六君子就相当于现代的民运。要是把王丹之流游街示众，估计不出一里路就被石头打死 jrdr6rd 发表于 2020-09-20 23:07
看看这贴， 再看看隔壁说国家地理骂闫博士的回帖， 时间过去几百年， 中国人的性质从未变过， 对于真正救助他们的人， 说着无限恶毒的话。 对于杀害荼毒他们的人， 确实一副感恩戴德的模样。 这也就是为什么土工叫嚣民主根本不适合中华民族的原因吧 幽幽寸草心 发表于 2020-09-21 00:24
民智未开，中国百年来没有任何改变。哪怕是逃出墙国，享受自由的华人，对封杀一个剥夺他们自由的微信，竟然爆发出咬牙切齿的恨。 sillynut 发表于 2020-09-21 08:43
就冲这在美国拿政治庇护的劲头，就别把自己跟戊戌六君子比，要脸么。 悬 发表于 2020-09-21 09:03
我觉得他们拿zb也没啥，好歹也是货真价实的zb，至少比那些拿到政治庇护绿卡后，摇身一变成小粉红的要好很多。 你说民运这帮人，确实没啥成就，但是，其中大多数都是学历不错的，如果他们不折腾，完全可以跟着tg在国内吃香喝辣，变成既得利益者。现在也算是为了理想抛弃了“钱”途，当然他们可能现在会觉得后悔，早知道当年挺tg，说不定可以弄的一官半职，现在在国内不是快活似神仙？ goodluck23 发表于 2020-09-21 11:36
这种钻牛角尖纠结于当时围观人的反应的文章就是事后诸葛亮没有意义。发生在现在，历史重演一点也不奇怪。希特勒疯狂的时候还不是日耳曼人全民狂热拥戴？往前，袁崇焕被凌迟的时候北京人不也痛骂要分他的肉？布鲁诺被烧的时候罗马人也高兴终于除了一个异端。连耶稣受难的时候多少人怒吼要绞死他。民意是可以操弄的，我们今天就生活在其中。不过历史是后人写的，时间会沉淀一切，就如六君子，袁崇焕，布鲁诺，当时的人再唾骂也不能阻挡他们留名青史。 YTD1Smore 发表于 2020-09-20 23:59
所以这便有了一个世纪之前，踏足过中国大陆的爱因斯坦的见解，爱因斯坦声称当时的中国是愚昧肮脏的世界，而造成这一切的根源便是老百姓依然承受着旧时的教育，深陷泥潭，无法自拔。
所以在戊戌变法失败之后，戊戌六君子自以为自己的慷慨赴死，可以唤起老百姓对于清朝统治之下的天下的觉悟，以此来重振江山。但却没有想到，他们所想象的场面与真实的场面完全是背道而驰。现场的围观群众不仅没有感叹他们的慷慨就义，反而是恨不得唾其面、食其肉，而这一切的根源正如爱因斯坦所论述的，都是教育上的缺陷。
认知的悲哀
在鲁迅先生《药》这篇文章之中，在描述老百姓的麻木不仁之时，并没有夸大其词，确实是有人血馒头的存在。例如聂耳曾经写道，在1928年自己的老师因为伟大的事业而被当局逮捕枪决之时，当时围观的老百姓并没有因为自己老师的死亡而感到哀伤，更没有感觉到自己老师是为这个天下、为他们而死，而是将自己老师的心脏挖了出来，而当时老百姓口中的理论是，心脏可以包治百病。
显然戊戌六君子的慷慨赴义，也是同样的结局，天下并没有为之动容，反而是将当时用来点杀六君子的朱砂笔被人高价买去，而其中理由同样的是愚昧可笑，竟然是这支朱砂笔可以辟邪。
而当时老百姓的愚昧无知，其实就是旧式教育下所遭受到的迫害。要是当时老百姓能够接受到今日这般废除迷信封建的教育，其中国民意志必能早日苏醒，历史上也不会有无数的先烈为了树立中华民族魂，热血洒醒四万同胞灵魂。
满清时的天下
自古以来，中华民族魂是一直存在的，民族气节充斥在历朝历代的各个角落。如汉武帝倾尽70年的国力来抗击匈奴，维护了刚刚形成的中原王朝雏形；宋朝更是十万百姓死于社稷，以祈求维护江山稳定。诚如鲁迅先生所说，中华民族自古以来具有不缺乏为国而死之人。但是这一切到了清朝，便另辟蹊径。
在1840年，面对列强的进攻，老百姓并没有表现出以往的为国死的气节，反而是像欢迎班师回朝的将领一般，为他们夹道欢迎，甚至是兜售商品，更有可恶者为其指路。之后老百姓越来越没有国家的意识存在，在河岸两边围观的老百姓看到清朝军队被英军大炮轰入水底求救之时，个个拍手叫好；甚至在圆明园被毁于一旦之时，第一个冲进去抢劫的确是中国的老百姓。
如此一来，纵观历朝历代,老百姓的思想从未像清朝一般封建愚昧，也难怪儒学统治下的清朝，八股取士已经将读书人的思想全部禁锢，老百姓又怎能杀出一条血路？
真正原因
而且自古以来，老百姓并没有太大的志向，只求安稳裹腹即可。虽然说清王朝早已经将自己统治下的百姓思想奴化，但老百姓对于清王朝的景仰颇高，并没有生出反抗之心。而戊戌六君子的变法就是与朝廷作对，与朝廷作对就是与老百姓作对，如此之人，天下人自然是共诛之。
