2019年10月11日，由爱我中文网、世界文明起源研究会等单位共同发起支持的“英文是剽窃中文的产物环球讲座”（北京站）暨《破译英文密码》书籍发布会在北京市丰台区时代财富天地举行。一百六十多位来自各领域的专家、学者、大学教授及传统文化爱好者参加了活动。
“面对国际一大通用语言英文，本次讲座对其做出大胆的怀疑并做以论证阐述， 论证结果为：英文是剽窃中文的产物。其剽窃的原则是断章取义加取音，进而引发全球所有人的思考。讲座现场，百余位参与者聆听了多位专家学者们的观点，揭秘英文起源真相，为中文与英文的关系正本清源。恢复中华文化的话语权，建立文化认同与自信。”
”根据牛津大学出版社的新书介绍，尤金尼娅·詹金斯是加拿大麦克马斯特大学英语系教授，她的著作《中国品味：英语的主体性和东方主义前史》，是对中国与欧洲关系的传统叙述（西方中心论之东方主义）进行挑战；这项研究建立了全新的认知，即：英语作为一种正规的和现代语言文字，是如何通过参照与融摄中国文化及物质文化而形成的。该书考察了整个18世纪，英格兰着迷于由舶来品所体现的中国物质文化；由此提出：“在文学和物质文化上的‘中国风’，是形成新兴的‘英语世界’之品味性和主体性的关键”。“
“在蒙塔古夫人（1689—1762年）的现代英语版本里，中国元素在文化事业上所占的分量之大，意味着在17世纪后期动荡的几十年里，“中国想象”（中国概念）已经成为英语词汇的组成部分了，成了英国性自身（Englishness itself）……。在漫长的18世纪，中国文化成为英国性的尺度。……中国文化逐渐修正不列颠的民族认同，尤其是变更了“英国性”，使之从旧的贵族实体转变为个性化的心灵……。在1660—1830年间，英国在全球的傲然崛起；追根究底，“中国风”的成果构成了英国的世界主义的基础材料，它与在这一时期的修正和重塑英国身份有关。由此，我们能够看到了新兴的现代性民族、阶级和女性，以及（西方中心论之）东方主义政策，后者的作用是虚构英国主体性（服务于帝国主义）……。在18世纪，英国通过“中国意象”反射出自身的世界主义民族；而后，它却设计了（西方中心论之）东方主义的策略，来编造不列颠的主体性……。“中国图景”不只是促使现代早期英国转向全球文化思维的拉力之一，而且简直就是英国文学成就和它所反映的“世界主义”的知识基础……。对于英格兰的某些事来说，“中国”何止是另一个国家、帝国或文化，而是意味着新兴的全球观念（“天下文明”）；由此，英语必须被中国标准来衡量和检验……。英国文学反映了和组合了各种各样的中国印象，它们都是指向更广泛的全球化和世界主义（天下性）的；在文学的效果上，“中国物语”陪伴着现代英语的诞生，彼此和谐互动，而使英语关注更大的世界。换句话说，英语文学所归因的中国物性及其汉语风格，并非只是这些事物本身被引进于英国文化；而更重要的是，它意味着：如果没有中国文化的概念，这些英语文学是不可想象的……。把中国（元素）写入英语主体，是不列颠能够作为一个世界主义民族，全球伸张的文化主要路径……。”
想问问大家，你觉得这个“研究成果”在微信上推广开后，会有多少墙内的中国人相信？
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活久见，竟然有人说英文是剽窃中文的产物，还举办了研讨会From: 小靠 [url=]秋日的故事[/url] Today
小靠每天大概要阅读10-12万字。基本上什么大大小小的事情都会知道一些，什么奇谈怪论都会看到一点，什么鬼迷三道的脑残，都会撇到一眼。不过今天看到的这个事情，还真是把我给惊了。 什么事呢？ 是有人说，英文是剽窃中文的产物。 见过搞笑的，没见过这么搞笑的。赶紧往下看一看。
看会场，你会觉得，这好像是挺内部的一个会吧？这么小的会场，不够影响力啊。说好的160人，小靠看看，实际也就5、60人吧！ 再往下看：
其实看到这里基本就明白了，不是正规单位办的。
这会议室的大小，会场布置，倒像是一些中小型公司，搞团队建设，搞内部培训的架势。 再看看与会者说的：
开玩笑了，因为中美有争端，就需要论证英文是剽窃中文的，所以咱们解决问题就容易了？ 那下次跟德国不对付了又怎么办？再证明德语也从中文来的？
这种座谈会，起到的唯一作用，恐怕只能让脑残们更不容易知道自己是脑残吧？ 就好像鲁迅的文章里面，阿Q被赵老太爷打了，就哼哼唧唧说： 这世道不像话，居然今天被儿子打了。 说完这句，阿Q内心是不是好一阵飘飘然？ 这种东西，不就是鲁迅先生说的“精神胜利法”吗？ 都快100年过去了，国民性真是丝毫没改呢！
