只要勇敢表达自己 就是真正的信仰 meilinvrenxin 发表于 3/5/2014 6:20:36 AM
全智贤乌眼青 头像那位很像！ 黄桂稠 发表于 3/5/2014 9:55:35 AM
有骨气是个人物。 杨伟南 发表于 3/5/2014 10:10:23 AM
现在是又要搞信仰分裂了吗 真是每一天消停 趴趴 发表于 3/5/2014 9:52:27 AM
东突问题根源和对策（很长，慎入） 说民族自治法是祸根的人，是有道理的。说老毛是祸根的，真的是不明历史。 1978年自治区和省根本没有区别。50年代为了留住三湾（伊犁），不让他们倒向苏联， 做了不少妥协，准确利用机会，让国民党军和新疆民族军归顺，解放军才得以顺利入疆 。当时，汉人才5%。共产党能控制的力量，连一个团都没有。但新疆得有和平解放。这 个是正确的。这也是为什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。 当然，老毛也不傻。在自治区里面，出现巴音郭楞蒙古自治州，昌吉回族自治州，伊犁 哈萨克自治州，克孜勒苏柯尔克孜自治州，说实在的，除了喀什，和田等，真正维吾尔 自治的地区也不大。这也和维吾尔的人口所占比例相适应的。 问题出在胡乱帮邓小平搞的区域自治法，完全抛弃了民族平等，群众路线和实践路线， 巴结少数民族尤其是宗教上层，国家民委和自治区政府在执行这个法律的时候更是胡搞 ，把有限的资源投入建清真寺，民族学校上，放弃汉语的国语地位，把维吾尔语作为新 疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳，国家民委主任杨静仁要负主要责任。 1）自治法放弃了推广普通话的国策，80年代全国教育拨款少，全国的农村中小学都破 败走下坡路的大环境下，新疆农村地区的汉语学校几乎全关门。自治区和国家民委有限 的资源投入了民族中学和民语教育。老毛30年扫盲的努力付诸东流，现在70%的维吾尔 人不会汉语，中生代（60年代70年代甚至80年代出生的）不会汉语比例奇高（估计80% ），这些人恰恰就是90年代2000年代孩子的父母，现在面临中年压力。而且，更可悲的 是，改革开放后成长起来的年轻人居然汉语不如老一辈。 2）国家民委以建设民族文化为由，反而大兴土木建村村建清真寺和古兰经学校。由于 第一个原因，很多小孩就走上古兰经道路，从民语小学，古兰经中学到中东西亚上大学 。走这条路，一方面全国性的出国大潮大背景，一方面对农村家长而言比较节省和方便 （村村有清真寺，但3个村才有一个小学）。其结果就是，没有劳动技能，毕竟是文科 ，出路窄小，无法全国就业，少数只能当官或者学校里或者当神职人员。 3）自治法赋予国家民委发展宗教文化的资源，但是没有认真发展技能教育（就是理工 科）。自治区高等学校为了争取这些资源，就投入无数资源干这些事情（搞个理工科项 目，当时全国科研经费短缺，自治区高校如何能和北京上海高校竞争？而搞个翻译古兰 经，编制维吾尔大字典，就可以从国家民委那里搞到资源）。 4）国务院和国家民委和自治区又犯了一个错误，片面的认为新疆的民族文化就是维吾 尔文化，完全无视哈萨克，柯尔克孜，蒙古等民族，完全就是大维吾尔主义的错误。 5）由于1，2，3，4，全区社会发展建设及其不正常，玩蝌蚪文古兰经阿拉伯文化成了 政治正确，汉语教育，别的民语教育和技能教育就一塌糊涂。 到了90年代，全国开始出现统一的劳动力市场和自由择业。孔雀东南飞。汉人由于有语 言优势，而且很多汉族年轻人都是新疆第二代，他们就慢慢搬离，维吾尔小孩和汉人接 触的机会更少。而78年以后发展的民族教育出来的年轻人，已经把政府部门，清真寺， 学校的位置填满了，而当时私人企业还没有完全发展。国企半死不活，外企几乎没有。 到了90年代中叶，大批少数民族年轻人，即使是新疆大学毕业，都找不到工作。他们去 哪里？由于没有实际技能，汉语不行，只好回新疆农村（当然户口在乡里待业），或者 去中亚。