Q 【專訪】決延退休留港教批判思考 麥高登的賭博：盡我綿力，保護香港 中文大學人類學系教授 Gordon Mathews （麥高登）甫抵達重慶大廈門口，幾位南亞裔友人隨即上前問好。2006 年至 2009 年間，為進行重慶大廈的研究， Gordon 每週至少會在這裡住上一、兩晚，結交了不少朋友；後來，他將其所見所聞集結成《世界中心的貧民窟：香港重慶大廈》出版。 https://www.thestandnews.com/politics/ 專訪-決延退休留港教批判思考-麥高登的賭博-微小地盡力保護香港/ UQ EvenOdd 发表于 2021-03-06 23:18
Q 他寫道：「香港言論自由無疑正在收窄，但這樣更加顯現以盡責、負責任的方式教授學生來捍衛言論自由，是多麼重要......目前我會與妻子留下來，以自己微不足道的方式，竭盡所能讓香港依舊是香港。（......do what we can in our own tiny way to keep Hong Kong Hong Kong.）」 這大概是他近年引起最多迴響的 FB 貼文。過百則留言感謝他選擇留下，甚至有人形容他作出了「一個勇敢且值得模仿的決定」。面對這些稱讚，Gordon 有點害羞與尷尬，他強調留港執教雖非魯莽之舉（foolhardy），但也遠稱不上勇敢。 「這只是一場賭博。(Well, it's a gamble.)」 UQ
Q 他寫道：「香港言論自由無疑正在收窄，但這樣更加顯現以盡責、負責任的方式教授學生來捍衛言論自由，是多麼重要......目前我會與妻子留下來，以自己微不足道的方式，竭盡所能讓香港依舊是香港。（......do what we can in our own tiny way to keep Hong Kong Hong Kong.）」 這大概是他近年引起最多迴響的 FB 貼文。過百則留言感謝他選擇留下，甚至有人形容他作出了「一個勇敢且值得模仿的決定」。面對這些稱讚，Gordon 有點害羞與尷尬，他強調留港執教雖非魯莽之舉（foolhardy），但也遠稱不上勇敢。 「這只是一場賭博。(Well, it's a gamble.)」 UQ EvenOdd 发表于 2021-03-06 23:23
Q 近年，Gordon 負責「香港文化」、「全球化與文化」、「人類與文化」、「生命的意義」等科目，課題各有不同，但都離不開批判思考這核心。他強調，訓練學生批判思考一直是大專教育的本質，也是他過去一直在做的事，「提出議題的所有面向，讓學生根據不同論據自行決定其立場與意見」。 Gordon 遂以一道考題為例：從多角度思考香港近十年的示威事件，並提出個人見解。他解釋，所謂「多角度」指的是必須從香港及中國大陸的角度討論，兩者缺一不可，並輔以其他面向的觀點；同時，答案要有八成篇幅是事實證據，以呈現學生對議題的理解，最後再根據之前提出的論據抒發己見。「這就是我所認為的批判思考。」 UQ
Q 「我不喜歡『愛國者』這個詞，我其實不認為這世界應該存在愛國者。」直截了當。他解釋，愛國主義常被政府濫用，使人民「愛」掌權者，「愛國主義是富有的老人讓窮困的年輕人為他們赴死的手段」。 Gordon 重申：「我喜歡並重視香港，但我討厭愛國主義這說法，因為它很容易演變成狂熱主義（fanaticism）。」愛一個地方，不盲從，也需要時刻保持批判。 他總是把「香港是家」掛在嘴邊，卻又深信若能以世界為家，不存在國家，將世界視為一個整體而非群分，定會更加美好。 或許，一個家就算不盡完美，但因為存在某種情感依戀，讓人想要留下賭一把。 UQ Q Cosmopolitanism is the idea that all human beings are, or could or should be, members of a single community. Different views of what constitutes this community may include a focus on moral standards, economic practices, political structures, and/or cultural forms.[1] A person who adheres to the idea of cosmopolitanism in any of its forms is called a cosmopolitan or cosmopolite. As an example, Kwame Anthony Appiah suggests the possibility of a cosmopolitan community in which individuals from varying locations (physical, economic, etc.) enter relationships of mutual respect despite their differing beliefs (religious, political, etc.). https://en.wikipedia.org/wiki/Cosmopolitanism UQ
imo, you should be able to feel free, and have the freedom (living/speaking in a free country), to present your own comments or criticisms in details, disregarding any words/things from others.