英语当中是不是有来自外部的元素？这个问题，主流学界是公认的。 限于篇幅，英国历史我们就不展开细说，但简略地讲，英国与欧洲大陆之间，隔着一道海峡。在中世纪以前，比较野蛮不够开化。 由于人口少，发展程度低，英格兰历史上多次被外族统治。直到诺曼底法国贵族开始对英国进行统治时，英国实际上还处于蛮荒状态。 蛮荒到什么程度？ 当时的英国更像是很多部落散居的状态，你如果说当时的英格兰算是个国家，恐怕很多人无法表示同意。 由于人们交流的东西就跟整个英国当时的现状息息相关，所以这种发展状态，就鲜明地投射到了英语当中。 当时的英语里面还没有跟“皇家”相关的词，也没有跟法律有关的词，跟较高生活品质或者奢侈品相关的词也非常少。 如果英国能算是国家，那么皇帝及其代表的高品质生活，怎么就付之阙如了呢？如果英格兰算是一个正常国家，怎么连律法都没有呢？ 所以，发展程度较高的诺曼底法国贵族，外来的统治英国之后，就带给了当时的英国很多外源性的输入，在这一时期，很多法语的字根甚至整个单词，都进入了英语。 基本上，当时英语里进来的法语，都跟皇帝、政府、法律、商业、金融、奢侈和享受沾边。 简单点说就是好东西全是法语来表达的。当时英国下层老百姓在说这些法语单词的时候，那就是脑残粉的节奏。你能跟别人交流这些东西说明你有眼界，有档次，有地位。法语单词就凭借这种居高临下的气势在英文里面扎了根。 这也是为什么到今天，法国人还是看不起英国人的原因。 以上是粗通欧洲或者英国历史的人都应该明白的事。 但是，在这届“剽窃中文讲座中”，丝毫没人知道这些常识。 专家们夸夸其谈的，是“断章取义加取音”，中文变成了英语。 面对这样白痴的人，你纵有1000条理由，恐怕也不值得跟他浪费时间吧？ 不过，小靠真的是吃饱了撑的。我还特意去搜索了一下这本书。。。我这是什么心理？恐怕就是怕大家吃了坏东西不消化，拉肚子，于是自己先吃一下以证其毒吧！
搜索结果颇有意思，摘录一二片段如下：
好，这段很有代表性。即便英语由于中国输入商品（茶、瓷器等），产生了“东方迷恋”，中文到底是如何“参照”与“融摄”到英语里去的呢？难道中国航海家跑到英国去了？
众所周知，英国人是天生的船长与水手，他们对海洋特别是季风的驾驭能力，是中国海员所不能比的。
明清更有“片木不得入海”的禁令，中国商品可以到达欧洲，中国人和中国文字如何偷渡，作者就语焉不详了。 再看：
这一段，你有没有发现，你根本看不懂？每一个字你都认识，但你就是看不明白它的意思。 不用怀疑了，你遇到的是民科。 民科是自称民间科学爱好者的一类群体的简称，但又区别于广义上的科学爱好者和非官方科学家，本质是梦想着不需要学习，只凭借胡思乱想就推翻科学大厦的“妄人科学家”。 “不接受也不了解科学共同体的基础范式，与科学共同体不能达成基本的交流”，是“民科”与另一个群体“业余科学爱好者”之间的根本区别。 这就是你为什么看不懂这段表述的根本原因。 早几年，曾有一个节目，节目里请来一位民间人士，说发明了新的物理定律，遭到在座的嘉宾之一的方舟子先生的无情嘲弄。
奇怪的是，很多人因此对方舟子非常有意见：你让人家把话说完，再嘲讽不迟，为什么人家才讲了寥寥几句，你就认定人家是民科呢？ 其实，道理也很简单：民科很容易甄别。
方舟子虽然是一个遭受非议比较多的人，但毕竟接受过完整的科学训练，是不是民科，实在无需多看，三言两语就够了。
如果你没办法三言两语就判断，只能说你没遇到过这种人，没上过这种当，没在他们身上吃过苦头。 不过，在小靠印象中，民科这个“细分领域”由来已久。早40年，民科大多宣称自己证明了数学定理，这是受陈景润的影响； 早30年，民科经常鼓励人们把钢筋锅顶在头上，这是因为大家当时都迷信气功； 早20年，他们玩的是水变油，炸开喜马拉雅山之类的发明； 十年之前，他们多数宣称自己推翻了相对论、发现了量子物理学领域的新发现。 但是小靠以为他们这几年已经全都混不下去该干嘛干嘛了，但是没想到，他们竟然转到粉红领域来混了？ 这是不是春江水暖鸭先知，粉红人傻钱多，数量又巨大，这块市场被民科们盯上了、开发了？哈哈！
过去70年的历史，特别是后40年的历史，雄辩地证明，中国人民要过上好日子，拥抱世界是一个颠扑不破的大方向。 中国有两三千年辉煌历史，但从古至今，特别是明清以来，中国这一特殊国土，就极少产生对全世界产生重大影响的技术和观念。 中国虽然一直到晚清，全球GDP第一的宝座才被美国抢去，但事实上中世纪的中国一直在吃老本。自汉以降，就长期在停滞中徘徊。 更可怕的是，中国从未孕育出现代科学，也并没有能孕育出现代科学的土壤，中国孕育不出现代商业，自然也与平等和法治无缘。 因此，中国与世界主流的脱离，将使得中国始终在停滞和黑暗中持续下去。 幸好，鸦片战争踹破了这扇摇摇欲坠的大门，给中国人带来了看世界的第一片曙光。 为什么要说到这些大家全都心知肚明的事？因为小靠所说的这个“英文是剽窃中文的产物环球讲座”还提到了一句非常违背常识的口号： 中文世界化，世界中文化。 傻逼傻大了。这么喜欢天朝上国？你们怎么不回到大清，留辫子裹小脚呢？
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