楼主 (北美华人网)
周末在家陪孩子看完这部迪士尼的老动画,发现整部电影除了胡打胡闹,还是有很多预见性。对人物的刻画,也是非常有深度,它并不像我们表面看到的一样政治正确,实际上有很多伏笔。 我分析+剧情如下: 卡西莫多父母深夜偷渡进巴黎,大统领克劳德带兵围捕,卡西莫多母亲寻求庇护失足坠落意外身亡,大统领依照法律驱逐卡西莫多。(这里有一个伏笔,就是克劳德虽然直观上要把幼年卡西莫多扔进井里,但现实中世纪的驱逐法规定被驱逐者要沿路返回,卡西莫多父母从下水道偷渡,那么他被遣返也应该是从水路返回。表面看似大统领不近人情,却是尊重法律和严格执法最好的表现)而后一直躲在教堂大门背后的神父出现了,在整个冲突中包括敲门求助夺子失足,这位神父都没有出现,他并不想承担任何责任,而是在大统领要依法驱逐卡西莫多的时候,用“神权正义”(隐喻政治正确)要求克劳德必须无条件抚养卡西莫多,大统领在被胁迫之下同意抚养,并要求神父与之共同承担责任,提供了卡西莫多的住所和工作。 一晃十几年过去,卡西莫多成长为亭亭玉立的小伙,尽管相貌丑陋但是拥有正常的智商和责任感,不仅会说一口标准巴黎腔法语,还有着一份稳定的敲钟工作,闲暇之余还能搭一个模型城市,电影中大统领在繁忙工作之余,还要每日给卡西莫多送饭,教他知识,可以说不仅兑现自己当初的承诺,而且不偏不倚,丝毫没有歧视这个相貌丑陋的非法移民后代。 卡西莫多却一直想着要去浪一浪,他的几个损友石像鬼不断怂恿他,给他灌输错误的思想。而在他一次失误的表现出错误想法后,大统领及时的提醒他,外面的世界充满邪恶,他不希望卡西莫多出去受到侮辱和欺凌,但是卡西莫多在损友不断洗脑下坚信大统领是歧视他,要用“实际行动”证明大统领的错误。因此在节日当天,卡西莫多乔装一番,混进了人群。 故事的另外一条线是一个白人左派青年非比斯,在原作《巴黎圣母院》中是一个放荡不羁寻花问柳的无政府主义者,《钟》这部电影将他塑造为退伍英雄,但是对非法移民无理由且无限同情的一个即将上任士官长。影片中非比斯初遇埃斯米拉达,她正在街头出卖色相换取施舍,两位执法者及时出现斥责埃斯米拉达偷税漏税的行径。(吉普赛人在实际欧洲社会中是“扒手”的代名词,翻看吉普赛人历史,不劳而获是一种民族文化。因此士兵的刻板印象也是基于数据和历史,并无不妥。且巴黎一个庞大的城市运作和管理离不开纳税人的税金支持,吉普赛人基本上都算“现金工”,享受了发达城市的社会福利,却拒绝为社会运转买单)非比斯利用职权帮助吉普赛女人是埃斯米拉达逃脱了法律的制裁,再一次说明白人左派对法治的危害。大统领招募了非比斯,在他们第一次见面的时候,大统领掏心挖肺的与非比斯讲非法移民的危害,苦口婆心解释自己反的不是移民,是反对非法移民,像非比斯这样的优秀白人青年,才是伟大巴黎需要的人才。非比斯则满脑子都是妖娆的埃斯米拉达,大统领的教诲是一个字没听进去,享乐主义的恶果初现。