對於暇滿等每一項法類，一定要在自心上反覆思維

前行引導著重於發展自心、成熟自心的緣故，我們在受法後，對於暇滿等每一項法類，一定要在自心上反覆思維。憑藉思維來看清過失、認識正道，並且了知如何調整自心、轉變觀念，使每學一分正法都與以往有所不同，由此次第開發出離心、皈依心、利他心等道心。否則，即使學問比天還高，內在也未必有一分暇滿的道心。

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修心手冊．珍惜暇滿
益西彭措堪布   講授
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“暇”指沒有生在八種無暇處而具有修持聖法的閒暇，“滿”指修法的因緣圓滿。在我們獲得暇滿人身的期間，能遠離一分分的修法違緣，能具足一分分的修法順緣，其中的任何一點都是以往昔所修的眾多善法為因而感得的。這個由無量劫精勤修習善根，而感得的暇滿人身，是極為珍貴的如意寶。

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