“When we react, the majority of the time it comes out negative. When we proact, have already decided to react in a positive way.” 这句话太棒了。华人网上有一些行动力强和领导力强的人,比如babychen,qiqihua。我觉得她们做到了proact。但是我做不到。我比较懒散随意,只想让自己过得舒服一些。
“When we react, the majority of the time it comes out negative. When we proact, have already decided to react in a positive way.” 这句话太棒了。华人网上有一些行动力强和领导力强的人,比如babychen,qiqihua。我觉得她们做到了proact。但是我做不到。我比较懒散随意,只想让自己过得舒服一些。
《思想者》
遗世独立如我 不过是一支纤细的芦苇 却可以剖开旷野的风 时代的潮流在我身后 不停合拢
因为不争,所以也就不染 因为自我,所以也就自由 一支在风里思考的芦苇 它的梦连着云,连着雪 连着永恒的浪花
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香肠嘴丰胸翘臀拉皮这些整容术,华人和美国女人比太小巫见大巫了,每个族裔都有自己的焦虑点,华人在家庭子女上更多,老美更自我中心,没有好坏对错。
🛋️ 沙发板凳
在大部分华人眼中,大房子,豪车子,优秀孩子是成功的象征,为了这个都在努力也都在焦虑.
要追求精神富足,心理强大,就不会那么容易焦虑了.
华人网不一样,有歪哥主持大局。不会像买买提那样演变成完全没有下限的地方。
没觉得是做鸵鸟啊 楼主同学入世修心
对有些人来说 尘世喧嚣中修心是人生最重要的事
我的诗的读者,是全世界的人。迟早我会出版我的英文诗集的,会在我的中文诗集出版之前出版。
大家都是群体动物,特别我们国内出来的,从小就是生活在集体之中。各种快乐都跟得到集体的肯定相关。在人多的地方能够静心,是很好的,但很难做到。
嗯 所以长大成人后也不会自省
比如推娃,你不推,看到别人推得热火朝天,很难不焦虑的。都怕孩子输在起跑线上。虽然觉得推娃不是很好,让娃不舒服,但最后不知不觉也就去推了。
红脖子那是偏僻农村了。我还是喜欢生活在城市里的,资源丰富,交通方便。美国华人多的城市也不是很多,就那么几个。
不知道你们有没有发现这样一个怪现象,华人越多的地方,华人反而越容易被歧视。因为华人善于占便宜,卡位,但政治上又比较弱势。华人多了之后,其他族裔就不满了。在华人不多的城市,反而没有歧视华人的现象。
没有。觉得华人多的地方更好过,在美国,就是人数说话。
其他族裔是不满的,但是不是“歧视”,而是自己利益受损了,所以有敌意,说明心理上承认了华人的实力,想要打压了。
你具备华人的所有劣根性,虚荣虚伪阿谀溜须爱攀比,不知道有啥资格看不起华人
RE this...心中有道,别人想什么说什么真的不重要,楼主自己太care罢了
不停合拢
这两句很喜欢
中华文化也是很广泛的含义吧 你说的那些也不能全权代表中华文化
主要是因为现在中国人太多 人均资源太少 而人们思想又被禁锢没办法独立思考造成的 所以干什么都一窝蜂 都争先恐后人在江湖身不由己。。。
可以以一种更悲悯的心态同情和理解
90后好很多 00后更是不一样
他们接触更多 不像老一代被墙阻挡 视野也会更宽
我还是持乐观心态的
远离当然是一种对应 观察和思考很重要的前提 喜欢这种热闹劲投入进去也是一种对应 是reaction
但是还有一种是proaction 用言辞和行动引导大众 到更正面的方向 改善改进中华文化 去其糟粕提炼精华 并为之骄傲
这也是每一个文人和学者,政客之己任 理想状态下是每一个人的责任
比如你用你的诗 其他人用帖子 影响这论坛上的每一个人 无论正面负面
而只要是善意理性的声音 总会被大众接受 被点赞 被顶上来 (华人有点赞这个功能简直了)
这种改变是细微的 但思想的传播速度和深度 却可以燎原
随便找了一个
http://chaseworld.com/blog/proaction-vs-reaction
When we react, the majority of the time it comes out negative. When we proact, have already decided to react in a positive way.
同样写市井生活,明末流传下来的是《金瓶梅》,而同时期西方流传下来的是莎士比亚。结果就是中国经历了数百年的沉沦。实际上,《金瓶梅》的写作技巧比莎士比亚要更高级更超前,但是它的内容是腐朽的没落的。
我是华人,当然具备华人的所有劣根性。没有瞧不起华人的意思。正是因为瞧得起,当回事,所以才容易被影响和干扰。我说的这种苦恼,难道你没有吗?
