左派， 理想主义者大多数是 文艺工作者。希特勒画家， 毛泽东诗人， 马丁·路德·金的梦想家。。。都是一个画面，一个场景，一个意境。越文艺，越左。因为， 文艺不需要 结合逻辑与现实！ 头脑里面 都是 理想的 美好 画面好莱坞 的很多文艺工作者， 演员， 很多电视台播音员， 记者。。。非常 容易 成为左派！因为， 他们比较 追求 完美的造型， 修饰的外观， 无瑕疵的画面。。。。煽动性，号召力与激情非常强大。长期 习惯性思维和追求！ 容易产生职业病。 而且，常常用于和干预国家政治。这些 艺术工作者往往以相同的方式来修饰和塑造一个社会，一个国家。 今天看到华盛顿那么多示威游行的人，他们有多少人是认真思考的？他们看到一幅照片，一段视频，一个场景，只要受害人肤色是黑人，就街头政治运动了。而不是 从实际出发， 通过事物内在的逻辑关系 来理解 社会， 理解事物的因果链， 去寻找事物的本源，从源头解决问题。他们而是 从结果，从造型， 从修饰， 从画面 来看问题，分析问题，解决问题。他们普遍性认为如果是 结果，造型， 修饰， 画面 不完美，就粉碎， 毁灭了，梦想破灭 ，重新来一次新的 造型， 新的修饰， 新的画面 ，新的梦想开始（中国梦） 事情就解决了 。。。。在他们看来，事情就是那样简单！主张革命，主张暴力，推翻一切，重新再来。这些最多是一个二维的现实，如果脱离人类历史发展，现实逻辑的约束，当然很美好，很理想。 毛泽东曾经说，中国一穷二白像一张白纸没有负担，可以写好最新最美的文字，画好最新最美的图画”。这就是文艺青年， 左派，理想主义者的 治理国家的理念。 邓小平显然比毛泽东务实，看到中国一穷二白不是“一张白纸没有负担”那么简单。他看到是落后的生产力，所以他后来强调发展科学，尊重知识，科学就是生产力。毛泽东的务虚听起来很“正能量”，鼓舞人(乐观向上)，但是害人害己，后患无穷。中国的大跃进就是老毛要多快好省的“写好最新最美的文字，画好最新最美的图画”的严重后果，以及后来的文化大革命十年浩劫。画好最新最美的图画，写好最新最美的文字多简单！15年超出英国及50年赶上美国就是这种思维逻辑。 而保守派，右派则不同。而保守派，右派认为人类发展并不能够，掩盖历史，割裂历史，也不可能从头再来。历史没有假设，必须尊重历史事实，发展的规律，法则。 反对革命，反对冒进，反对急功近利，反对欲速而不达。 人类发展就像 建立一座大厦， 万丈高楼平地起。 一步一个脚印，扎扎实实往前走。 重视每一个过程，每一个细节，每一个程序，有了问题需要一点一点的修正。 马丁·路德·金的梦听起来也很“正能量”，鼓舞人(乐观向上)，但是害人害己。马丁·路德·金完全忽略了非洲裔黑人在他们几千年以来的愚昧的无法无天的文化传统，狂野彪悍的行为方式，简单冲动的思维习惯在黑人社区影响从意识，潜意识，本能，灵魂的根深蒂固。 而急功近利的与白人在文化传统，子女家庭教育，行为方式，思维习惯完全等同。 没有让非洲裔美国黑人在遵纪守法，子女家庭教育，行为方式有任何积极性改变。而是，单方面街头政治，暴力威胁去要求文明社会适应他们。导致美国的种族关系没有得到实质性进步。相反，加深与其他种族在美国进一步对立。 弗洛伊德被扼住咽喉，雅各布·布雷克背部被射进！ 如果是 遵纪守法！？ 这一切都不会发生。 亚裔，犹太裔都不会遭遇这种情况(犹太人在欧洲受到几千年的歧视，知道遵纪守法的重要性)： 非洲裔普遍性不尊重他人劳动，不尊重他人的私人财产，自我独立意识很差， 文明礼貌程度极低。根源是他们几千年以来的愚昧的无法无天的文化传统，狂野彪悍的行为方式，简单冲动的思维习惯。。。。。 决定了他们与现代文明的文化冲突！ 今天的这些悲剧，这一切都是不可避免的，必然的。 Black Lives Matter than Law。So Black Lives Matter，Matter than Law Today ! 而且，现在经过很多年的实践，美国人普遍知道和看到，Black Lives Matter than Law 所以， 越来越多的美国白人也利用这一点道理与他们一起为非作歹，违法乱纪。 只要利用黑命贵的旗号，就可以无法无天。 白人也一样可以无法无天,为非作歹，为所欲为。 这种违法乱纪的现象 愈演愈烈。而且正在被社会主义者，无政府主义者，共产主义者，穆斯林，印地安人，年轻学生，监狱罪犯利用，为释放与满足自己的欲望，打砸抢偷烧，而狂欢！打砸抢偷烧杀人放火 而且这种现象愈演愈烈，有正在失去控制的迹象。 