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金刚经有哪些地方的确很强，哪些部分是不恰切的？
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最新回复：2019年12月1日 20点25分 PT
共 (14) 楼
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Z
Zsdt1
5 年多
楼主 (北美华人网)
金刚经号称金刚，是说其利可断一切“烦恼”。
多年以前曾经跟一位非常漂亮的女生讲起来，她的原话是：原来金刚经里面藏着这么高深的武功。
当然，漂亮、她应该算得上校花里面的那种校花 —— 的同时，她本来就是一位练内家拳的、高手，具体似乎是形意门。
这当然一般人看看就算了，什么，形意、内家功夫？就当看小说。
金刚经里：
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
这段话实际就是错误的，你如果跟心经进行比较就可以看出来。
心经就是般若波罗蜜多心经，西游记里称为多心经，顾名思义，是佛学内容里面很核心的一部。
当然也有心灵、灵修之心的意思。
除了核心这种地位，心经是非常特殊的一部，因为不是佛所说，虽然称经。
在佛学里面，只有佛说的才可称经，其它的菩萨所说的都称论。
不同于心经，金刚经有很多 —— 太多不恰切的地方。
Z
Zsdt1
5 年多
2 楼
“烦恼”？这难道不是现代人才有的时髦用词？
不对，这在佛教里面是很核心的一个概念，所谓烦恼即是菩提。
菩提当然都知道，到了佛就是“阿耨多罗三藐三”的菩提嘛。
所以佛学根本也是讲修心的，虽然掺杂太多神、宗教的东西。
怎么消除烦恼 —— 修心、心灵修习、灵修，实际也就是怎么长心理素质，类似的这些方面。
佛学里面，这种心理学的很多“法门”，其实还是很强大的，有不少都属于蛮灵验。
很不夸张地说，灵修，就是领袖，领导力修：心经也算得上帝王学。
但是，就比如俗话说的，天使与魔鬼总是结伴而行，
金刚经在很刚、很利的同时，也很厉，一不小心就被误导走火入魔的那种。
这没有任何夸张。
Z
Zsdt1
5 年多
3 楼
什么？心经是帝王学，领导力修？
是不是“群众”纷纷不理解了，这不是鬼话嘛 —— 显然不是，现任他的全家都是修佛的，这公开新闻。
再前任呢？内谁，都出了名的（好佛）。
但是佛学除了心经，其它都很难说得上是帝王学，因为总是有很大误导的成分混杂。
一旦信了，你反而就修不成了。
一般，因其利的那些部分，你必定会全信、全接受。
尤其金经。
Z
Zsdt1
5 年多
4 楼
以科学的眼光看来，佛教肯定是一门邪教，虽然你也不能对古人要求太高。
科学是不是才是真正的金刚经？—— 科学从发明，除了多少烦恼。
但是即便讲的都是真理，教科学的那些老师，也没有一个是要讲个人崇拜的，
或者即便发明学说的那些，比如爱因斯坦。
牛顿、爱因斯坦都是可以随便质疑的，甚至很多乐此不疲，俗称民科。
但佛在金刚经里说，谁质疑他，谁下地狱。
从科学的角度，这就必定是邪教 —— 很典型的邪教特征。
但这先不说。
H
Huaren1007
5 年多
5 楼
“”谁质疑他谁下地狱‘’，请列举原文
N
NYCKitty
5 年多
6 楼
歪个楼～般若波罗蜜多心经 为嘛我觉得很甜很好吃的感觉～我是一个人吗？
Z
Zsdt1
5 年多
7 楼
Oh No，如来说原话、即非原话 —— “是名原话”。
当然，这还不是狡辩:（佛尝言）佛、法、僧，佛门三宝，谤毁者皆下地狱。
佛在金刚经里没有说嘛？不信我所说（某某事），即为谤佛。
具体查了下，这句是：
若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。
在金刚经里，除了佛亲称自己是真理的代言者，所说一切皆为真，而且还又作出声明：自己没有说任何法。
就是这句。
其实这本来就是佛教的精神，对佛、甚至菩萨，或者即便只是“上师”，都是不能怀疑的。
不敬就会下地狱，怀疑外。
Z
Zsdt1
5 年多
8 楼
这个怎么用？说得这么好，可能有的人有这种问题了？
—— 就是这样。
这就是金刚经的利处，the first one。
比如说心经，很好，但是看不懂（谁都看不懂），怎么用？
就是按金刚经说的，注意前面这个“怎么”，也就是云何，如何，或者按英文也可以：how to，how，
“云何应住，云何降伏其心？”
佛言：“善哉，善哉。应如是住，如是降伏其心。”
你一问，就“起念”了嘛，按佛学。
起念，祈念，就是靠“怎么”。
如何、怎么，就是类似一句咒。
所有解释金经的都会提到的，这是金刚经的一利。
怎么了，然后就知道了？
这个就靠感应了，也就是看通常说的“人品”。
y
yangff
5 年多
9 楼
读了很多遍有很多段落读不懂，也没啥感应
Z
Zsdt1
5 年多
10 楼
注意这个心经，并不是观音菩萨所说（观自在实际上也不是观世音）。
既非观氏所传，也非其所说。
前面提到的佛在金刚经里，否认自己说法 —— 大概就是说他只是老师，
不是这个学说的最初发明、大学教授：
是传师不是说师。
佛教的问题就是这些方面传师的偶像化，除了内容方面的邪教属性。
为什么偶像化、个人崇拜（你只要念“南无”就是跟去寺庙里面跪拜差不多的）都是偏邪？
原因其实很简单，就是你会“交托控制权” —— for good？
Z
Zsdt1
5 年多
