公权力私有化——正式推倒的多米诺骨牌

一个社会，犹如一块广大而平坦的场地。社会中的每一个人，就象一个独立耸立的骨牌。而骨牌间的距离，就是人与人之间的距离，也可以看作人的自由活动空间，也就是人的自由度。
在封建社会时期，人被土地牢牢地栓住。骨牌基座被固定在土地上。这使人的自由空间被固化、僵化。人与人之间的利益冲突关联性不大，间隔相对遥远。因此，个人的灾难，不会引发多米诺效应。
此时官僚的腐败，就如撬动骨牌的基座，让固定的人获得“自由”游动的空间。当大面积的腐败或伴随着饥荒发生时，这些骨牌间的距离就相对缩小。此时，一个小小的跌到，就会引发多米诺骨牌效应。其结果自然就是所谓的农民起义等形式的社会动荡。
当现代工业来临后，人们开始完全脱离土地的束缚。过去依赖土地而生存的情况，转换为依靠人与人之间的社会合作。这种现象，就意味着人与人之间的距离相对缩小，相互的依赖性增强，相互的碰撞也就日益频繁。如果不给人的行为加以明确的界定，社会矛盾就会日益加剧。事实上，这个界定就是现代社会的法律。
法律的本质就是社会公权力的一个组成部分，是社会中人自由的量度。因此，它要求这个社会中的人共同遵守。当有人不遵守或违背而不受到惩罚或制约时，不单单表明法律的失效，还意味着人自由边界的模糊和失控，意味着对他人的公权力的侵害。在《维权，你排在第几号？》一文中，已经说明公权力就是人的自由度的保障。因此，对社会公权力的侵害，就是对他人自由的侵害。
人是高等动物的事实，赋予了人对自由追求的天性。因此，当个体自由度，受到伤害时，会自动寻找新的领域来弥补已经发生的损失。这种结果，就会发生连锁反应。当社会的整体宽容度和自由度有限时，就会因相互的侵害产生共振。此时的连锁反应现象，就如多米诺效应一样。
在一个权力不受制约的社会里，公权力是很容易被私有化的。这就意味着，人的自由是得不到保障的。而公权力私有化的特征，就是权力随心所欲的滥用，其表现就是渎职、滥权、贪污、腐化、霸道，产生的是豪强恶霸。也就是说，哪里发生以上现象，那里就必然是出现了公权力私有化的情况。
当公权力全面被私有化后，就会产生大面积的骨牌跌到现象。这个时候就会全面引发多米诺效应。当今中国，维权的扩大化，本身就意味着公权力的日益丧失，意味着个体人自由度的日益减少。之所以，目前没有立刻爆发如历史上“农民起义”，是因为现代人高度的相互依赖，是因为人们认为公权力在被“挪用”，而还没有公然被完全剥夺。这些观念，给人们以希望，从而阻止了连锁反应。
而历代革命者或思想家，社会学家等，努力追求、建设和创造的，就是保障人自由度的新秩序。这种新秩序，往往被称为社会制度。
请各位自己审视一下，在中国现实社会的骨牌列里，自己处于怎样的位置，排在第几号？如此，就能自己推测出什么时候，自己的骨牌会轮到倒下！
写于 2009.12.24 ​