而身边的汉族子弟，要不就去内地，去外企，要不就进国企等有限的几个位置 。而这个时候是江泽民王乐泉时代。不幸的是，这个时候，达赖到处奔波。中央的目光 都被达赖喇嘛吸引了。如果你看看90年代中央民委的大事记，几乎都不涉新疆。王乐泉 和自治区犯了严重错误，无视就业问题，无视年轻人的出路。其实也不完全是领导的错 。全国都是如此，大家往外企跑。领导对就业几乎不闻不问，忙着GDP。 90年代末，新疆这个火药桶开始冒烟了。治安败坏，新疆独立运动出现了。而这些人的 骨干恰恰就是90年代的大学生，毕业好几年没工作。王乐泉为领导的迟钝的自治区政府 依然没有发现了问题所在。仍然不厌其烦的民族团结的说教和投入更多的资源去防范去 维稳。 911对美国是一棒。对中国更是一盆冷水。领导层如梦初醒，发现自己的国民教育主导 权已经失去。一批一批的年轻人都把大好时光去念古兰经了。这些人没有劳动技能，跟 不上科技发展的大时代。自治区于是开始重视汉语教育，把过去的重新捡起来。2000年 开始，自治区开始行动补课，纠正错误。 要知道补课可没那么简单，新的挑战出现了： 1）汉族子弟大批搬离，已经使得南疆的学校几乎没有汉族小孩。这样就出现了汉语是 外语的现象。上课用民语授课解释汉语。下课回家就不讲了。小孩子在一起，都讲维吾 尔语。大家都是学过英语的，国内的英语就这么教的，效果可想而知。 2）师资短缺，资源有限，所以无法从小学开始学汉语，只能初中开始。要知道，年轻 人不是只会语言，还得学习技能。少数民族学生的压力和教学质量可想而知。 3）由于80年代90年的民语教育片面发展，民族小学中学大学已经自成系统。一开始家 长是犹豫的。民考民是自己竞争，而民考汉是和汉族子弟竞争。众所周知，汉族家长对 小孩成绩是非常关注的。所以，即使加分，民考汉能出来的也是凤毛麟角。 4）相对汉语，民语和阿拉伯语比较相近，很多人依然幻想去中东上大学。 毕竟，中东 是富裕的。 5）国际共运挫折，中亚出现新独立国家和伊斯兰原教旨主义抬头，也让自治区的挑战 更大。大维吾尔主义错误下培养的干部，已经走上领导岗位。自治区还得依靠这些人去 执行民族政策。少数民族干部选拔对象也出现问题。汉族干部和少数民族干部开始离心 离德。 6）清真寺的泛滥，使得很多少数民族干部对党和国家的忠诚出现动摇。要知道党员是 不能信教的。试想，天天都是伊斯兰，而自己却被“异教徒”政党绑架，内心苦闷可想 而知。 7）和全国别的地方一样，干部制度出现近亲化世袭化，也严重影响了普通人上升的空 间。在新疆，问题更大。新疆由于计划生育比较晚，比较松，多数的少数民族干部都好 几个小孩。有限的几个政府单位位置连这些官二代瓜分都不够。自治区干部选拔不公很 快台面化，这对渴望出头的普通维吾尔年轻人打击可想而知。 8）房地产的发展，使得社区隔离出现大问题。这个是普遍性的，不仅中国，美国也是 如此。自治区没有认识到这一点。 时间迈入胡锦涛时代。对教育举措还算得当，就是太慢。开始大办内高班，双语教育也 很快被大多数维吾尔族家长接受。教育上纠正路子走得比较快，但是，还是太慢了。原 本计划2010年达到1万人的招生规模还是没有达成。而且，一万人实在太少了。因为自 治区高中生有几百万人。很快，自治区和内地又出现利益纠葛了。自治区希望这些子弟 学成回疆，而正确的路线是内地就业更有利长治久安。 目前，中央，国家民委和自治区是看到问题的（如果还看不到问题，真太蠢了）。但是 ，没有好好检讨问题的根本原因。或者说，没有检讨1978年的自治区法的指导思想是错 误的，至少是不合时宜的。本质上，这个法案是民族分裂法，民族隔离法和民族豢养法 。自治区法有两部分，总则和执行部分。我们分析一下： 1） 中国是多民族的统一国家。如何体现统一？自治区法只是在总则里提及，但是 没有在后面的执行部分规定。统一国家是有统一的劳动力市场，统一的国民教育，统一 的语言文字和信息库，统一度量衡等。