I think it would be not impossible for HK to recover within 5 years time. Luckily! Mainland still have a long way to go! Best wishes! Q 兩會在北京舉行，加快推動製造業供應鏈自主、擺脫核心技術卡脖子是政策一大方向。中國工業和信息化部前部長苗圩坦言，全球製造業四級梯隊格局之中，中國仍然只處於第三梯隊，中國實現製造強國目標，至少還需30年。 UQ
A complete pardon I guess the current seemingly long lasting blue/yellow arguments and sides would Not be healthy nor useful to HK''''s future and development in totalility. Perhaps, a complete pardon for All parties/sides, that cause so many court cases now and potentially later or in the future, would be needed due to current implementation of this new National Security Law. Most likely, any acts targeting positive and construtive forward looking would be much more helpful to HK, especially during recovery of existing pandemic. Q 1970s in Hong Kong - Wikipediaen.wikipedia.org › wiki › 1970s_in_Hong_Kong Hong Kong in the 1970s underwent many changes that shaped its future, led for most of the ... Corruption (Hong Kong)) in 1974: eradicated corruption in public bodies, police force, firefighters ... The Governor, concerned to avoid a possible police strike or even rebellion, at last issued a pardon, preventing arrests in cases ... UQ 我猜想目前看来持久的蓝色/黄色论点和立场对香港的未来和全面发展都是不利的，也无济于事。 也许由于当前新的《国家安全法》的实施，需要对所有当事方/当事方进行完整的赦免，因为这会导致现在以及以后或将来可能导致如此多的法院案件。 最有可能的是，任何针对正面和建设性前瞻性的行为都将对香港大有帮助，尤其是在恢复大流行的过程中。
<一声叹息。。。>
在中美大國博弈中, 中國香港人 是坚强的 有韧性的人!!!
香港人 明天会更好！
提起香港，不少外國人第一樣聯想到的就是「點心」！茶樓「一盅兩件」的文化可謂是深入港人骨髓，每逢周末，飲茶更是一家人團聚的最佳活動。 https://www.thinkhk.com/article/2019-12/23/38385.html
聯合國3月發表的2019年《全球快樂報告》中，香港在156個國家和地區中只排行76位，位列中游位置。在2012年勇奪世界小丑冠軍的「小丑王」Ken Ken吳浩賓說，香港人難以稱上「快樂」，但寄語香港人不要失去希望，又盼小丑表演能為港人帶來歡樂正能量。
https://www.thinkhk.com/article/2019-09/19/36566.html UQ
一覺好眠，對每一個人都十分重要。但無數基層市民在夜幕低垂後，面對的是一場人蝨大戰！退休裝修師傅鄧渭然兩年前成立「滅蟲滅蝨特攻隊」，義務為公屋戶、劏房戶、老人院等基層住戶滅蝨，並到各社福機構與社福中心向社工講解滅蟲大法。兩年來，他已經收到超過五千個求助。
https://www.thinkhk.com/article/2019-07/24/35527.html UQ
https://www.thinkhk.com/article/2019-01/21/32524.html
號稱「東方之珠」的香港，曾經憑藉四個「支柱產業」，包括金融、旅遊、物流、專業服務，在上世紀下半葉創造了空前的繁榮。進入二十一世紀，知識經濟席捲全球，香港雖然擁有大量的資本，在「失去十年」之後還在迷失。
中國日報（China Daily）以Talent deficit stalls shift to high-tech為題做了一個詳盡的新聞專題，表達了香港因「人才赤字」拖累發展前景的憂慮。 UQ
獲美國總統拜登提名出任貿易代表戴琪將出席美國參議院財經委員會的任命聽證會，在會前的書面證詞中表示，中國同時是競爭對手也是合作夥伴，認為中國必須與美國合作處理全球性的挑戰問題。
https://www.thinkhk.com/article/2021-02/25/47278.html UQ
Q Ethnic groups (2016) 92.0% Han Chinese 2.5% Filipino 2.1% Indonesian 0.8% White 0.5% Indian 0.3% Nepalese 1.6% other[6]
https://en.wikipedia.org/wiki/Hong_Kong UQ
Q Total populationc. 7.33 million[1]
Regions with significant populations
https://en.wikipedia.org/wiki/Hong_Kong_people UQ https://en.wikipedia.org/wiki/Demographics_of_Hong_Kong
https://www.hk01.com/ 01觀點/495730
