某地给郭巨造像

某地给郭巨造像，郭巨是二十四孝里的人物，把自己孩子杀了之后以孝顺父母的王八蛋。鲁迅先生说，当时读二十四孝时，每每脊背发凉，总担心自己的父亲把自己活埋了。这种文化糟粕竟然还要大张旗鼓，这是疯了....

郭巨 维基百科，自由的百科全书 跳到导航跳到搜索 Disambig gray.svg 本文介绍的是二十四孝故事人物。关于浙江宁波北仑区下辖的街道，请见“郭巨街道”。 二十四孝之为母埋儿讲的就是郭巨的故事。 郭巨，字文举，隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人。是中国古代著名故事《二十四孝》之“埋儿奉母”的主角。 郭巨埋儿奉母的故事最早出自晋朝的《搜神记》，后来被《二十四孝》作者改动了一些情节，成为二十四孝故事之一。 该故事有不同版本流传，一说郭巨是汉朝人，原本家道殷实[1]。父亡后家境贫困，其子三岁，郭母便把自己的食物分一些给孙儿。郭巨于是趁儿子外出后，拿食物给母亲享用。有一天他的儿子溺毙，[2]妻子惶恐而泣，巨说：“不要惊动母亲，失去了儿子可以再生另一个，失去母亲却不可复得，现在去把儿子埋葬吧。”妻不敢违，于是掘了一个深三尺的坑。忽然天空行雷，震得儿子苏醒复活，并且在那里发现有黄金一釜，上面竟然有丹书：“孝子郭巨，黄金一釜，以用赐汝。”。 另有说郭巨为养活母亲而打算将儿子活埋，挖坑时发现黄金，其后并无说明是否最终活埋儿子。[3] 相传郭巨墓位于今河南安阳林州姚村镇村西（林州市四中学校院内），家住河南安阳林州市姚村镇三孝村西孝，也是埋子故事的发生地。村子有个庙，并且上面有“郭巨故乡”四个字的石碑。这个村原来叫埋子庄或孝子庄。 评价 鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》：“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事。……我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。”

都是当官的为了政绩的一个说辞罢了

老莱子 维基百科，自由的百科全书 跳到导航跳到搜索 老莱子 戏彩娱亲.JPG 戏彩娱亲的老莱子 姓 莱 时代 春秋 国家 楚国 出生日期 公元前599年 出生地点 春秋楚国 逝世日期 公元前479年 逝世地点 春秋楚国江陵 老莱子（前599年－前479年），莱姓，但已失其名，所以叫他为老莱子，春秋时代楚国人，为《二十四孝》中戏彩娱亲的主角。《史记》将他记载在《老子韩非列传》，说他曾著书十五篇，言道家之用，后世一般认为这表示司马迁认为他也是老子可能的身份之一。 目录 1 个人生平 1.1 戏彩娱亲 1.2 遇见孔子 1.3 不愿出仕 2 评价 2.1 正面 2.2 负面 3 影视 4 参考文献 个人生平 戏彩娱亲 老莱子对于奉养双亲，总是想尽办法给他们很甘甜和柔脆的食物。虽然已经七十岁，但从不会说自己老长，其中《礼记》记载：“父母在，互言不称老”。而且经常穿着一些五彩斑斓的衣服，故意装作小孩的形态，在双亲眼前戏舞、戏弄小鸟，做出孩儿玩耍的样子，想逗爹娘开心；另外曾取两桶水挑到堂上来，故意跌倒在地上，便装出小孩般地大哭起来，娱悦他的父母。后来以“老莱衣”比喻对老人的孝顺。唐代诗人孟浩然曾作诗曰：“明朝拜嘉庆，须著老莱衣。”

我以为是 给郭文贵呢

以史为鉴，去其精华，取其糟粕。

父父子子，君君臣臣，父亲可以埋儿，君也可以杀臣。 另外父可以埋儿孝敬母亲，也可以让儿送死孝敬祖国母亲。 这吃人文化背后的逻辑真的恐怖。

这故事编的吧，不符合人性呀。

三国演义还有个把老婆杀了割肉给刘备吃的

回复 1楼hkpolyu的帖子 认党作妈，就应该这样尽孝。

戏彩娱亲 没啥问题吧？ 虽然外人看着有点傻。 郭巨埋儿肯定不应该提倡啊，谁现在推崇这个绝对脑子进水。

国内好像特别喜欢造伟人完人，再组织膜拜学习；然后没多久不是进监狱就是人设坍塌，塑像建筑拆除.... 周而复始