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社会行为标准的选择
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钱
钱浩成
大约 5 年
楼主 (北美华人网)
一个人的行为,是受思想支配的。而思想是建立在有基本参照标准的原则基础上,通过逻辑链接形成的。也就是说,人的行为和思想的本源,是有参照标准的。
回顾人类社会的发展历史,可以看到人类本身的任何行为和发展,都是在一定的参照标准下进行的。这个参照标准是正确的,人类社会就获得进步;这个参照标准是错误的,人类社会就遭受灾难。
而归结人类社会行为的参照标准,不外乎两类。即个体的人和客观存在的物。以个体某个人,作为行为的参照标准,就把人类自身的一切安危,寄托于个体上。这种思维,显示了人最原始的自然的模仿性。在人类蒙昧时期,就是将神,进行人形化,将人进行神化。
以个体人为社会行为参照标准,就是人治的社会。其缺陷就是这个社会行为标准参照系的游移性、情绪性,导致的不确定性。因此,往往是造成社会混乱和动乱的起因。
当人类所掌握的知识,积累到一定的程度,体会到个体人之于自然的渺小时,人类开始反思社会行为参照系,开始将社会行为参照系,摆脱个体的人,而依附于自然界和群体人的共性提炼。这种提炼形成的事物,已经不具有个体人的特性,而成为一个社会规律;而将自然界共性——即自然规律的引入,又使人类自身与自然,进行紧密的结合。
如此,产生的社会行为参照系,不仅兼有人类群体的社会和自然界的规律,而且更符合社会和自然运行的法则。如此,人、社会、自然等三位,形成了一个相互协调的存在系统。这个系统,剔除了任何以某一种为行为标准的极端性,而达到了整个自然的和谐。
我们知道,以个体的人,作为社会行为标准,将世界万事万物,都围绕着个体人运转,不仅无知、强横,也是野蛮和不可能长久的;而将某个社会作为行为参照系,就陷入了人为的意识形态陷阱,而其本质是放大了的个人参照系,后果是荒谬的,也是不可能长久的;而单以某个物体为参照系,是拜物教的机械和僵化行为,不符合运动、变化永恒的宇宙基本法则。
不论个体,还是群体的社会之人,都是依赖自然环境而生存和发展的。没有自然界事物存在和发展的规律,参入人类社会行为参照系,就等于毁掉自己的家园,砍掉自己的四肢,割破自己的喉管,高喊发展一样。不仅是自杀行为,更是神经错乱的荒谬。
只有以人之社会群体的共性和自然规律的有机组合,作为人类社会行为的参照系,才是最符合地球上人类社会的现实。
如何完成社会群体共性与自然规律的结合,就需要协商决策和监督运行的机制。没有协商,就无法体现社会群体性,没有监督,就不能反映自然规律的运动和变化性。显然,这个机制,就是民主。
从以上的分析,我们可以看到,社会行为参照系,拥有以下的规则:
以人为标准,常变化;以物为准则,显僵化;以(社会群体共性和自然)规律为标准,能永恒。
写于 2009.11.11
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回顾人类社会的发展历史,可以看到人类本身的任何行为和发展,都是在一定的参照标准下进行的。这个参照标准是正确的,人类社会就获得进步;这个参照标准是错误的,人类社会就遭受灾难。
而归结人类社会行为的参照标准,不外乎两类。即个体的人和客观存在的物。以个体某个人,作为行为的参照标准,就把人类自身的一切安危,寄托于个体上。这种思维,显示了人最原始的自然的模仿性。在人类蒙昧时期,就是将神,进行人形化,将人进行神化。
以个体人为社会行为参照标准,就是人治的社会。其缺陷就是这个社会行为标准参照系的游移性、情绪性,导致的不确定性。因此,往往是造成社会混乱和动乱的起因。
当人类所掌握的知识,积累到一定的程度,体会到个体人之于自然的渺小时,人类开始反思社会行为参照系,开始将社会行为参照系,摆脱个体的人,而依附于自然界和群体人的共性提炼。这种提炼形成的事物,已经不具有个体人的特性,而成为一个社会规律;而将自然界共性——即自然规律的引入,又使人类自身与自然,进行紧密的结合。
如此,产生的社会行为参照系,不仅兼有人类群体的社会和自然界的规律,而且更符合社会和自然运行的法则。如此,人、社会、自然等三位,形成了一个相互协调的存在系统。这个系统,剔除了任何以某一种为行为标准的极端性,而达到了整个自然的和谐。
我们知道,以个体的人,作为社会行为标准,将世界万事万物,都围绕着个体人运转,不仅无知、强横,也是野蛮和不可能长久的;而将某个社会作为行为参照系,就陷入了人为的意识形态陷阱,而其本质是放大了的个人参照系,后果是荒谬的,也是不可能长久的;而单以某个物体为参照系,是拜物教的机械和僵化行为,不符合运动、变化永恒的宇宙基本法则。
不论个体,还是群体的社会之人,都是依赖自然环境而生存和发展的。没有自然界事物存在和发展的规律,参入人类社会行为参照系,就等于毁掉自己的家园,砍掉自己的四肢,割破自己的喉管,高喊发展一样。不仅是自杀行为,更是神经错乱的荒谬。
只有以人之社会群体的共性和自然规律的有机组合,作为人类社会行为的参照系,才是最符合地球上人类社会的现实。
如何完成社会群体共性与自然规律的结合,就需要协商决策和监督运行的机制。没有协商,就无法体现社会群体性,没有监督,就不能反映自然规律的运动和变化性。显然,这个机制,就是民主。
从以上的分析,我们可以看到,社会行为参照系,拥有以下的规则:
以人为标准,常变化;以物为准则,显僵化;以(社会群体共性和自然)规律为标准,能永恒。
写于 2009.11.11