美國不會接受中國的崛起 我們可以從兩個層次認識中美戰略關係對世界的意義。首先，與美蘇冷戰純粹是地緣戰略衝突的性質不同，中美的競爭是全方位的，「賽果」很重要，如果美國是失敗一方，這會是二戰之後「美國世紀」的終結，很少人能習慣，美國前總統奧巴馬2009年第一次國情咨文就強調美國不會做世界第二強，連這位溫和政客亦如此宣示，美國人對霸主身份何等緊張可想而知；其次，這會是在西方記憶裏第一次失去世界的主導地位，而且是被自己從沒有重視過的中國人超越了，不要低估主導西方政治和經濟的保守派會如何回應如此沉重的心理打擊。
香港不少社會精英，由於自視為西方陣營一員，那種挫折感估計不遑多讓。這種勝負或排名一二，除非是真正的戰爭，其實沒有多大意思，相當虛妄，但對某些人來說，它卻可以是心頭大石。日本經濟規模被中國超越之後，不少日本右翼群體長時間埋藏在鬱悶中，因為他們在過去一百多年都認為中國只是敗兵之將、東亞病夫，無法與脫亞入歐的日本比擬，在這種膚淺的認知裏，數字比較也可以是晴天霹靂。 UQ
https://www.hk01.com//香港如何在中美博弈中找到自己-于品海
為什麼香港會被《香港01》笑言窮到只剩下大量儲蓄？確實，因為不少香港人都覺得自己窮，但根據財政司司長的預測，五年赤字之後香港庫房依然可以有接近萬億儲備，毫無負債，試問這個世界有幾個先進經濟體可以這樣？是政府不認為需要花錢嗎？是香港有石油儲備，用之不竭，所以財政如此富裕？其實，過去幾年，政府通過派錢和減免稅項已經耗費超過兩千多億，但卻沒有改變經濟困局，連民望都無法提升，市民的焦慮就更無法減低。
這一次派錢後財政司司長民望急升，但不到幾天就打回原形。官員會非常磊落地說，我們不是為了討好民意，而是在專心做實事，然而，他們在那裏裝傻扮懵嗎？民望這麼快下跌，就是因為市民覺得官員不做實事，只知道派錢。可笑的是，就算是派錢，政府都做得難看，行政效率低下，而且顯然不公平。面對質疑，政府現在又要研究如何補漏拾遺，這又是一個政府無能的典型案例。 UQ
https://www.thestandnews.com/politics/ 專訪-決延退休留港教批判思考-麥高登的賭博-微小地盡力保護香港/ UQ
Q 他寫道：「香港言論自由無疑正在收窄，但這樣更加顯現以盡責、負責任的方式教授學生來捍衛言論自由，是多麼重要......目前我會與妻子留下來，以自己微不足道的方式，竭盡所能讓香港依舊是香港。（......do what we can in our own tiny way to keep Hong Kong Hong Kong.）」
這大概是他近年引起最多迴響的 FB 貼文。過百則留言感謝他選擇留下，甚至有人形容他作出了「一個勇敢且值得模仿的決定」。面對這些稱讚，Gordon 有點害羞與尷尬，他強調留港執教雖非魯莽之舉（foolhardy），但也遠稱不上勇敢。
「這只是一場賭博。(Well, it's a gamble.)」 UQ
这短片能看出什么？没头没尾的。这人万一是变态杀人狂呢？ 哦，好像这人右手拿着刀，警察叫他放下，这恐怕在美国直接给打成筛子了已经
Q 近年，Gordon 負責「香港文化」、「全球化與文化」、「人類與文化」、「生命的意義」等科目，課題各有不同，但都離不開批判思考這核心。他強調，訓練學生批判思考一直是大專教育的本質，也是他過去一直在做的事，「提出議題的所有面向，讓學生根據不同論據自行決定其立場與意見」。
Gordon 遂以一道考題為例：從多角度思考香港近十年的示威事件，並提出個人見解。他解釋，所謂「多角度」指的是必須從香港及中國大陸的角度討論，兩者缺一不可，並輔以其他面向的觀點；同時，答案要有八成篇幅是事實證據，以呈現學生對議題的理解，最後再根據之前提出的論據抒發己見。「這就是我所認為的批判思考。」 UQ
Gordon 重申：「我喜歡並重視香港，但我討厭愛國主義這說法，因為它很容易演變成狂熱主義（fanaticism）。」愛一個地方，不盲從，也需要時刻保持批判。
他總是把「香港是家」掛在嘴邊，卻又深信若能以世界為家，不存在國家，將世界視為一個整體而非群分，定會更加美好。
或許，一個家就算不盡完美，但因為存在某種情感依戀，讓人想要留下賭一把。 UQ
Q Cosmopolitanism is the idea that all human beings are, or could or should be, members of a single community. Different views of what constitutes this community may include a focus on moral standards, economic practices, political structures, and/or cultural forms.[1] A person who adheres to the idea of cosmopolitanism in any of its forms is called a cosmopolitan or cosmopolite. As an example, Kwame Anthony Appiah suggests the possibility of a cosmopolitan community in which individuals from varying locations (physical, economic, etc.) enter relationships of mutual respect despite their differing beliefs (religious, political, etc.).
https://en.wikipedia.org/wiki/Cosmopolitanism UQ
imo, you should be able to feel free, and have the freedom (living/speaking in a free country), to present your own comments or criticisms in details, disregarding any words/things from others.
Mainland still have a long way to go! Best wishes!
