李泽华放出来了,他最后几句话什么意思。。。

V
VT1982
楼主 (北美华人网)

系统提示:若遇到视频无法播放请点击下方链接
https://www.youtube.com/embed/m4vNPnvEREc
b
bangobunny
太帅了 业务也很好 口才形象气质都很棒 这孩子一定得有出息
a
anai2017
每天看新闻联播
c
cristal2011
哈哈,每天都有新闻联播看。
m
minqidev
他不会有事的, 秋实应该也不会有事。 方斌估计出不来
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中
h
healthy
李泽华是谁,求科普
i
ifyouloveme
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中
曲 发表于 4/22/2020 8:56:20 PM

翻译一下啊
M
MISSABCEDFG
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中
曲 发表于 2020-04-22 20:56

文化程度没那么高啊
b
babolucia
我也自我感觉是文盲,听不懂。看到字了,还是不懂。
R
Rocklily
“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。 古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危,道心之微。 '危微之几,惟明君子而后能知之。”据传,这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。 据传,这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。当尧把帝位传给舜、舜把帝位传给禹的时候,所托付的是天下与百姓的重任,而谆谆嘱咐代代相传的就是这十六个字。后来禹又传给汤,汤传给文、武、周公,文、武、周公又传给孔子,孔子传给孟轲。这个传承过程是以心印心,以心传心,因此称为“十六字心传”。孔门儒学主张根据这十六个字去治理国家、教化人民。 “人心惟危”意思是指人心具有很多不确定性,很难具有常性,所以人心是最具潜藏危险的。 “危”之甲骨古字形乃是上人,中为山崖,崖下有断骨状。以寓意临高而危的意思。 李颢之《二曲集》言:人心“或在声色,或在货利,或在名高,一切胜心、妒心、悭心、吝心、人我心、是非心”,不一而足。 “道心惟微”是说道心非常微妙。“道心”乃天地自然之心。道心的微妙,可从《道德经》中得以引证:“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。”道之玄妙,衬托出道心的微妙。 “惟精惟一”是说领悟道心要精益求精、专一其心,王阳明之“博学、审问、慎思、明辨、笃行”实为阐述及实证“惟精惟一”最精确要义。 “允执厥中”就是要真诚地遵守不偏不倚的中庸之道。朱熹对中庸之解见于《四书章句集注》“不偏之谓中;不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。”能够恒久做正确且明德的事情而不废怠是为中庸。 现下社会,古风不存,利益勾斗,常使众邻反目,伙伴成仇。甚至以身犯险,行那苟且淫邪之事而不知,呜呼!中华之文明亦复不存!礼仪规制见于邻而少于自家门户内! 如此世风,国人当汗颜!唯有承续祖宗之典律,弘扬国粹之文化,以重塑中华礼仪大邦之威仪。
g
gemeaux0602

翻译一下啊

ifyouloveme 发表于 4/22/2020 9:12:47 PM

我们要真诚的保持惟精惟一之道,不改变、不变换自己的理想和目标,最后使人心与道心和合,执中而行。
b
bigheaddog
他不会有事的, 秋实应该也不会有事。
方斌估计出不来
minqidev 发表于 4/22/2020 8:38:09 PM

为什么?请详细说说。
b
baymom
思维清晰,口齿伶俐,颜值不错。赞👍
s
starbucks1
“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。 古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危,道心之微。 '危微之几,惟明君子而后能知之。”据传,这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。

据传,这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。当尧把帝位传给舜、舜把帝位传给禹的时候,所托付的是天下与百姓的重任,而谆谆嘱咐代代相传的就是这十六个字。后来禹又传给汤,汤传给文、武、周公,文、武、周公又传给孔子,孔子传给孟轲。这个传承过程是以心印心,以心传心,因此称为“十六字心传”。孔门儒学主张根据这十六个字去治理国家、教化人民。

“人心惟危”意思是指人心具有很多不确定性,很难具有常性,所以人心是最具潜藏危险的。

“危”之甲骨古字形乃是上人,中为山崖,崖下有断骨状。以寓意临高而危的意思。

李颢之《二曲集》言:人心“或在声色,或在货利,或在名高,一切胜心、妒心、悭心、吝心、人我心、是非心”,不一而足。

“道心惟微”是说道心非常微妙。“道心”乃天地自然之心。道心的微妙,可从《道德经》中得以引证:“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。”道之玄妙,衬托出道心的微妙。

“惟精惟一”是说领悟道心要精益求精、专一其心,王阳明之“博学、审问、慎思、明辨、笃行”实为阐述及实证“惟精惟一”最精确要义。

“允执厥中”就是要真诚地遵守不偏不倚的中庸之道。朱熹对中庸之解见于《四书章句集注》“不偏之谓中;不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。”能够恒久做正确且明德的事情而不废怠是为中庸。

现下社会,古风不存,利益勾斗,常使众邻反目,伙伴成仇。甚至以身犯险,行那苟且淫邪之事而不知,呜呼!中华之文明亦复不存!礼仪规制见于邻而少于自家门户内!

如此世风,国人当汗颜!唯有承续祖宗之典律,弘扬国粹之文化,以重塑中华礼仪大邦之威仪。
Rocklily 发表于 4/22/2020 9:26:08 PM

手动点赞
s
sorasky
人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家。
a
ac48
他不会有事的, 秋实应该也不会有事。 方斌估计出不来
minqidev 发表于 2020-04-22 20:38

同意 他们本质不同
c
chuchu2
在网上看的这个解释个人觉得更好些: 人心变动不居,难以琢磨(危),而道心幽微深远,捉摸不定(微);作为入世的人,两者都需要兼顾,不可偏废。如果只注重人心,就会陷入到欲望的洪流当中;如果只注重道心,就会有消极避世之嫌。正确的做法是惟精惟一,牢牢地把握住两者的中间。
m
michellexz
我怎么感觉他是做了一些妥协才有了最新的这个视频。
w
wqsong
Cool!
g
geraldg
我怎么感觉他是做了一些妥协才有了最新的这个视频。
michellexz 发表于 4/23/2020 1:31:01 PM

应该是的,按照他说的时间线出来有一段时间了。