这也是为什么 黑命贵正在成为一种全民的口号（虽然起源于黑人社区）。 In Black culture，Law like a piece of shit! When everyone see Law like a piece of shit! The United States of America become shithole like Baltimore, Detroit, Chicago black area, South Africa, Zimbabwe， Somalia，Haiti，there everyone see Law like a piece of shit! There All lives matter than Law。 Lives Matter or Law Matter ? Powers Matter or Law Matter ? Law most matter, under Law lives matter, powers matter too。If under Law your lives get glory, your powers get glory ! If over Law lives become shame (a piece of shit)， powers become shame (a piece of shit)! 如果一切凌驾于法律之上,你的生命变成了耻辱(一坨屎，你仍然活着，但是不贵)，想命贵， 就遵纪守法！想一切凌驾于法律之上,那你的权力就变成了耻辱(一坨屎， 虽然你有权， 但大家并不尊重你，鄙视你)! 这一切会将你的国家变成屎坑，你的城市变成屎坑，你的社区变成屎坑。 如果遵纪守法，生命在法律的保护之下，你的生命得到安全与荣耀，如果遵纪守法，权力在法律的监督之下，权力的彰显也成为你的荣耀。 希特勒的单一优秀日耳曼种族一统天下的画面，给人类带来的灾难，我们大家都知道导致了第二次世界大战。这里就不简单重复了。他们这些都是“种族主义”，只是表现形式不同。都是想在极端短期的时间内，实现他们自己族群利益的最大化，他们认为的一种理想，梦想，美丽画面， 完美的造型。 你有言论 与集会的自由， 但是， 任何人都没有权力 要求 自己的诉求一定要被倾听！？ 这是一种逼迫！ 马丁·路德·金虽然 提倡 非暴力，但是，说 街头政治 是因为黑人的政治诉求没有被接受，和被倾听！？ 你有说的自由， 他人也有听与不听的自由。 不能够强迫， 逼迫与恐吓。 更不可以通过 街头政治手段 逼迫他人倾听， 与接受， 特别是法治健全的现代文明社会。 街头政治的逼迫，恐吓，对于一个现代化文明的法治社会， 这就是一种恐怖行为。 因为， 美国的一切社会问题， 都是可以通过文明的法律程序来解决。他提倡的这样做街头政治的逼迫，恐怖行为，为美国黑人后来的暴力运动奠定了基础，种下了祸根。 因为如果这种逼迫，恐吓行为不能够实现，最终的暴力行为是不可避免的。当然， 他关于不以肤色，而以道德，行为判断是非是正确的， 肯定的。 换句话说就是：任人唯贤，任人唯能！ 而不是 任人唯肤色，不是任人唯性别，不是任人唯族裔，不是任人唯亲。 在法治健全，言论自由，出版自由，新闻自由，集合自由的民主法治国家，所有言论，信息渠道都是畅通无阻的。 所以，街头政治的逼迫，恐吓，对于一个现代化文明的法治社会， 这就是一种恐怖行为，是不恰当的， 逼迫会让社会屈服压力，偏向于一种错误的方向。 而在一个专制独裁国家， 没有法治的司法独立，也没有言论自由，出版自由，新闻自由，集会自由。 很多信息渠道是完全闭塞的。 所以，在这种特殊人文环境，逼迫与暴力手段，可能才是冲破一些闭塞渠道的，不得已的必要手段。
今天看到华盛顿那么多示威游行的人，他们有多少人是认真思考的？他们看到一幅照片，一段视频，一个场景，只要受害人肤色是黑人，就街头政治运动了。而不是 从实际出发， 通过事物内在的逻辑关系 来理解 社会， 理解事物的因果链， 去寻找事物的本源，从源头解决问题。他们而是 从结果，从造型， 从修饰， 从画面 来看问题，分析问题，解决问题。他们普遍性认为如果是 结果，造型， 修饰， 画面 不完美，就粉碎， 毁灭了，梦想破灭 ，重新来一次新的 造型， 新的修饰， 新的画面 ，新的梦想开始（中国梦） 事情就解决了 。。。。在他们看来，事情就是那样简单！主张革命，主张暴力，推翻一切，重新再来。这些最多是一个二维的现实，如果脱离人类历史发展，现实逻辑的约束，当然很美好，很理想。 