忽然想起,同是南北朝,一位小皇帝被杀前说:“愿生生世世,再不生帝王家”。是一个意思了。不知道为何,朝代背景放在南北朝的电视剧很少见,有翡是一个,兰陵王是一个,竟然想不起来第三个了。大概这个时代太残酷了? 林逸轩 发表于 2021-01-02 02:16
苦海无边,回头是岸。只有不再生儿育女,才能彻底斩断痛苦的轮回。 feemy 发表于 2021-01-02 02:34
soul看过吗。那个不肯投胎的灵魂 Sylvanas 发表于 2021-01-02 02:39
没有,youtube上有吗? feemy 发表于 2021-01-02 02:41
回复 2楼林逸轩的帖子 的确,出生决定了太多。如果这样,普通老百姓真是不该生孩子或多生孩子,这样孩子才能资源配置更加优化,使其更有可能性跨越阶级?不过也或许孩子多了,成功几率更多些! caling 发表于 2021-01-02 03:10
说实话,我觉得在美国,真的没有什么辛苦的。大衣被禁 发表于 2021-01-02 20:32
唉,是的,我早就看透了普通人做人肉韭菜的本质,反正做工薪阶层我是绝对不会要后代的 c3thru 发表于 2021-01-02 21:26
挺感慨的,通过读书或者父母出钱来美国的,已经站在了大多数人的前面,又生逢几十年的和平盛世,居然这么悲观 20160122 发表于 2021-01-02 22:49
叔本华的钟摆理论: 人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去:当你需要为生存而劳作时,你是痛苦的;当你的基本需求满足之后,你会感到无聊。 叔本华认为,人生的本质是痛苦。人生之所以注定要痛苦,首先是因为人无法逃避死亡。人生最大的恐惧就来自对死亡的忧虑。他说,人生就好比吹肥皂泡,尽管明知一定要破灭,却还是要尽可能吹下去,吹大些。叔本华还把生命本身比作是布满暗礁和漩涡的海洋,人生有如怒海行舟,虽然他总是小心翼翼地、千方百计地避开暗礁和旋涡,但最终等着他却是再也无法避开的“船沉”,即“死亡”。人生如斯,岂不痛苦? 那么是否放弃这种理智的思考就可以免除人生的痛苦呢?不能。因为痛苦的根源在于意志而不是理智。意志的本质就是盲目的欲望和不可遏止的冲动。当欲望得不到满足,人便感觉痛苦;而一种欲望得到了满足,留给人的又是什么呢?叔本华认为,愿望的实现很快就产生饱和:目标只是形同虚设:占有一物便意味着一物失去了魅力。”欲望就是这样一种东西,它的满足却总是暂时的、有限的。当愿望满足、幸福旋即消逝之后,叔本华指出,新的欲望就会继之而起,欲望总是满足一个又引起十个,永无终止,这样欲望就永远无法得到满足,也是痛苦。痛苦就是人生所不可避免的。叔本华认为,人生有如钟摆,摆动于痛苦和无聊之间,痛苦和无聊是人生的两种最后成分。 feemy 发表于 2021-01-02 22:32
有匪电视剧 下面这段对话感触很深: 谢霉霉 问 和尚师傅 :我为什么要有出息呢?我又不能决定自己是谁的儿子,我要是能决定,就不当父亲的儿子。 师傅问:那你想当谁的儿子? 答:打鱼的,撑船的,挑担的 都可以,这样我就可以不必读书,不必练功,等将来长大了,我可以卖力气为生。当个跑堂的或车夫,跑堂的可以耳听八方,车夫可以走南闯北,岂不比现在快活。 师傅说:你只看到海边的娃娃们自在,却不知道他们的快活只有这几年,一旦身子骨开始抽条,就要替家里干活,挑担的要挑一辈子的担,撑船的要撑一辈子的船,日日起早贪黑,糊口尚且困难,遑论听风赏月。身后一家老小都是石头,沉甸甸的压着你,让你病不起,死不起,只好低着头往前奔。这还是太平年间,倘若有个天灾人祸,那便更惨,夭折的比活下来的多,你知道他们心里在想什么? 