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天青书院:宋式美学,美千年
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最新回复:2020年3月17日 21点4分 PT
共 (10) 楼
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w
weifengxuxu
5 年多
楼主 (北美华人网)
城市是文化的容器与载体
传递着城市的精神气质和生活底蕴
构筑出人们对它的感知和记忆
扬之水曾说:“宋人从本来属于日常生活的细节中提炼出高雅的情趣,为后世奠定了风雅的基调。”宋代美学跟生活紧密结合,深植在日常生活的方方面面。三百余年的繁荣富足,也培育出整个社会的简雅审美与对生活器物的讲究。
2020年1月初,原汁原味呈现宋风美学的天青书院揭开神秘面纱,让宋风雅韵再一次穿越时光长河,聚焦了当代杭州的目光。
对杭州而言,这种宋文化的影响,早已渗透到生活的许多方面,这座江南历史文化名城,也因为宋文化的浸润而充满了传奇色彩。
首开·天青里的“天青书院”正是基于对杭州城市人文的肌理与理解而打造的一个美好的宋文化空间,承载着文化交流与互动平台的功能,让人们于此感受宋风美学的风雅日常。
在设计天青书院的过程中,著名设计师包文山从宋文化中汲取营养,通过充满禅意的江南园林意境再现宋风雅韵。
在书院的具体营造中,包文山将原本相对散乱的四幢楼重新梳理,用白墙围合衔接成一个整体,并在内庭蓄水成池,营造出饱含东方禅意的合院建筑,更与城市界面互动,引水入庭,犹如引山水入境。
过极简的线条,勾勒出灵动的空间,将自然的元素转化融合于室内空间之中,让来这里的每一个人,都可以去除浮躁,找到诗意栖居之地,找到心灵安顿之所。
之所以采用大面的留白,是要以一种艺术的智慧,在虚实之间求得天地间的辽阔深远,不仅沿袭了宋代极简审美,更彰显了隽永的宋风灵韵,是大美的极致表达。
w
weifengxuxu
5 年多
2 楼
宋人吴自牧在其笔记《梦粱录》记载:“焚香,点茶,挂画,插花,四般闲事,不宜累家”,由嗅觉、味觉、触觉与视觉角度点出了宋人的雅致日常,更将日常生活提升至艺术境界。
这种宋风之美需要传承,更需要融入生活,让它以适合我们的方式,并在当下得到恰如其分的表达。
于是,天青书院请来了良渚博物馆的原班设计人马,希望以适时、适度的方式 ,唤起人们对传统文化的价值审美回溯,探讨传统文明与当代建构的平衡关系。
在天青书院,点茶、插花、焚香、挂画等宋代四艺一一再现,让今日的人们在感受到其文化魅力的同时,更能亲身体验宋代文人意趣天成的文化活动。
从迎客的罗汉松与渔川真柏到宴客的矾红诗文盖碗,再到博山炉、茶洗与宋徽宗的秾芳诗帖,这些无处不在的细节器物,各有各的来历,各有各的精彩,却又在相互呼应中为人们构建了一幅简雅从容的宋风日常生活画卷。
作为中国宋风美学作品——首开
天青里的文化展示与交流空间,天青书院希望以这种润物无声的方式 ,充分展现天青里的宋风雅韵,为杭州这座城市赋予更多的宋文化内涵,唤起人们回溯传统文化的价值审美,重塑当代美学生活。
老舍说:“生命需有光有影,有静有动,生活的滋味,就含在这猛而不变的曲折里。”在天青书院,在首开·天青里,宋风美学正在山水之间以历久弥新的永恒感穿越千年时光,为杭州开启一场文化复兴的盛宴。
天青书院地址:杭州市拱墅区游龙港路最南端
d
dhjfhew
5 年多
3 楼
我喜欢这种感觉
不
不娶何撩
5 年多
4 楼
可惜啊,被元灭了。
b
buzhidao2000
5 年多
5 楼
这种美学是不是现在时尚届”性冷淡“风的鼻祖? 看着让人飘飘欲仙,完全没有饮食男女的想法。
d
dk43l12
5 年多
6 楼
宋代以简约,自然为美, 明代,特别是到了清乾隆时,变的繁复艳俗。
S
Shengbing
5 年多
7 楼
这个是用来干嘛的呢?做图书馆吗?还是单纯参观用?