毛泽东曾经说，中国一穷二白像一张白纸没有负担，可以写好最新最美的文字，画好最新最美的图画”。这就是文艺青年， 左派，理想主义者的 治理国家的理念。 邓小平显然比毛泽东务实，看到中国一穷二白不是“一张白纸没有负担”那么简单。他看到是落后的生产力，所以他后来强调发展科学，尊重知识，科学就是生产力。毛泽东的务虚听起来很“正能量”，鼓舞人(乐观向上)，但是害人害己，后患无穷。中国的大跃进就是老毛要多快好省的“写好最新最美的文字，画好最新最美的图画”的严重后果，以及后来的文化大革命十年浩劫。画好最新最美的图画，写好最新最美的文字多简单！15年超出英国及50年赶上美国就是这种思维逻辑。 而保守派，右派则不同。而保守派，右派认为人类发展并不能够，掩盖历史，割裂历史，也不可能从头再来。历史没有假设，必须尊重历史事实，发展的规律，法则。 反对革命，反对冒进，反对急功近利，反对欲速而不达。 人类发展就像 建立一座大厦， 万丈高楼平地起。 一步一个脚印，扎扎实实往前走。 重视每一个过程，每一个细节，每一个程序，有了问题需要一点一点的修正。 马丁·路德·金的梦听起来也很“正能量”，鼓舞人(乐观向上)，但是害人害己。马丁·路德·金完全忽略了非洲裔黑人在他们几千年以来的愚昧的无法无天的文化传统，狂野彪悍的行为方式，简单冲动的思维习惯在黑人社区影响从意识，潜意识，本能，灵魂的根深蒂固。 而急功近利的与白人在文化传统，子女家庭教育，行为方式，思维习惯完全等同。 没有让非洲裔美国黑人在遵纪守法，子女家庭教育，行为方式有任何积极性改变。而是，单方面街头政治，暴力威胁去要求文明社会适应他们。导致美国的种族关系没有得到实质性进步。相反，加深与其他种族在美国进一步对立。 弗洛伊德被扼住咽喉，雅各布·布雷克背部被射进！ 如果是 遵纪守法！？ 这一切都不会发生。 亚裔，犹太裔都不会遭遇这种情况(犹太人在欧洲受到几千年的歧视，知道遵纪守法的重要性)： 非洲裔普遍性不尊重他人劳动，不尊重他人的私人财产，自我独立意识很差， 文明礼貌程度极低。根源是他们几千年以来的愚昧的无法无天的文化传统，狂野彪悍的行为方式，简单冲动的思维习惯。。。。。 决定了他们与现代文明的文化冲突！ 今天的这些悲剧，这一切都是不可避免的，必然的。
Black Lives Matter than Law。So Black Lives Matter，Matter than Law Today ! 而且，现在经过很多年的实践，美国人普遍知道和看到，Black Lives Matter than Law 所以， 越来越多的美国白人也利用这一点道理与他们一起为非作歹，违法乱纪。 只要利用黑命贵的旗号，就可以无法无天。 白人也一样可以无法无天,为非作歹，为所欲为。 这种违法乱纪的现象 愈演愈烈。而且正在被社会主义者，无政府主义者，共产主义者，穆斯林，印地安人，年轻学生，监狱罪犯利用，为释放与满足自己的欲望，打砸抢偷烧，而狂欢！打砸抢偷烧杀人放火 而且这种现象愈演愈烈，有正在失去控制的迹象。 这也是为什么 黑命贵正在成为一种全民的口号（虽然起源于黑人社区）。 In Black culture，Law like a piece of shit! When everyone see Law like a piece of shit! The United States of America become shithole like Baltimore, Detroit, Chicago black area, South Africa, Zimbabwe， Somalia，Haiti，there everyone see Law like a piece of shit! There All lives matter than Law。 Lives Matter or Law Matter ? Powers Matter or Law Matter ? Law most matter, under Law lives matter, powers matter too。If under Law your lives get glory, your powers get glory ! If over Law lives become shame (a piece of shit)， powers become shame (a piece of shit)!
