正常社会，党派团体允许存在的基本前提

人是一个有差异的精神类高级群居动物。
人的差异性，显示出人的不同性；人的精神性，表明人对未来的追求性；人的高级动物性，体现人与动物的本质区别性；而人的群居性，意味着人与人之间的相互依赖性。
所有这些，都表明人类的社会，自然会以“物以类聚，人以群分”的自然规律，分门别类地归于自己的圈子。而作用到一个具体的人，因人的多面性，必然也会同时分别归于多个团体。也就是说在人类的社会中，结社、组建党派和团体，是一个极其正常的行为和现象。
结社、党派或团体，是一种集群现象。集群就显示出比个体要强大的多的力量。这给社会同时带来了进步，同时也带来了不稳定的因素。
这种集群对社会是进步还是不稳定的因素，作为当时的人往往不能一时判定。因此，就出现了干脆杜绝的极端现象。这种反自然规律的杜绝行为，非但没有起到杜绝的作用，反而在强迫结社、党派或团体，转入“地下”的同时，制造了社会内部对立的矛盾，本质上是埋下了社会真正不稳定的种子。
懂科学的人，都知道要尊重科学规律，按科学规律原则行为，就不会造成灾难。结社、党派或团体的客观存在，就是人类社会的自然规律。我们要防止的是，不能让结社、党派或团体，产生伤害他人的行为。
因此，人类社会应该以事实是否伤害他人为评判结社、党派或团体能否存在的基本依据。据此来决定这个结社、党派或团体的合法性。
写于 2009.12.30


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