他们在想, 我 为什么不是公子王孙?那些女娃娃们更苦, 幼时乞求父母垂怜,不要将骨肉发卖。挣扎着长大出嫁,要乞求婆家垂怜,生死祸福全不由己。 这是生而为人, 托上了牛马的命。你又知道他们在想什么? 生老病死,此乃生之苦。 凡人奔波半辈子, 都是为了挣脱娘胎里带来的命。 哪有那么容易的,你单见到自己的苦处,却没见到别人的命啊! 问: 可有不苦的人? 师傅答:那都是有大造化的人,有父母长辈顶着风刀霜剑,他们才能一生下来就是自由身,是前世修行来的,你我都没这个福分,众人皆苦。 其中这句:凡人挣脱半辈子,都是为了挣脱娘胎里带来的命! 深以为然,普通人 可不就是在一辈子与命运抗争么!年轻气盛的时候,觉得自己可以做任何事,人到中年,才理解很多时候人的力量真的很有限,往往都是尽人事,听天命! caling 发表于 2021-01-02 01:38
说得太好了,我要去找他的书去看 hikari 发表于 2021-01-02 23:27
那是你一帆风顺没吃过苦,之前靠父母在美国有学费有生活费,之后靠老公还有保姆,这命一般人还真没 c3thru 发表于 2021-01-02 21:24
对比啊,人的痛苦是通过对比得到的,正如叔本华的一句名言:人们不会去想自己已经拥有的,人们只会去想自己还没有得到的。 这是人的本性,无法改变,无所谓对错或者该与不该,就像人会生老病死一样,无法改变。所以人注定要痛苦。 feemy 发表于 2021-01-02 23:19
谢霉霉 问 和尚师傅 :我为什么要有出息呢?我又不能决定自己是谁的儿子,我要是能决定,就不当父亲的儿子。 师傅问:那你想当谁的儿子? 答:打鱼的,撑船的,挑担的 都可以,这样我就可以不必读书,不必练功,等将来长大了,我可以卖力气为生。当个跑堂的或车夫,跑堂的可以耳听八方,车夫可以走南闯北,岂不比现在快活。 师傅说:你只看到海边的娃娃们自在,却不知道他们的快活只有这几年,一旦身子骨开始抽条,就要替家里干活,挑担的要挑一辈子的担,撑船的要撑一辈子的船,日日起早贪黑,糊口尚且困难,遑论听风赏月。身后一家老小都是石头,沉甸甸的压着你,让你病不起,死不起,只好低着头往前奔。这还是太平年间,倘若有个天灾人祸,那便更惨,夭折的比活下来的多,你知道他们心里在想什么? 他们在想, 我 为什么不是公子王孙?那些女娃娃们更苦, 幼时乞求父母垂怜,不要将骨肉发卖。挣扎着长大出嫁,要乞求婆家垂怜,生死祸福全不由己。 这是生而为人, 托上了牛马的命。你又知道他们在想什么? 生老病死,此乃生之苦。 凡人奔波半辈子, 都是为了挣脱娘胎里带来的命。 哪有那么容易的,你单见到自己的苦处,却没见到别人的命啊! 问: 可有不苦的人? 师傅答:那都是有大造化的人,有父母长辈顶着风刀霜剑,他们才能一生下来就是自由身,是前世修行来的,你我都没这个福分,众人皆苦。
其中这句:凡人挣脱半辈子,都是为了挣脱娘胎里带来的命! 深以为然,普通人 可不就是在一辈子与命运抗争么!年轻气盛的时候,觉得自己可以做任何事,人到中年,才理解很多时候人的力量真的很有限,往往都是尽人事,听天命!
既然说到兰陵王,就少不了陆贞了。。。。。。记得历史上北齐的皇帝一个比一个变态加暴虐
其实网文挺多的,影视化少会不会跟政治因素有关?一个是民族矛盾,一个是皇权旁落
有道理。
soul看过吗。那个不肯投胎的灵魂
没有,youtube上有吗?
没有 是Disney的新电影 要有Disney+才可以看
的确,出生决定了太多。如果这样,普通老百姓真是不该生孩子或多生孩子,这样孩子才能资源配置更加优化,使其更有可能性跨越阶级?不过也或许孩子多了,成功几率更多些!