只有这样，年轻人的上升通道才是相对平等的（ 即使统一的文字，公平都很难实现，何况不统一的文字呢？）。语言文字的不同，那么 国家迟早分裂的。 2） 国家民委错误理解和执行自治区社会文化发展的政策。发展少数民族地区文化 ，是根据少数民族的特点，发展自身有优势，有用和有市场的文化，特别是发展能和汉 族对接的文化。比如清真饮食文化，国家民委和自治区应该帮助维吾尔人去内地开饭店 ，帮助他们提供饭店品质等，挣更多的钱。比如，少数民族能歌善舞，那么，文艺领域 应该多少数民族。如果说唱歌需要语言，那么舞蹈呢？国家民委认为文化就是多几种文 字，自成体系的教育和穆斯林古兰经。唱歌是需要听众的，舞蹈是需要观众的，文化是 需要市场的。如果只会自己的几句民族语言，没有汉族观众的追捧，民族文化也是无法 发展的。为了政绩，最后只有国家拨款豢养。这就是为什么到处都是国家建设的清真寺 ，而不是舞蹈学校，电视台，电视制作公司，星探公司。因为后者是需要市场支持，需 要和汉族对接的（或者说需要汉族观众的）。所以，国家投入很多钱，但是维吾尔人不 领情，因为他们得不到应该得到的发展机会。 3） 国家民委对文化发展的理解毫无道理。文化不仅仅是文艺文字和语言。更重要 的是就业技能。毕竟，无论哪个民族，多数人是无法成为职业文艺工作者。也就是说， 有一技之长才是。新疆大兴土木，很多能源公司。需要无数理工农牧医商管理等人才。 而国家民委发展的自成体系的民族中学大学毕业生是无法适用的，很快就被市场淘汰。 因为几乎所有这些工作所需的资料来源，信息库都是汉语的。 4） 自治法对认为民族自治是错误的，民族地区自治的才是正确的。国家民委和自 治区政府作为自治法的执行单位，完全无视这些错误，而且还变本加厉的扩大这些错误 。比如干部政策，计划生育政策都是如此。如果一个县是某某民族自治县，表示这个县 这个民族相对多数，那么，该地方政府某些单位要求懂这个地方的语言文化习俗，这本 身对汉族就已经歧视了，因为汉族学生去学少数民族语言文化习俗是高风险的投资，而 少数民族学汉语文化习俗的投入风险要低得多。举个例子，如果这个地方由于人口稀少 ，需要鼓励生育增加人口，那么对该地区所有的民族的计划生育政策是平等的。即使这 样，该地方的发展也还是会出问题。人口稀少经济发展就会相对落后，而汉人对内地市 场的适应显然比少数民族有利，或者说，汉族人搬走的机会高很多。还有，由于习惯的 原因，汉族生育意愿比少数民族差很多。很快人口就一面倒。如果语言还自行独立，经 济更加隔离，这个地方不闹独立才不正常。 最后，所有人，包括新疆维吾尔人，都希望新疆稳定发展。那么，我们的希望在哪里？ 我们该如何做？ 1）中央要召开工作会议，全面检讨民族自治法，确立民族区域自治法的精神。不可以 被国家民委绑架，信息来源不能完全依靠国家民委，法案不可再由国家民委起草。 民族区域自治法是区域自治法，不是民族自治法，是民族融合，不是民族分裂法，是民 族平等法不是民族豢养法。 2）区域自治法是地方的执行性法律，不可以凌驾于全国法之上。宪法，民法，婚姻法 ，刑法，语言文字法，义务教育法，未成年保护法，宗教法等都应该比区域自治法高。 即使有地方特殊原因，也是执行层面的变通而不是违反这些法律的立法精神（比如法律 面前人人平等，婚姻自由，宗教自由等）。比如，计划生育在自治区内不分民族必须一 致。国民教育和汉语是第一语言必须的。量少一宽必须废除的。 3）用发展的办法来推进自治区工作。频边边境口岸的州县发展比较快，多升格为市， 成为单列市，不再是自治州县。这些市可以选择的鼓励省外人士来该地方学习工作落户。 4）鼓励让更多的少数民族子弟去全国各地就业落户。户口，买房利息上，解困房上帮 助他们。比如新疆西藏少数民族只要在沿海有固定工作，就可以迁移户口。如果是愿意 去农村的话，承包土地分配上照顾他们。 同样，鼓励新疆西藏省外的人来新疆西藏落户。