。   被拒绝后，我也没有给对接项目负责人压力。这些年很多事情都有变化，某些区域某些宗教场所越来越多。民族问题、社会问题、非常复杂的纠缠在一起。包括土耳其也在背后搞一些事情。中国西北挨着几个很敏感的区域。肯定会有极端势力渗透。究竟该如何应对，绝对是一个非常困难的事情。  

赞楼主，请问是原创吗？

赞楼主，请问是原创吗？
centenario 发表于 2021-03-27 23:00

是的，随手写一写。

菲茨杰拉德说：检验一流智力的标准，就是头脑中能同时存在两种相反的想法，但仍保持行动能力。华人论坛中大家都是经历过不同文化洗礼的人。不应该是。非黑即白的标签化，简单思维模式。   如果心中有些先入为主的执念。在一个形式复杂，掺杂了多种混合样本的群体内。找出任何一个可以佐证自己观点的样本都是非常容易的。然后再从这个样本出发，进一步强化自己的认知。完全无法接受别人的观点。这样的行为是浅薄且可悲的。   对于倾向与观点问题，其实很难说服对方。不如在头脑中保持相反的观点。再加上胡适先生所提倡的，多解决实际问题。最让我佩服的M女士，饱含着大爱，用柔顺的手腕儿。实实在在的做了很多善行义举。她从不在主义和理论层面上进行辩论，只是为一个个需要帮助的学生、老师和学校默默地付出。不论中国内外、宗教信仰和意思形态，她能够找到求同存异的平衡点。最终赢得了，所有人的尊重。    

回复 15楼牛伊万的帖子
佩服佩服！像春雨一样，润物细无声，一点一滴，终究会改变的。 很有意义。谢谢你们的努力。

这个论坛的独轮运极端川粉喷子们但凡能听进去一丁点儿，我也不用这么操心了

我当年读书也是拿着海外基金的钱。 非常感激对方。 希望我以后有空了，也可以做同样的事情回报社会。

谢谢，非常棒的分享👍

楼主达则兼济天下。
人，屁股决定脑袋。 你无法叫醒装睡的人。

楼主写的挺好，Mark了，慢慢读！