今天从湾湾那里学到一个挺有意思的词，乡愿。

注：乡愿，特指当时社会上那种不分是非，同于流俗，言行不一，伪善欺世，处处讨好，也不得罪乡里的，以“忠厚老实”为人称道的“老好人”。孔子尖锐地指出：这种“乡愿”，言行不符，实际上是似德非德而乱乎德的人，乃德之“贼”。世人对之不可不辨。而后，孟子更清楚地说明这种人乃是“同乎流俗，合乎污世”的人。虽然表面上看，是个对乡人全不得罪的“好好先生”，其实，他抹煞了是非，混淆了善恶，不主持正义，不抵制坏人坏事，全然成为危害道德的人(见《孟子·尽心下》)。“愿’”，谨厚，老实。

感觉和塑料花友谊有异曲同工之妙。

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高雄医学大学 医学系

台湾人比中国人更和谐

时事 11月28日 19:21

台湾人有种思维就是乡愿，这是不争的事实。任何东西都要「以和为贵」。要求没有任何冲突。没有人敢提问题，或是提解答。重点是台湾只会解决提出问题的人，谁都不能得罪，谁都是要不跟他冲突。一旦你跨越这个禁忌，你就等于被这个社会判死刑。而那些懂得和谐的人高高在上，享受众人的景仰。

台湾比中共更加和谐，可笑的是这种和谐是人民甘愿的。对于一个长期被殖民过的地方，我们留着一种「民不与官斗」的血。加上台湾竞争激烈，讲究裙带关系。大家都只愿意当一个和事佬，什么都低着头。深怕自己被社会判死刑，以致于没有任何机会翻身。

我什至可以很确定的说，在台湾就算杀人，你展现你对这个社会的服从，基本上就能被社会包容。于是在台湾有高学历，杀人基本上关几年就能出来。郑捷为什么被判死？活该谁要他大学肄业。你看那个中山大学拿卷的杀人根本不用死。在台湾念书的目的，就是为了那张免死金牌。但重点是这个社会天天活在「被黑」和「洗白」的氛围。大家寻求和谐，那种「多数决」。于是「拔草测风向」，不能得罪多数决，和谐至上，提出问题都是你本身有问题。

结果人民还在那边愤怒政府和谐媒体，和谐犯罪。但自己却很兴高采烈和谐这个社会。从一个小群组、小单位就能看出一般。那些开口提问题，表达意见的往往都是异类。大家天天活在和谐之中，讨论著吃哪里，去哪里玩，谁家的狗狗好可爱。

结果这次选举大家开始检讨同温层，但到最后却依旧那副懦弱的样子。什么都不敢，都要明哲保身。到最后他们还是继续在同温层里面，就算出去了，他们依旧要求社会的和谐，谁都不敢得罪，谁说话都是冒犯人。

台湾其实更适合共产专制，毕竟这就是台湾人的核心思想，也是和谐两字。

他们说什么和什么都是什么焊什么，为啥是焊呢？

这个词我们的中学课本里就有啊，冯至的<朱自清先生>

这个词论语著名骂人语句啊。