比如只要新疆西藏以外的地方去新疆工 作，就可以落户，同样，买房利息上，解困房上帮助他们。如果是在农村的话，承包土 地分配上照顾他们。 5） 外省的高校给予更多名额。减少甚至废除高校新疆班，大力扩大内高班。让少 数民族学生在高校里和别的学生一起学习工作，不再分割。 6） 发展高等教育，尤其在南疆，比如喀什建一所全国统一招生的高校。比如和田 叶城等多招师范生，培养双语人才。 7） 凡是国家建设的清真寺，必须收费，用于清真寺的维护。国家不再拨款修缮。 除了少数几个有历史意义的清真寺。 8） 计划生育政策对超过100万人口以上的所有民族一致。城市都只能生2个，农牧 民3个。如有生育补贴必须一致。 9） 民族自治区内社会治安管理条例必须一致，比如，少数民族喜欢带刀，那就规 定所有人都可以带刀，治安条例必须清楚规定哪种刀，哪里可以带，什么时候可以带， 比如公共场所不可以带，私人地方可以带（比如自己车里，家里等）。宗教服饰也一样 。规定哪里可以出现宗教服饰。哪里不可以。比如规定，学校等未成年人聚集的地方不 可以做宗教活动和穿宗教服饰。比如规定你可以宗教服饰（比如蒙面）上路，但是警察 会随时枪口对着你让你脱下临检查证，等等。 10） 规定未成年人不得进清真寺和上古兰经学校。古兰经学校只招成人生。毕竟， 古兰经学校是培养宗教人士的。神职人员传教士等必须来源于成年人。大部分人是不能 依靠全职做宗教工作来谋生的。 （以上有关宗教规定，适用于基督教等。） 11） 城乡购房规定必须考虑民族。新疆城市比如乌鲁木齐，喀什等，所有建房项目 ，每一栋楼都必须按民族划分配额。这个可以参考新加坡的做法。比如新加坡规定（数 字估计有误），每一幢楼至少有10%的马来人，但最多也只有20%的马来人。所以，新加 坡马来人和华人之间就没有像马来西亚印度尼西亚的种族冲突。因为，每一栋楼都是杂 合在一起。没有像美国一样出现黑人区，也没有像乌鲁木齐一样出现维吾尔聚居区。 12） 政府部门职位招考制度必须比内地更严格的执行。甚至不惜采用科举式匿名编 号，外省阅卷，公开评分录取。把这个考试录取变成高压线。让更多的少数民族农牧民 子弟，下层子弟进入公务员行列。 triquent 发表于 3/5/2014 7:14:42 AM
这篇写的很好啊。 自治的结果就是教育落后，挺可悲的。 Julianne 发表于 3/5/2014 10:44:36 AM
他不是强烈谴责恐怖主义吗，怎么不站起来默哀啊？啥意思，自我矛盾，还是站不起来？ xixitea 发表于 3/5/2014 10:32:56 AM 站不起来也应该低头默哀，他是仰着头的。
不知道是不是宗教原因不能bow啊？ 我一个姨妈 信基督教了 我们家去扫墓 都给祖先磕头烧纸什么的 她就不 bangobunny 发表于 3/5/2014 11:14:13 AM
回复 2楼triquent的帖子 马长庆父亲在麦加的演讲，这才是中国穆斯林的心声啊。。。 关键的几句：“我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫)，但是我们在任何人 的面前我们都不害怕，我们(勇敢的)说：那是合法，那是非法，那是使得，那是使不得 ，那是圣行，那是异端！我们没有害怕，你们的学者们在害怕怕什么？” -----------以下是百度“马长庆 父亲 麦加大学 演讲”出来的------------- 据已故的守庆阿訇(长庆阿訇的哥哥)回忆： 〖(长庆阿訇、守庆阿訇的父亲)果园二师傅等人到麦加后见到了许多不符合教门之事， 二师傅抓住“贝通浪黑”的幔子哭着祈祷：真主啊！如果你给我一个机会我一定要在他 们(万哈丙耶面前)说个真话！ 结果在麦加的大学毕业典礼上他代表中国哈吉上台讲话…二师傅上台后说：万赞唯独调 养普世之真主，最好的结局属于一切敬畏者，与赞和祝贺众圣人和众使者的至尊贵者： 我们的领袖穆罕默德、以及他的家属和他的圣门弟子们！夸主赞圣之后！二师傅念了： (教门只是行忠，教门只是行忠，教门只是行忠！) 