11 楼
有人问了，你怎么知道这些东西的？
这很难理解的？可能是的。
所以比如你搞上心经了，慢慢就开始了解。
他们那些、真正佛教里的那些，教徒，僧众，跟你比起来完全不如。
像来这里很多都是学理工的？而且成绩好。
至少这些对佛教中的都是一种迷信，对他们而言大半就废了。
H
HermesMsg
5 年多
12 楼
请教一下 老年人想每天念经 那个佛经比较合适？先谢
Z
Zsdt1
5 年多
13 楼
回复
12楼HermesMsg的帖子
这我真的不是特别清楚，因为我对佛经什么的了解其实不多。
但是心经都是认为比较舒服，通常。其实戒定慧，不一定要老想着换来换去（失定），认为倚多就更殊胜。
这都不一定的。
实际上大悲咒类似的可能都别去念。
c
cistim
5 年多
14 楼
请教一下 老年人想每天念经 那个佛经比较合适？先谢
HermesMsg 发表于 12/1/2019 10:06:07 PM
净土五经
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多年以前曾经跟一位非常漂亮的女生讲起来，她的原话是：原来金刚经里面藏着这么高深的武功。
当然，漂亮、她应该算得上校花里面的那种校花 —— 的同时，她本来就是一位练内家拳的、高手，具体似乎是形意门。
这当然一般人看看就算了，什么，形意、内家功夫？就当看小说。
金刚经里：
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
这段话实际就是错误的，你如果跟心经进行比较就可以看出来。
心经就是般若波罗蜜多心经，西游记里称为多心经，顾名思义，是佛学内容里面很核心的一部。
当然也有心灵、灵修之心的意思。
除了核心这种地位，心经是非常特殊的一部，因为不是佛所说，虽然称经。
在佛学里面，只有佛说的才可称经，其它的菩萨所说的都称论。
不同于心经，金刚经有很多 —— 太多不恰切的地方。
不对，这在佛教里面是很核心的一个概念，所谓烦恼即是菩提。
菩提当然都知道，到了佛就是“阿耨多罗三藐三”的菩提嘛。
所以佛学根本也是讲修心的，虽然掺杂太多神、宗教的东西。
怎么消除烦恼 —— 修心、心灵修习、灵修，实际也就是怎么长心理素质，类似的这些方面。
佛学里面，这种心理学的很多“法门”，其实还是很强大的，有不少都属于蛮灵验。
很不夸张地说，灵修，就是领袖，领导力修：心经也算得上帝王学。
但是，就比如俗话说的，天使与魔鬼总是结伴而行，
金刚经在很刚、很利的同时，也很厉，一不小心就被误导走火入魔的那种。
这没有任何夸张。
是不是“群众”纷纷不理解了，这不是鬼话嘛 —— 显然不是，现任他的全家都是修佛的，这公开新闻。
再前任呢？内谁，都出了名的（好佛）。
但是佛学除了心经，其它都很难说得上是帝王学，因为总是有很大误导的成分混杂。
一旦信了，你反而就修不成了。
一般，因其利的那些部分，你必定会全信、全接受。
尤其金经。
科学是不是才是真正的金刚经？—— 科学从发明，除了多少烦恼。
但是即便讲的都是真理，教科学的那些老师，也没有一个是要讲个人崇拜的，
或者即便发明学说的那些，比如爱因斯坦。
牛顿、爱因斯坦都是可以随便质疑的，甚至很多乐此不疲，俗称民科。
但佛在金刚经里说，谁质疑他，谁下地狱。
从科学的角度，这就必定是邪教 —— 很典型的邪教特征。
但这先不说。
当然，这还不是狡辩:（佛尝言）佛、法、僧，佛门三宝，谤毁者皆下地狱。
佛在金刚经里没有说嘛？不信我所说（某某事），即为谤佛。
具体查了下，这句是：
若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。
在金刚经里，除了佛亲称自己是真理的代言者，所说一切皆为真，而且还又作出声明：自己没有说任何法。
就是这句。
其实这本来就是佛教的精神，对佛、甚至菩萨，或者即便只是“上师”，都是不能怀疑的。
不敬就会下地狱，怀疑外。
—— 就是这样。
这就是金刚经的利处，the first one。
比如说心经，很好，但是看不懂（谁都看不懂），怎么用？
就是按金刚经说的，注意前面这个“怎么”，也就是云何，如何，或者按英文也可以：how to，how，
“云何应住，云何降伏其心？”
佛言：“善哉，善哉。应如是住，如是降伏其心。”
你一问，就“起念”了嘛，按佛学。
起念，祈念，就是靠“怎么”。
如何、怎么，就是类似一句咒。
所有解释金经的都会提到的，这是金刚经的一利。
怎么了，然后就知道了？
这个就靠感应了，也就是看通常说的“人品”。
既非观氏所传，也非其所说。
前面提到的佛在金刚经里，否认自己说法 —— 大概就是说他只是老师，
不是这个学说的最初发明、大学教授：
是传师不是说师。
佛教的问题就是这些方面传师的偶像化，除了内容方面的邪教属性。
为什么偶像化、个人崇拜（你只要念“南无”就是跟去寺庙里面跪拜差不多的）都是偏邪？
原因其实很简单，就是你会“交托控制权” —— for good？
这很难理解的？可能是的。
所以比如你搞上心经了，慢慢就开始了解。
他们那些、真正佛教里的那些，教徒，僧众，跟你比起来完全不如。
像来这里很多都是学理工的？而且成绩好。
至少这些对佛教中的都是一种迷信，对他们而言大半就废了。
这我真的不是特别清楚，因为我对佛经什么的了解其实不多。
但是心经都是认为比较舒服，通常。其实戒定慧，不一定要老想着换来换去（失定），认为倚多就更殊胜。
这都不一定的。
实际上大悲咒类似的可能都别去念。
净土五经