余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊于次年春分这天晒干，加上药引子，一齐研好。又要雨水这日的天降水十二钱，白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱，将这四样水调匀，和了药，再加上十二钱蜂蜜，十二钱白糖，丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛里，埋在花根底下。若发了病，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。
此织生自蚕茧，成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不己，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？
《红楼梦》对香的描写甚为丰富，钟鸣鼎食之家，日常常焚香，还用香薰衣物，所以每人身上都有香味，房间里也是香气缭绕。第五回，宝玉去宁国府做客，中午犯困，秦可卿带她到卧房午睡，一进屋里，宝玉就闻见一股甜香，顿时觉得眼神迷离，骨酥身软，令人昏昏欲睡。脂砚斋批曰：香名引梦香。顾名思义，此香有引人入睡的功效。但是，纵观整部《红楼梦》，最特殊的“香”还是薛宝钗和林黛玉身上的香气。她们两个身上的香不是香料的香，也不是脂粉的香，而是身体里散发出来的香。两人虽都有香气，但却并不一样。通过曹雪芹对薛宝钗、林黛玉身上香味的描写，我们可以在出她们在品格、志趣上的差异。
一、薛宝钗身上的“冷香”源于其炽热的凡心，凡心过重，必受其累 对宝钗之香的描写在《红楼梦》第八回。宝钗抱恙，宝玉去探望，见宝钗正坐在离间炕上作针线，他便在炕沿上坐了。两人闲话家常，因两人离的很近，宝玉就闻见宝钗身上散发出一阵阵凉森森甜丝丝的幽香，但是却辨别不出是哪种香，似乎从未闻见过这等香气。宝玉好奇，便询问起来。宝钗便道：“是我早起吃了丸药的香气”。宝钗所说的丸药就是她素日常吃的冷香丸，是一个秃头和尚给的偏方，专治她这无名之症。 要说这冷香丸为什么能有如此效力，竟能令人肌体生香？那就得看看它的制作原料了。冷香丸的制作原料有：
宝钗说这冷香丸的药引子不知为何物，只闻着异香异气的。脂砚斋却点出了药引子的来历：“卿不知从哪里弄来，余则深知。是从放春山采来，以灌愁海水和成，烦广寒玉兔捣碎，在太虚幻境空灵殿上炮制配合者也。”不独说者薛宝钗和听者周瑞家的觉得此药配方奇怪，作为读者的我们细细读来，也觉得甚为奇怪。那么，如此奇特的丸药到底是治的什么病呢？ 对此，书中也有明确的交代，那就是因为她从胎里带来一股热毒，脂砚斋在此处批曰：凡心偶炽，是以孽火齐攻。所谓凡心就是对于俗世中的功名、权势、财富、地位等诸多身外之物或虚名的渴望之心。换句话说，就是薛宝钗渴望得到的东西有很多，有时候这种可能会到了压制不住的程度，必须用冷香丸帮助调和，予以冷却。薛宝钗地凡心之热在书中多处都有体现。
01.薛宝钗进京的目的是待选，目的是想飞上枝头变凤凰，成为人上人。第四回写道：“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职，”并明确写出薛蟠上京最主要的目的就是送妹待选。 02.贾宝玉是薛宝钗在不幸落选的情况下，经过仔细考量后的最好选择。很明显，薛宝钗落选了，第三十回宝钗说自己怕热，宝玉便拿她比杨贵妃，宝钗大怒，说：“我倒像杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”，很有可能是在暗示宝钗落选这件事。宝钗羡慕贾元春，想通过采选入宫来接近权力的中心，获得成为人上人的机会。 但是当入宫这条路断了以后，她退而求其次，想嫁给宝玉。当时薛家已经逐渐衰落，薛蟠不学无术，不善经营，生意越来越凋敝，又没有可用之人，所以势力大不如前。贾家则有元春在做贵妃，正呈现出“鲜花着锦，烈火烹油”的鼎盛，况且她与宝玉熟悉，知道他聪明伶俐，人品相貌自不必说，也看准了宝玉就是荣国府内定的继承人，只要成为宝玉的正妻，就可以顺理成章的接管荣国府。所以，权衡再三后，薛姨妈和宝钗都选定了宝玉。