与此同时，戊戌变法之前，太平天国运动刚刚镇压，而且历来战争皆是老百姓受苦，耕地黄屋被毁。所以在面对刚刚休整的清王朝之时，谁也不愿意再重启战争。而戊戌六君子与朝廷作对，自然是有重启战争的苗头，老百姓此时已经经历不起任何一场灾难，无论戊戌六君子是出于什么目的，老百姓家对其恨之入骨。
所以在清朝统治之下，弱民、疲民、愚民，老百姓早已失去了国家的概念，这天下谁当家做主，老百姓漠不关心，只要统治者能给予他们安稳裹腹的生活，自然是夹道欢迎。至于千百年来所树立的民族气节与民族魂，其实早在清朝入关、推行八股之时，已经全然丢弃。
结论
所以旧时教育的陋习，以及清王朝为了统治百姓禁锢思想的目的，皆是造成当时老百姓对满清天下麻木不仁的根本所在，如此一来，自然有了哀莫大于心死的可悲的民族气节。
扯蛋，柴大妈要别人流血自己保留火种，嗯，还要xx哪怕打胎4次
64民运人士中，大概只有候德健一人能跟六君子相提并论。
其他民运中，大概刘晓波算半个，因为他算君子，但殖民理论显得他太无知，太傻白甜。
其他的，象柴玲一类的，算真小人还差不多，跟君子差了100光年。他们如果成功，或者上台，就是中国人灾难纪年的元年。
“……寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！ 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
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如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。 想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。 可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止； 而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？ 何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。 只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。 这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
—— 苏轼《前赤壁赋》
百姓并不是愚昧无知，中国（大陆）百姓是坏但不蠢。 其实大家都知道推翻tg大家都会受益，但是，从个人角度来说，比如说推翻tg，每个人的利益是+100，但是如果要做出头鸟带领大家，tg肯定会疯狂镇压，对出头鸟个人来说，利益是-10000000。 从个人角度来说，带头推翻tg，真是受益太小，而风险极大loss极大的，这样就不会有人牺牲有人去搞这个事情。而给tg赞歌，基本不存在利益受损的情况，搞不好tg一高兴赏个骨头还有收益，这种好事当然人人争着做。 一旦有人带头，让百姓意识到推翻tg没有那么大的损失，这样百姓会争先恐后的推翻tg的，参见清朝百姓为联军扶梯子。 怎么说，就是人人都是精致的利己者，都算的很明白的。 tg也明白这一点，所以对外以及少数民族，无限跪舔，就是特别清楚中国汉族的百姓的德性，他们是翻不起风浪的，只要保证国外以及少数民族不带头反它，基本无忧，
微信可能确实有带风向的，可是大多数美化都是用微信和在国内的亲人联系，怎么就是束缚自由了？
https://forums.huaren.us/showtopic.html?topicid=2598480&fid=398
没啥变化，还是一样一样的。
我觉得他们拿zb也没啥，好歹也是货真价实的zb，至少比那些拿到政治庇护绿卡后，摇身一变成小粉红的要好很多。 你说民运这帮人，确实没啥成就，但是，其中大多数都是学历不错的，如果他们不折腾，完全可以跟着tg在国内吃香喝辣，变成既得利益者。现在也算是为了理想抛弃了“钱”途，当然他们可能现在会觉得后悔，早知道当年挺tg，说不定可以弄的一官半职，现在在国内不是快活似神仙？
这就是高风险高回报，毛泽东以他的智商情商，在民国政府混仕途也不会差。
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