Q 兩會在北京舉行，加快推動製造業供應鏈自主、擺脫核心技術卡脖子是政策一大方向。中國工業和信息化部前部長苗圩坦言，全球製造業四級梯隊格局之中，中國仍然只處於第三梯隊，中國實現製造強國目標，至少還需30年。 UQ
啧啧，看看这素质，黑人和穆穆在你们眼里连人都算不上了？
都是您们这些极端分子挑拨离间
您认识香港人？吹，继续吹
姜恩柱1997年來港出任新華社香港分社社長時說：「香港問題好比一本非常深奧的書，要讀懂它並不容易。」王光亞2011年在任港澳辦主任時亦形容香港是一本難以讀懂的書。經歷2014年佔領運動及2019年反修例風波後，這本書顯然變得更複雜。有些人相信香港的問題就只是政治問題，或只是外部煽動的問題，也有人以為香港現在需要「寧左勿右」的撥亂反正，這些恐怕都是錯讀、誤讀。
https://www.hk01.com/ 01觀點/550519/
香港不是左與右的問題
香港的「撥亂反正」並非由右到左的問題，而是要由激進路線走回非激進。由佔領運動到反修例運動，問題都不是出在訴求本身，而是部份參與者採取了暴力的脅逼手段，那才是要根治的問題。錯誤理解問題，有時會衍生錯誤的「解決方法」，甚至可以是另一種「亂」。就如多年以來也在年宵擺攤檔的支聯會若然突然禁止，那又怎能算為「反正」？
UQ
Q
反修例示威令社會空前撕裂，不同人對參與前線抗爭的年輕人的評價亦南轅北轍：有人說要「放棄年輕人」，但也有人不同意要放棄。中文大學前校長沈祖堯最近在電台節目上稱讚他們有創意和活力，放棄他們無異於放棄未來。沈祖堯並沒有深入闡述其看法，但不妨以其言論為起點，探討我們應該怎樣做才算是把握自己的未來，才算是對香港的下一代負責。
啟動社會改革 消除青年怨氣 https://www.hk01.com/ 01觀點/531925/
但這一切要發生，關鍵在於政府是否願意啟動改革。從港英末期到回歸23年，香港的問題不斷累積，完全是因為為政者不思進取所致。「暴徒」、「廢青」不是無緣無故產生的，他們都是政府不作為的產物。因此，與其譴責港青，倒不如譴責港府。希望未來的年輕人無須把創意和活力發揮在製造汽油彈上，而是發揮在追尋理想、發展個人興趣上。 UQ
Q
如果不直面青年政治訴求的核心，社會難以真正和解。（資料圖片）
舉例說，雖然政府設有青年發展委員會，但被視為精英二代提供人脈交換、互助互利的平台：青年峰會或論壇多為形式主義而缺乏實權，卻沒有切實探討青年的住房問題、就業問題、發展培訓問題等，亦為無法滿足青年人關懷、參與社會政治的需求。
參考歐洲及英國的青年議會，前者完全由16至22歳的青年主導運作，後則亦由11至18歲的青少年組成，討論關心氣候變化、地區事務、政治議題等，讓青年的公民意識與公民參與有合法的途徑相配合。因此，政府若想真正解決青年問題，修補社會裂痕，不能只是標籤「勇武」與「廢青」的對立。官員應改變青年政策，廣泛地接觸年輕人，為青年對社會議題的熱情提供有效的參與渠道，讓青年成爲社會改革的持份者與推動者。特首林鄭月娥競選時提出「We connect」的口號，當下政府需要做的，正正就是與年輕人「Reconnect」。
https://www.hk01.com/ 01觀點/516713/ UQ
I guess the current seemingly long lasting blue/yellow arguments and sides would Not be healthy nor useful to HK''''s future and development in totalility.
Perhaps, a complete pardon for All parties/sides, that cause so many court cases now and potentially later or in the future, would be needed due to current implementation of this new National Security Law.
Most likely, any acts targeting positive and construtive forward looking would be much more helpful to HK, especially during recovery of existing pandemic.
Q 1970s in Hong Kong - Wikipedia en.wikipedia.org › wiki › 1970s_in_Hong_Kong
Hong Kong in the 1970s underwent many changes that shaped its future, led for most of the ... Corruption (Hong Kong)) in 1974: eradicated corruption in public bodies, police force, firefighters ... The Governor, concerned to avoid a possible police strike or even rebellion, at last issued a pardon, preventing arrests in cases ... UQ
我猜想目前看来持久的蓝色/黄色论点和立场对香港的未来和全面发展都是不利的，也无济于事。
也许由于当前新的《国家安全法》的实施，需要对所有当事方/当事方进行完整的赦免，因为这会导致现在以及以后或将来可能导致如此多的法院案件。
最有可能的是，任何针对正面和建设性前瞻性的行为都将对香港大有帮助，尤其是在恢复大流行的过程中。