我的意思是,市井生活自古以来一样,不存在古人素质比今人高,就因为他们有道德经和论语。
金瓶梅描写的就是古代的生活现实,你不觉得金瓶梅里面写的跟当今的中国社会非常像吗?正是因为金瓶梅那么现实主义地描绘了当时的社会风貌和深刻的人性,我才觉得它是部伟大的作品。
西方的市井生活跟中国不一样,但是爱钱这个,全人类都一样吧?比如葛朗台?只是有些人追求精神生活,不那么看重钱。但是绝大多数人都是爱钱的,这是人性。
道德经是比较少数人喜欢的,老子自己也不爱钱,说实话,只有不爱钱,才能写出这么自由高格的东西。追求钱跟追求自由是相反的道路,儒家也说君子重义不重利。为啥啊?赚钱需要低头啊,还能顶天立地做人吗?同样,佛教的自由怎么得到?就是让你啥也不要追求。
有精神追求的人大可去追求,我就是说绝大多数普通人一生都是为利来为利往,这不是华人的堕落。也不是古代中国人道德素质就优于今人。孔子那个时代,孔子还总是发出礼教不存的悲怆呼喊呢!说明啥,他那时人也是这样的嘛。
“When we react, the majority of the time it comes out negative. When we proact, have already decided to react in a positive way.”
这句话太棒了。华人网上有一些行动力强和领导力强的人,比如babychen,qiqihua。我觉得她们做到了proact。但是我做不到。我比较懒散随意,只想让自己过得舒服一些。
没人不爱钱 没人不自私 生物存活的天性
但是要有底线 有尊严 有所为有所不为
现在国内最大的问题就是除了钱 什么都没有了
反而笑那些简直原则和底线的人傻蠢 不会变通
90后,00后肯定比以前的人好。但是好到什么程度,也没有数。我们这代人好歹还可以读读鲁迅,据说现在连鲁迅都已经被请出教科书了。他们也挺不容易,从幼儿园开始就是激烈的竞争。等到大了,要在一个老年人占多数的社会里生活。我们小时候至少是没人管的,自由自在。大了虽然也穷,但是社会正好高速发展,完全可以凭自己本事跨越阶层。他们就很难了。
我觉得你现在的状态挺好的再说每个人发帖子也是根据自己一时的情绪 又不代表生活中就只有这一面 我也只是说些冠冕堂皇的大话而已
你的帖子我爱看 能够暂时从家长里短柴米油盐解脱出来
这个我觉得也不能怪现在的中国人,我感觉金瓶梅那个时代也一样。这个到底是怎么来的?算不算中华文化的糟粕?就是没有原则感和规则感?比如好好一部法律,真的遵守和执行,道德也能立起来。但我感觉中国自古以来,就没有这种法治观念,什么都可以人情和变通,于是,没有原则和底线也是正常?
我感觉楼主只是强调了中华文化的精华,没有提中华文化的糟粕。我其实觉得中华文化里面,糟粕也挺多的。
中文当然不需要戒。因为我可以选择读什么样的中文。几千年的积累,经典数不胜数。但是中餐不一样,选择很少。以前很渴望吃中餐,但是每去一次中餐馆,就失望一次。比如水煮鱼,吃着是挺刺激的,但是细心品尝,就能感觉出来用的鱼不新鲜。
不过有所为有所不为,西方历史上也做不到,比如古罗马就有很堕落的时期。所以,我觉得归根到底,还是人性,普遍的,不是中国特有的。所以要靠法律,靠道德都不行。那么是不是真的遵照法律严格法治才是关键了。
是的 我觉得中国最幸福人格最完善的是75-85这一代 他们的十年 正是中国蒸蒸日上充满朝气的时代 人们看到的都是美好和希望 腐败在那时也只是极小范围的存在
我身边90后的盆友几乎都是单身 也根本不想结婚生子那些 就是觉得麻烦 也对改善现状完全不抱希望
现在经济下行社会动荡 能照顾好自己已经不容易 上班都累个半死 没什么精力谈情说爱的
他们生长在中国这10年繁华但也败坏的盛世 不知道未来的10年能不能吃住苦
当然。根本原因都是腐败 政法不公平
当所有人不在一个公平体系 自然单靠道德教育就太单薄了 因为没有justice
有普遍的人性的因素,也有种族和文化的因素。同样是在美国,是在相同的体制下,不同国家来的人群,表现很不一样。
远离华人多的地方,并不是去没有华人的地方。只要是大一点的城市,比如州首都这种级别的城市,华人不多,但也是有华人的。华人多的地方,华人容易攀比,不真诚,关系淡漠。反倒是华人不多的地方,华人之间很亲切。不知道你们有没有发现这个有意思的现象?我在美国的四个州生活过,有的地方华人很多,比如加州,有的地方几乎没有华人,比如新墨西哥州的某个小镇。在有一些华人,但是华人又不太多的地方,生活的最舒服。这种地方华人之间比较热情、真诚。
我要做什么,要选什么,当然是我自己做决定。你这语气,就好像你是全体华人的人大代表一样。多我一个不多,少我一个不少,确实是这样。但是,难道少你一个,多你一个,就有所谓了吗?