圣人(愿主福安之)之所以把这句话重复了三遍是因为行忠(对教门的忠诚)的重要！所以 我本着行忠的态度向你们讲几句！我是来自中国的众多哈吉中的一名哈吉！首先我代表 中国哈智向你们说“安色俩目尔来库目”； 其次我们从中国爬山涉水历经千辛万苦来这里只为三个目的： 第一我们朝觐（拜统浪黑），来完成我们的功课； 第二：我们来探望贵圣的坟墓！因为至圣说过：我归真后探望我的坟墓之人就像我活着 时拜访我一样。贵圣在世时我们没见过，所以(穆圣逝世之后，因为朝觐的缘故)我们来 探望贵圣的坟； 第三：我们向你们学习教门，看看你们怎样遵行教门。 可是我们到这后我们看到的和我们心中所想的完全不同。我们在这个尊贵的地方看到了 许多的新生异端，许多不符合教门的事情出现在了这里。我们看到你们的男人都不留胡 须！难道留胡须不是圣行吗？我们看到许多青年人在吸烟，你们麦加(穆圣的出生地)的 人可以吸烟吗？这符合教门吗？许多女人头发、脖颈、胳膊，甚至胸都裸露出来了，难 道这符合古兰、圣训吗？ 我们看到了男女混合游玩，难道这符合古兰经、圣训，符合教门吗？男女混合不是非法 吗？你们完全可以分开游玩，或者道路中间做个隔离的墙。这是圣人出生的地方！这是 降示古兰经的地方！在这尊贵的地方你们就如此胡做非为吗？假如圣人在世时他看到你 们的所作所为时，他一定(会因为你们的行为而使)他吉祥的心忧愁，贵圣一直在他的坟 里活着啊！你们的学者难道没看到经典吗？我们向你们学习什么？难道学习这些陋习( 吃烟)吗？你们的学者怎么不说真话？ 你们的国王是你们自己的国王，你们的军队是自己的军队，你们在害怕什么？你们为什 么不执行教法？我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫)，但是我们在任何人 的面前我们都不害怕，我们(勇敢的)说：那是合法，那是非法，那是使得，那是使不得 ，那是圣行，那是异端！我们没有害怕，你们的学者们在害怕怕什么？ 尔萨圣人曾经说过“哎诚实的人啊，你们就像盐，一切人就像食物，食物坏了可以拿盐 治，但如果盐坏了拿什么治？如今我们中国以及其他国家的穆斯林就是食物，你们就是 盐，我们坏了用你们治，如果你们坏了拿什么治？现在是你们坏了！你们说拿什么治？ 我抱着行忠(坚持真理)的态度向你们演讲，如果我的话符合古兰、圣训，符合教法时你 们把它承禀给你们的国王！如果我的话不符合时你们丢下它！(万赞全归真主）。 果园二师傅演讲下台后，全场震惊了，所有人都站起来了，许多人扑到二师傅跟前向他 说色俩目！并且说：中国竟然还有这样的大学者…… 这篇演讲是用阿语讲的，守庆阿訇做了翻译。守庆阿訇说：我们的爷爷（果园哈吉）和 父亲（二师傅）在任何时候都在说真话，甚至于到麦加也不例外，那是万哈丙耶外教统 治的地方，得罪他们就有被杀头和监禁的危险，但是他们没有害怕、退缩。他们为了教 门豁出去了！！他们从不说今世之妄言。他们在任何地方任何时间都在劝告。〗 愿真主相助现在所有去朝觐而坚持不跟拜的穆斯林，愿真主相助所有追随正统派教法而 去礼拜的教友，愿真主相助长期坚持捍卫正教的阿林。 triquent 发表于 3/5/2014 5:55:56 AM
。。。小声问，这算造谣吗 hsuchi 发表于 3/5/2014 11:19:42 AM
。。。大声回，是的 CINACAL 发表于 3/5/2014 11:25:03 AM
看老头的样子明显是站不起来了 冰海美人鱼 发表于 3/5/2014 11:01:31 AM
人家教义不准这样 坐等lz造谣传谣被抓起来 waxsf 发表于 3/5/2014 12:31:52 PM
狗屁！所有的人肉炸弹都是勇敢表达自己的。。。真正的信仰？好像很高尚似的！ hijklmn 发表于 3/5/2014 12:43:26 PM
后面一张为青海地震遇难者默哀的照片貌似他站起来了呀？？ 译码 发表于 3/5/2014 12:33:17 PM