03.薛宝钗努力将宝玉打造成理想夫婿，想通过宝玉得到权势和地位。薛宝钗的判词中，第一句就是“可叹停机德”，停机德是一个典故，出自《后汉书--列女传--乐羊子妻》，说的是一个名为乐羊子的人出远门去拜师求学，因为思家心切，只学了一年多就返回家中。回到家中时，他的妻子正在织布，询问了乐羊子回家的原因后，妻子拿起剪刀就把织布机上的绢割断。说道： 以此规劝丈夫以学业为重，不可半途而废。所以后世就用停机德来形容女子有妇德。毋庸置疑，薛宝钗绝对称得上有“停机德”，她一惯的观点就是男人应该读书上进，考取功名，为官做宰，振兴家业，为人妻母需要照管家庭、辅佐丈夫、教导儿女。并且在未嫁给宝玉之前，她就曾规劝宝玉求取功名，为官入仕。三十二回，贾雨村到贾府拜访，要见宝玉，宝玉不想见他，但迫于父亲的威严，又不得不见他，所以一边换衣服，一边抱怨。史湘云劝他说也该也该与这些为官做宰的人们谈谈仕途经济学问，学学应酬世务。不想宝玉就恼了，冷冰冰的说：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”
袭人看宝玉说的生硬，怕湘云难堪，就连忙打圆场说：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过得去过不去，他就咳了一声，拿起脚来就走了。这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞得脸通红，说又不是，不说又不是。”曹雪芹借袭人之口，把宝钗规劝宝玉致力于仕途经济之事说了出来。而金玉良缘结成后，宝钗更是以妻子的身份，经常地规劝、监督宝玉走仕途之路，宝玉不堪其烦。 经过上面的分析，我们就能明白曹雪芹对于冷香丸的设定了。表面上写的是香，实际上写的是宝钗的心性。曹雪芹认为花朵感应节气流转而开，吸收日月精华而绽，雨露霜雪跟随季节变化而来，都是自然所成，而人也应同花草树木一样，守住自然之心，不可过分追求身外之物。宝钗对于身外之物的过分渴望是有逆于自然之理的，所以应该用来自自然的花朵雨露来调理，用广寒宫之寒来冷却其凡心。
二、林黛玉身上的“玉香”是玉石之香，心性自然、超然脱俗 第十九回。宝玉耍赖，定要和黛玉在一个床上歇午觉，两人顽笑。黛玉帮宝玉擦拭沾在脸上的胭脂时，宝玉闻见黛玉袖子中有一股幽香，令人醉魂酥骨。仔细闻来，又不是香饼子、香袋子之类的俗香，甚是奇怪。但是在这里，曹雪芹没有继续纠结于黛玉身上的香到底来自于哪里，而是笔锋一转，写到了宝玉给黛玉讲“小老鼠偷香芋”的典故，故事结尾处是一句“盐课林老爷家的小姐，才是真正的香玉呢。”一语点出了林黛玉身上香气的特点，那就是如玉一般清淡的香，是源于自然的香。 三十二回，湘云心直口快，话赶话的说了些劝宝玉学习仕途经济的话，被宝玉怼了回去，因此牵出了宝钗曾劝宝玉考取功名的往事。袭人赞叹宝钗有涵养，有气度，被宝玉冷落也不生气，要是换了黛玉，不定闹成什么样呢。宝玉听袭人这么说，回道：“林妹妹从来说过这些混账话不曾？若他也说这些混账话，我早和他生分了。”黛玉宝玉虽从小一处长大，关系非他人可比，可她竟从来不提功名做官之事，可知她心里并不看重这些。
黛玉原为绛珠仙草，本属自然之身，所以，我们看到，她对花鸟虫鱼都有一种感知和关切，最为人所记的就是葬花一节，对于落花，我们一般人也就是会感怀一番，但是黛玉却对落花之伤感同身受，不想它被污了，要亲自埋葬它。二十七回还提到黛玉吩咐紫鹃：“把屋子收拾了，撂下一扇纱屉。看那大燕子回来，把帘子放下来。”身为贵族小姐，黛玉竟能记挂着客居在她屋里的燕子，害怕大燕子觅食归来进不了屋，要特意给它留一扇窗子，此心可叹。 黛玉的使命是明确的，她落入人间为的是还神瑛侍者的灌溉之恩。所以对于俗世中的功名利禄全然不放在心上，只放不下对宝玉的一往情深。前世有因，后世之果，这一世不过为还泪，还完眼泪，她也就该走了。黛玉爱的是宝玉与她心意相通，性情相投，在乎的是宝玉这个人，而宝钗虽对宝玉也有爱，但是其中却掺杂了对他身份的满意和对他功成名就的期望，她在乎的是宝玉正妻的位分，在乎的是宝玉能否如她所愿成为理想夫婿，在乎的是宝玉能否带给她荣耀和地位。
三、“冷香”“玉香”截然不同，以香的不同，写出了黛钗人物形象的不同 电影《闻香识女人》里，曾经历过人生辉煌，却不幸失明的中效弗兰克能快速辨别出女人身上的香味，并通过香味的不同，来认识她们。他来到餐厅，问坐在餐桌前等人的姑娘：“介不介意我们陪你一起等人？空气中有香味，别告诉我是什么牌子，是奥加姐妹香皂。”姑娘惊讶的说：“真是不可思议，香皂是祖母送我的生日礼物”。弗兰克喜欢这个味道，他邀请姑娘一起跳了一曲探戈，精湛的舞步、潇洒的舞姿，让他们成为了全场的焦点。在影片的结尾，弗兰克结识了女教员唐伊，他虽然看不见唐伊的相貌，却通过她身上的香味，描述出心中的唐伊：“她有五尺七，赤褐色的头发，美丽的棕色大眼睛”，是他喜欢的女人。 香味就是如此神奇，它和相貌、言谈等共同组成了一个人整体形象。宝钗的香是冷香丸的香，是要压制住世俗欲望的香。黛玉的香是玉石的香，是源自自然的香，是空灵淡雅的香，曹雪芹通过对黛钗身上香味的巧妙设置，道出了她们心性的不同，也让我们记住了这两个性格迥异又各有其美的贵族少女。