这个有。一定数量但数量不那么多,有互相抱团取暖的需要,往往更真诚。
我觉得是因为大家背景差不多,很容易比较,都是新移民,你行我凭什么不行?在美国见了其他族裔就不会有这种感觉,即使在国内的话你见到个路人肯定不会去比,马上就会想起拼爹智商运气etc,也是和自己同学亲戚才会比。
我也是非常喜欢中国文化。我特别喜欢中国文化里面关于修身养性的这一部分,关于这一部分,西方文化里几乎是空白。中国文化里面另外让我很感兴趣的部分,就是那种特别古老的智慧。
完全同意。90后00后物质条件好一些了,但是过得更辛苦更挣扎也更孤独了。美国这边有类似现象,婴儿潮那一代人过得最舒服,但是千禧代过得比较郁闷
这个旁边的人太夸张了吧。国内也很少见到这样的
写得含蓄一点,很多读者又读不懂了。要是每个人都能像你一样敏锐就好了。
怎么能是一根芦苇呢,芦苇都是扎堆的。。相互扶持的。。大隐隐于华人堆。。
同意
给你捧个哏:好在哪里?请展开说说?
记得很久以前在中国的时候,去杭州玩,曾经在西湖湖心亭见到一联,“遗世独立,在水中央”。很是喜欢这种意境,就拿来作为bbs上的签名档。后来我问过杭州当地人,他们表示,从小到大都没有见过湖心亭有这样一副楹联。我一直很迷惑,但是当时看到楹联那种真切感,的确不是做梦。是耶非耶,化为蝴蝶。。。。
这样都能搞定校花?太优秀了。。
同感 也纳闷为什么,后来自己观察到一些原因。
例如1:在大学时,整个校园smoke free,很多小留男课间凑一块抽烟,然后一起把烟灰烟头弹地上。 如果中国人少的地方,这种事即使有也不明显,中国人多的地方,就非常显眼。
例如2: 一般西方社会,女士优先,男的给女的开个门之类的,是基本礼仪。 在学校观察到一个云南那边的97年出生的富二代,他就觉得男的应该优先。(具体不知道云南哪里的,就是那边乡镇一级的人,特别有钱有权。男士优先是他们那里的文化。)只有漂亮女人在他高兴时,他才能勉强能忍“开个门礼让一下”。 中国人少时,他会有所收敛伪装。 中国多时,尤其跟他的朋友有相同价值观在一起时,就会比较肆无忌惮。 他在美国不去做这种西方基本礼仪的事情,还非常洋洋得意,觉得是女的不够漂亮导致的,错在别人还嘲笑别人。 这个人的言行也是把我学校以前的教授给惊呆了。 不被人歧视都难。
我已经注意到你文艺素养相当高,回帖的时候,三言两语意境全出,雅致而又有余味,很得古人笔法之妙
潮水哥追求比较高。期望着不是他来搞定校花,而是校花来搞定他。
你现在看到的,是我的本来面目。我以前在微博和买买提文艺版面玩的时候,就是这个样子。后来到买买提军事版玩了一年半载,学会了怎么刺激人就怎么说话的玩法。
这个云南的富二代太缺乏教养了。他父亲乡镇一级的人,可能是个土财主。王思聪首富的儿子,也是很没有家教。都是坑爹的主。
中国胃不容易改变,但也是可以改变的。美国集中了全世界的美食,只要愿意尝试,最后总会发现比中餐更好吃更健康的。很多人可能没有耐心尝试,也不愿意接受不愉快的体验,希望每一次都能满意。这样子就容易将自己封闭在原来的习惯里。
是啊。我也是华人。华人的优点和缺点我都有。
很有思想,很有深度。
同意,我的中国胃也在渐渐改变,美国有世界各地的美食,而且不油腻,不辛辣,更健康。
我出去吃饭很少吃中餐 因为我自己手艺还行 从大众的各国到摩洛哥 埃塞俄比亚 土耳其 黎巴嫩等等各种小国我都去尝试过
你和你鄙视的华人也没啥区别,马屁杠杠的。