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要實現長遠的幸福安樂,只能依靠自身內心和行為的改變
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最新回复:2020年10月23日 6点26分 PT
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頂
頂禮佛陀
3 年多
楼主 (北美华人网)
希望人們安居樂業,免受衣食匱乏之苦;享受平等、關愛,免受歧視、孤獨之苦,這種愛心很好,但同時要知道,衣食資具會用盡,內心的感受會變化,很難面面俱到,保證長久的幸福。要盡量教人們取捨因果的道理,因為要實現長遠的幸福安樂,只能依靠自身內心和行為的改變。
敬錄自 希阿榮博堪布的微博
http://weibo.com/xirarongbo
----------------------------------------------
http://www.huidengzhiguang.com/index.php/huiguang-zhideng/huideng-zhiguang-01/135-a00003
淺談因果關係
慈誠羅珠堪布 開示
http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?id=94
因果的奧秘
益西彭措堪布 編述
https://www.huidengzhiguang.com/index.php/huideng-zhiguang/huideng-zhiguang-01/146-a00007
十二緣起支——生命輪迴的次序
慈誠羅珠堪布 講授
https://www.huidengzhiguang.com/index.php/huideng-jiangtang/fofa-jianxiu-2/2017-01-20-04-23-25
佛說稻稈經
慈誠羅珠堪布 講授
----------------------------------------------
業有決定道理,也就是樂報定從善業生、苦報定從惡業生,絲毫不爽。欲得樂果,唯有造集樂因——善業;欲免苦果,唯有斷除苦因——惡業。而且,善惡業不是來自別處,唯一出自自己的身口意。換言之,當下自己身口意的造作,直接決定了自己未來的苦樂,每一個念頭、每一句話、每一個行為,都決定有相應的果報。所以,我們任何行為都要遵循業果的規律而取捨。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://weibo.com/yixipengcuo
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就像照鏡子,當你現出笑容,就會得到笑容的回應;當你怒目相對,領受到的也同樣會是怒目相對。相同道理,任何的善惡業行也會有相應的回應,善的酬報定是善的、惡的酬報也一定是惡的,這方面,天律是無有絲毫錯謬的。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://weibo.com/yixipengcuo
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人都想離苦得樂,而不想離樂得苦。怎麼才能離苦得樂?方法是遵循因果律,捨苦因取樂因,由此就在果上遠離苦報、得到樂果。相反,不遵循因果律,取苦因捨樂因,那就是背道而馳,雖然想離苦得樂,卻成了離樂得苦。所以取捨業果是最最切身、緊要的事。
業果唯一建立在自己心上,平時起心動念、說話做事、待人接物,處處要如理取捨。只有明辨善惡、是非,正確地取捨,才可能離苦得樂。
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希望人們安居樂業,免受衣食匱乏之苦;享受平等、關愛,免受歧視、孤獨之苦,這種愛心很好,但同時要知道,衣食資具會用盡,內心的感受會變化,很難面面俱到,保證長久的幸福。要盡量教人們取捨因果的道理,因為要實現長遠的幸福安樂,只能依靠自身內心和行為的改變。
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業有決定道理,也就是樂報定從善業生、苦報定從惡業生,絲毫不爽。欲得樂果,唯有造集樂因——善業;欲免苦果,唯有斷除苦因——惡業。而且,善惡業不是來自別處,唯一出自自己的身口意。換言之,當下自己身口意的造作,直接決定了自己未來的苦樂,每一個念頭、每一句話、每一個行為,都決定有相應的果報。所以,我們任何行為都要遵循業果的規律而取捨。
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就像照鏡子,當你現出笑容,就會得到笑容的回應;當你怒目相對,領受到的也同樣會是怒目相對。相同道理,任何的善惡業行也會有相應的回應,善的酬報定是善的、惡的酬報也一定是惡的,這方面,天律是無有絲毫錯謬的。
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人都想離苦得樂,而不想離樂得苦。怎麼才能離苦得樂?方法是遵循因果律,捨苦因取樂因,由此就在果上遠離苦報、得到樂果。相反,不遵循因果律,取苦因捨樂因,那就是背道而馳,雖然想離苦得樂,卻成了離樂得苦。所以取捨業果是最最切身、緊要的事。
業果唯一建立在自己心上,平時起心動念、說話做事、待人接物,處處要如理取捨。只有明辨善惡、是非,正確地取捨,才可能離苦得樂。
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