丑妻通论：丑女嫁好男，从古至今还真都是这个规律

中年李鸿章
李鸿章的老家是合肥，家乡合肥盛传一则李家老娘的故事： 李鸿章的老娘李氏，麻脸，大脚。李鸿章在天津当直隶总督，老娘提出要逛街，李鸿章安排了一顶轿子，老娘坐轿，自己跟着。轿子中的老娘，为的就是看街景，现在拉着个大帘子，太碍事。老太太顺手挑开帘子，头伸出轿外。这轿帘子，老娘拉开一次，李鸿章拽回一次。三拽两拽，老娘明白了，呼地一下冲下轿子，当街对儿子高声训斥：“儿不嫌母丑，老娘没这双大脚，怎么下地干活，养活你们，供你们读书，让你们有出息？”
大庭广众，李鸿章连连称是，恨不得头缩进肚里。 李鸿章之母李氏
李鸿章的老娘是不是个丑老婆子，这个不好说，但小家碧玉肯定是谈不上的。漂亮也是没影的事，看一下照片就明白了。 家乡故事，不一定太真，但也不会太假。毕竟都是家门口人，编得太离谱，谁信? 有了这则家乡故事，便又引出了一则网络故事： 李鸿章与大哥李翰章
“李鸿章的爷爷是个农民，会些医术，家有几十亩薄田。一年冬天，李爷爷行医回家，听到路边有婴儿哭泣，回过头一看，原来是个被抛弃的女婴，还正出天花。天花，在当时比癌症恐怖，因为传染。李爷爷宅心仁厚，抱回弃婴家，治好了她的天花，女孩就随李家姓李。并决心留下养大。 “孩知道自己是捡来的，小小年纪就只知道干活，没人给她缠足，出天花落下一张麻脸，非常丑陋。一年冬天，女孩太累，倒在灶堂口睡着了，李家的男孩脱下自己的外衣，披在了女孩身上，这一幕让李鸿章的爷爷看到了，李爷爷当下有了想法。等两个孩子长大，李爷爷作主，让儿子和女孩成亲。——这女孩即是李鸿章的母亲。 李文安 “没料到，李鸿章的母亲旺家、旺夫，一口气为李家生了六男二女，六男即李瀚章、李鸿章、李鹤章、李蕴章、李凤章、李昭庆兄弟。李鸿章的父亲天资平平，竟也考上了进士，李家从此富贵无比……”
李鸿章的母亲真的是个弃婴么?网络历史都是瞎编，更何况是故事。
李鸿章侍妾冬梅
清道光二十九年（1849），李鸿章为母家撰写的《李氏族谱▪跋》云：“我外家李氏为合肥望族，厥初生民杳莫能稽。《明史》载：始祖实公，景泰、天顺年间，官工部给事中，进少宗伯，避乱迁淝，家于白公池侧……” 清光绪五年（1879），李鸿章《李氏重修宗谱序》曰：“余外家李氏，世居合肥东乡浮槎山阴之东乐岁乡，自明迄今，世传十八派，衍十三巨族也。雍正间创立谱系，自实公始。实公者，明景泰、天顺间人也，官礼部侍郎，进右都御史，避乱居合肥，遂家焉……” 李鸿章继妻赵小莲
清光绪九年（1883），李鸿章父母合葬墓撰写的《葛洲墓志》曰：“太夫人为合肥处士腾霄公女，年十九来归我府君，事舅姑婉顺笃敬，饎爨必躬，在视必恪，宾祭之仪，百方饬备。生六男二女，尺布寸缕，拮据经营，或以食指繁多为虑，太夫人曰：‘吾教诸子发奋读书，皆嶷嶷有立，岂忧贫哉？’迨遭时多难，鸿章等出从军旅，涕泣拜别。太夫人训以致身报国，勿为儿女态。儿辈每迁一官，太夫人无甚喜之色，时时以盈满为诫；有过辄诘责无少贷。同治初元后，伯兄瀚章与鸿章并节钺，互奉板舆垂二十年，禄养渐丰。太夫人仍率其家以俭，不改居贫常度，人有急难，则倾囊济助之……”
李鸿章母亲李氏，出自合肥东乡望族。这支李姓的迁淝始祖，名叫字孟诚，号虚菴，明代宗景泰年间的礼部右侍郎，《明史》有传。李实有一个同僚，就是著名的历史人物于谦。明英宗复辟，于谦被杀，李实举家“避乱迁淝”。 李鸿章和儿子、儿媳们合影，前排四个男孩都是李经述的儿子；中间左起：李国雄、李国煦、李国燕、李国杰；后 李实的后人，到李鸿章外祖父李腾霄这一辈，虽不是高官名宦，但也是当地有名的乡绅——有文化，有地位，家里也人钱。李鸿章的父亲李文安，当时只是个农家弟子，书读得也不错，有人扶一把，将来会有不错的前途。李腾霄正是看中这一点，才将爱女嫁给李文安的。李氏脚大，人又不漂亮，但家境好，李文安也没有万全的选择。古人婚姻，讲究门当户对，李鸿章的母家，明显比自家胜出一筹。 李鸿章与其子李经迈 男女双方，各有各的优势，最终成为婚配的筹码。所以，古代不少官员的妻子，都是丑女。现在人们常道，“美女嫁渣男，丑女嫁美男”，也是这个道理。有一句网络流行语：“宁可在宝马车里哭，也不在自行车上笑。”

诸葛孔明也娶丑妻 " 《三国志通俗演义》：黄承彦乃河南名士，一见诸葛孔明而异之。后孔明要娶妻，承彦曰：“闻君择妇，吾有一丑女，黄头而色黑，才堪相配，肯容纳乎？”孔明伒然而娶之。时人乃笑孔明，为之谚曰：“莫学孔明择妇，正焉阿承丑女。 黄月英婚后对丈夫提供了很大帮助。诸葛亮死后，黄月英也很快病逝.” 美丑与否久了不重要，重要的是善良品行.