那个成功的孩子,一般就是凤凰男/女的命运吧。。。
你说的是实话,但是身边的人没人看得穿啊,都还非要生两个。又没啥钱,哎,人苦苦挣扎的都是命啊
这帖子好悲观。刚过新年。
穷人有穷人的乐,富人有富人的苦。尽人事听天命吧!命中没有何必强求。
那是你一帆风顺没吃过苦,之前靠父母在美国有学费有生活费,之后靠老公还有保姆,这命一般人还真没
唉,是的,我早就看透了普通人做人肉韭菜的本质,反正做工薪阶层我是绝对不会要后代的
觉得富人和穷人可以生娃,中产则须谨慎。富人资源多,多养娃不会降低自己生活质量。穷人养娃靠政府,而且说不定可以通过娃带来收益。中产阶级养娃则大概率会大幅降低生活品质。
居然很有道理
我老公老对着小孩说你们和许多人比已经win the birth lottery, 世界上苦命的人太多太多了。
人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去:当你需要为生存而劳作时,你是痛苦的;当你的基本需求满足之后,你会感到无聊。
叔本华认为,人生的本质是痛苦。人生之所以注定要痛苦,首先是因为人无法逃避死亡。人生最大的恐惧就来自对死亡的忧虑。他说,人生就好比吹肥皂泡,尽管明知一定要破灭,却还是要尽可能吹下去,吹大些。叔本华还把生命本身比作是布满暗礁和漩涡的海洋,人生有如怒海行舟,虽然他总是小心翼翼地、千方百计地避开暗礁和旋涡,但最终等着他却是再也无法避开的“船沉”,即“死亡”。人生如斯,岂不痛苦?
那么是否放弃这种理智的思考就可以免除人生的痛苦呢?不能。因为痛苦的根源在于意志而不是理智。意志的本质就是盲目的欲望和不可遏止的冲动。当欲望得不到满足,人便感觉痛苦;而一种欲望得到了满足,留给人的又是什么呢?叔本华认为,愿望的实现很快就产生饱和:目标只是形同虚设:占有一物便意味着一物失去了魅力。”欲望就是这样一种东西,它的满足却总是暂时的、有限的。当愿望满足、幸福旋即消逝之后,叔本华指出,新的欲望就会继之而起,欲望总是满足一个又引起十个,永无终止,这样欲望就永远无法得到满足,也是痛苦。痛苦就是人生所不可避免的。叔本华认为,人生有如钟摆,摆动于痛苦和无聊之间,痛苦和无聊是人生的两种最后成分。
你的观察很有意思。但这恰好说明人活着痛苦是本色,和际遇成就经历毫无关系。楼上引用叔本华的那一段很好。读圣贤书有一点好,让你觉得自己不孤独。
对比啊,人的痛苦是通过对比得到的,正如叔本华的一句名言:人们不会去想自己已经拥有的,人们只会去想自己还没有得到的。
这是人的本性,无法改变,无所谓对错或者该与不该,就像人会生老病死一样,无法改变。所以人注定要痛苦。
说得太好了,我要去找他的书去看
这段话矛盾太多了吧。 生老病死,此乃生之苦。不管谁的娘胎出来的都有生老病死。和谢霉霉提问有什么关系?再大造化的人也有生老病死, 哪里有自由身? 楼主最后两行, 更是完全没联系。 第一句的命,是指的出身, 家庭条件, 父母人品等等, 和第二句的命运明显不是一个意思。
其实我们大家都有这样的经历:当我们拿到心仪的大学的录取通知书,或者得到job offer的时候,那一刻我们会很快乐,但是这种快乐顶多持续一星期,甚至只有一天,一小时!然后就是空虚厌倦无聊。得不到痛苦,得到了也快乐不了几分钟。
真的吗?我觉得大多数人都会刻意或者无意的忘记痛苦, 记住快乐的时候。 因为人到底是一个生物体, 所有器官存在的意义就是活着并且延续生命。 所以人才会有食色的本能, 并且从中不断反复的获得快感。
我上学的时候legally on campus一周20小时8块钱的工我都是打满的。我觉得如果我是美国人没有生活费打60小时的工少上几门课是一样的。上班了我一周80小时也觉得不辛苦。没保姆不生就完了。真的没什么特别辛苦的。 你有什么特别辛苦的说来听听?
所以没有不痛苦的人生,因为总有得不到的,解决的根源就是不能做人