如果一切凌驾于法律之上,你的生命变成了耻辱(一坨屎，你仍然活着，但是不贵)，想命贵， 就遵纪守法！想一切凌驾于法律之上,那你的权力就变成了耻辱(一坨屎， 虽然你有权， 但大家并不尊重你，鄙视你)! 这一切会将你的国家变成屎坑，你的城市变成屎坑，你的社区变成屎坑。 如果遵纪守法，生命在法律的保护之下，你的生命得到安全与荣耀，如果遵纪守法，权力在法律的监督之下，权力的彰显也成为你的荣耀。
希特勒的单一优秀日耳曼种族一统天下的画面，给人类带来的灾难，我们大家都知道导致了第二次世界大战。这里就不简单重复了。他们这些都是“种族主义”，只是表现形式不同。都是想在极端短期的时间内，实现他们自己族群利益的最大化，他们认为的一种理想，梦想，美丽画面， 完美的造型。
你有言论 与集会的自由， 但是， 任何人都没有权力 要求 自己的诉求一定要被倾听！？ 这是一种逼迫！ 马丁·路德·金虽然 提倡 非暴力，但是，说 街头政治 是因为黑人的政治诉求没有被接受，和被倾听！？ 你有说的自由， 他人也有听与不听的自由。 不能够强迫， 逼迫与恐吓。 更不可以通过 街头政治手段 逼迫他人倾听， 与接受， 特别是法治健全的现代文明社会。
街头政治的逼迫，恐吓，对于一个现代化文明的法治社会， 这就是一种恐怖行为。 因为， 美国的一切社会问题， 都是可以通过文明的法律程序来解决。他提倡的这样做街头政治的逼迫，恐怖行为，为美国黑人后来的暴力运动奠定了基础，种下了祸根。 因为如果这种逼迫，恐吓行为不能够实现，最终的暴力行为是不可避免的。当然， 他关于不以肤色，而以道德，行为判断是非是正确的， 肯定的。 换句话说就是：任人唯贤，任人唯能！ 而不是 任人唯肤色，不是任人唯性别，不是任人唯族裔，不是任人唯亲。 在法治健全，言论自由，出版自由，新闻自由，集合自由的民主法治国家，所有言论，信息渠道都是畅通无阻的。 所以，街头政治的逼迫，恐吓，对于一个现代化文明的法治社会， 这就是一种恐怖行为，是不恰当的， 逼迫会让社会屈服压力，偏向于一种错误的方向。 而在一个专制独裁国家， 没有法治的司法独立，也没有言论自由，出版自由，新闻自由，集会自由。 很多信息渠道是完全闭塞的。 所以，在这种特殊人文环境，逼迫与暴力手段，可能才是冲破一些闭塞渠道的，不得已的必要手段。
华裔在很早以前， 在马丁路德金的梦以前， 就修铁路了。 华裔白骨累累， 也是一把辛酸泪！
有一点要指出来，美国的左派是中国的右派。 中国的左派是大鸣大放，坚持cpp，坚持革命路线，哪管一般人死活。毛泽东，陈云为代表。 右派是可以更加灵活，更加重实质。比如黑猫白猫的邓，可以主动跟学生对话的赵。
我只要是阐述一种事实，与现象。 至于 左派， 右派的划分， 有很多不同。 我个人认为 左派 比较理想化， 非常完美主义者， 目标重于 过程， 目的大于程序。 右派 注重现实， 比较实际， 比较少幻想， 梦想！
丘吉尔， 罗斯福都比较左倾， 特别是罗斯福， 丘吉尔算得上是中间。倾向一点左。 左是这个时代的潮流 但是， 英国人和英国文化传统比较保守， 他出身于 贵家庭，父亲勋爵曾任英国 财政大臣， 所以 家庭影响，历史学研究，遗传给与了他很大修正。 所以， 他比罗斯福更加务实， 看的高远。
是实事求是的批评， 而没有嘲笑的意思。 他虽然口头上 提倡 非暴力， 但是，说 街头政治 是因为黑人的政治诉求没有被接受，和被倾听！？ 他马丁路德金的 所谓 黑人的诉求没有被倾听， 就是说 必须要接受！ 这是一种对于文明社会的“逼迫”行为！ 这就是 一种通过街头政治运动， 的逼迫 ！ 谁告诉你 诉求必须要被倾听，必须要被接受！？
你有言论 与集会的自由， 但是， 任何人都没有权力 要求 自己的诉求一定要被倾听！？ 这是一种逼迫！ 你有说的自由， 他人也有听与不听的自由。 不能够强迫， 逼迫与恐吓。 更不可以通过 政治手段 逼迫他人倾听， 与接受。
你有言论 与集会的自由， 但是， 任何人都没有权力 要求 自己的诉求一定要被倾听！？ 这是一种逼迫！ 你有说的自由， 他人也有听与不听的自由。 不能够强迫， 逼迫与恐吓。 更不可以通过 街头政治手段 逼迫他人倾听， 与接受， 特别是法治健全的现代文明社会。
对于一个现代化文明的法治社会， 这就是一种恐怖行为。 因为， 美国的一切社会问题， 都是可以通过文明的法律程序来解决。
街头政治的逼迫，恐吓，对于一个现代化文明的法治社会， 这就是一种恐怖行为。 因为， 美国的一切社会问题， 都是可以通过文明的法律程序来解决。他提倡的这样做街头政治的逼迫，恐怖行为，为美国黑人后来的暴力运动奠定了基础， 种下了祸根。 因为如果这种逼迫，恐吓行为不能够实现，最终的暴力行为是不可避免的。 当然， 他关于不以肤色，而以道德，行为判断是非是正确的， 肯定的。 换句话说就是：任人唯贤，任人唯能！ 而不是 任人唯肤色，不是任人唯性别，不是任人唯族裔，不是任人唯亲。