張
張翠鳳
5 年多
8 楼
宋代的極簡風真的很美, 也很具有現代感 但這不只是物質上的極簡, 精神上的極簡 (放棄唯物主義) 也是相當重要的
b
brandnewvest
5 年多
9 楼
刚刚看了一个documentary,宋真宗李太后的考古挖掘的故事。里面的挖出的瓷器,文物和这个风格一样样的美,雅致不张扬。太美了。 然后也顺道嘲笑了一下咱乾隆爷的眼光。
M
Mcdonald
5 年多
10 楼
北欧风格? 好象绿化太差了吧
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城市是文化的容器与载体
传递着城市的精神气质和生活底蕴
构筑出人们对它的感知和记忆
扬之水曾说:“宋人从本来属于日常生活的细节中提炼出高雅的情趣,为后世奠定了风雅的基调。”宋代美学跟生活紧密结合,深植在日常生活的方方面面。三百余年的繁荣富足,也培育出整个社会的简雅审美与对生活器物的讲究。
2020年1月初,原汁原味呈现宋风美学的天青书院揭开神秘面纱,让宋风雅韵再一次穿越时光长河,聚焦了当代杭州的目光。
对杭州而言,这种宋文化的影响,早已渗透到生活的许多方面,这座江南历史文化名城,也因为宋文化的浸润而充满了传奇色彩。
首开·天青里的“天青书院”正是基于对杭州城市人文的肌理与理解而打造的一个美好的宋文化空间,承载着文化交流与互动平台的功能,让人们于此感受宋风美学的风雅日常。
在设计天青书院的过程中,著名设计师包文山从宋文化中汲取营养,通过充满禅意的江南园林意境再现宋风雅韵。
在书院的具体营造中,包文山将原本相对散乱的四幢楼重新梳理,用白墙围合衔接成一个整体,并在内庭蓄水成池,营造出饱含东方禅意的合院建筑,更与城市界面互动,引水入庭,犹如引山水入境。
过极简的线条,勾勒出灵动的空间,将自然的元素转化融合于室内空间之中,让来这里的每一个人,都可以去除浮躁,找到诗意栖居之地,找到心灵安顿之所。
之所以采用大面的留白,是要以一种艺术的智慧,在虚实之间求得天地间的辽阔深远,不仅沿袭了宋代极简审美,更彰显了隽永的宋风灵韵,是大美的极致表达。
宋人吴自牧在其笔记《梦粱录》记载:“焚香,点茶,挂画,插花,四般闲事,不宜累家”,由嗅觉、味觉、触觉与视觉角度点出了宋人的雅致日常,更将日常生活提升至艺术境界。
这种宋风之美需要传承,更需要融入生活,让它以适合我们的方式,并在当下得到恰如其分的表达。
于是,天青书院请来了良渚博物馆的原班设计人马,希望以适时、适度的方式 ,唤起人们对传统文化的价值审美回溯,探讨传统文明与当代建构的平衡关系。
在天青书院,点茶、插花、焚香、挂画等宋代四艺一一再现,让今日的人们在感受到其文化魅力的同时,更能亲身体验宋代文人意趣天成的文化活动。
从迎客的罗汉松与渔川真柏到宴客的矾红诗文盖碗,再到博山炉、茶洗与宋徽宗的秾芳诗帖,这些无处不在的细节器物,各有各的来历,各有各的精彩,却又在相互呼应中为人们构建了一幅简雅从容的宋风日常生活画卷。
作为中国宋风美学作品——首开
天青里的文化展示与交流空间,天青书院希望以这种润物无声的方式 ,充分展现天青里的宋风雅韵,为杭州这座城市赋予更多的宋文化内涵,唤起人们回溯传统文化的价值审美,重塑当代美学生活。
老舍说:“生命需有光有影,有静有动,生活的滋味,就含在这猛而不变的曲折里。”在天青书院,在首开·天青里,宋风美学正在山水之间以历久弥新的永恒感穿越千年时光,为杭州开启一场文化复兴的盛宴。
天青书院地址:杭州市拱墅区游龙港路最南端