不默哀为啥是个人物？是没有人性好吗？女人孩子都在死难者里面，他觉得毫不在意？ melody2k 发表于 3/5/2014 10:24:12 AM
人民大会堂他是被抬进去的吗？ hsaw 发表于 3/5/2014 1:51:51 PM
有关默哀起立，并非所有穆斯林的教义都是一样的。马长庆是依赫瓦尼教派的，其教义“第四条，人死后，办理丧事时，不准披麻戴孝，不准嚎啕大哭，不准过七天、百天、周年等，不准在这些特定的日子念“亥听”（《古兰经文选》），以纪念亡人，因为这是汉族的习俗，而并非教规；”和其他伊斯兰教义不同 摘自weibo 看到某论坛说他腿有问题站不起来。 tg的人应该不会公开如何如何， 而且他都能发表反恐言论，不会为了什么自己支持恐怖分子不默哀的 国内论坛什么的都删帖了。 不过现在这么敏感，发这种东西不是正中下怀，恐怖分子乐死了。 RE让楼下的能看到 waxsf 发表于 3/5/2014 12:49:23 PM
回复:穆斯林人大代表拒绝为昆明死难者默哀！！！ 有骨气是个人物。杨伟南 发表于 2014-03-05 10:56 AM
有关默哀起立，并非所有穆斯林的教义都是一样的。马长庆是依赫瓦尼教派的，其教义“第四条，人死后，办理丧事时，不准披麻戴孝，不准嚎啕大哭，不准过七天、百天、周年等，不准在这些特定的日子念“亥听”（《古兰经文选》），以纪念亡人，因为这是汉族的习俗，而并非教规；”和其他伊斯兰教义不同 摘自weibo 看到某论坛说他腿有问题站不起来。 tg的人应该不会公开如何如何， 而且他都能发表反恐言论，不会为了什么自己支持恐怖分子不默哀的 国内论坛什么的都删帖了。 不过现在这么敏感，发这种东西不是正中下怀，恐怖分子乐死了。 waxsf 发表于 3/5/2014 12:49:23 PM
愣是没看懂这帖子想说什么。这老头是那头的。晓月繁星 发表于 3/5/2014 11:42:32 AM
说说哪种信仰不是靠杀人才树立起来的？ meilinvrenxin 发表于 3/5/2014 3:23:28 PM
只要勇敢表达自己 就是真正的信仰 meilinvrenxin 发表于 3/5/2014 6:20:36 AM 反话？！
四川那张是站起来了，但是也没有默哀，人家都表态了！ 哦啦啦 发表于 3/5/2014 8:39:06 PM
那董存瑞是人肉炸弹不？为什么是英雄？同样杀人，谁杀得更伟大？ meilinvrenxin 发表于 3/5/2014 3:22:07 PM
挺下lz，确实不对劲，为什么第三张照片，他如此坦然靠椅子坐在那里，就算他站不起来，这种坐姿也不是对人尊重的表现。 baodidi 发表于 3/5/2014 9:53:03 PM
那篇《东突问题根源和对策》写得挺好，有见识有水平。 确实应该加强培养，维族青少年的劳动技能和科学素养。 longlongago0 发表于 3/5/2014 10:15:10 PM
居然有人拿董存瑞做类比 ajilon 发表于 3/5/2014 10:01:58 PM
果然很长！没看完
★ 发自Android 华人阅览器 7.2
青海新闻网讯 在京参加两会的全国人大代表和政协委员纷纷对3月1日晚发生在昆明的严重暴力恐怖事件表示强烈谴责。全国政协常务委员、青海省伊斯兰教协会会长马长庆对这一暴力恐怖行径义愤填膺：“暴力恐怖分子令人发指的暴行，表明了他们是各民族共同的敌人。他们践踏法律尊严、损害生命财产的行为不管在世界上哪个国家，都是不能容忍的。这些暴徒的做法严重违背了伊斯兰教义，对无辜群众施以毒手的行径将为广大穆斯林所不齿。”
他说，昆明“3·01”事件，既不是民族问题，也不是宗教问题，而是严重的暴力恐怖事件。我们宗教人士要坚持不懈做好稳定、团结、宗教和睦、社会和谐工作，共同维护民族团结社会稳定的大好局面，同时要提高信教群众防范恐怖势力、保护自己的能力，使各族人民认识到恐怖主义、极端主义是大家共同的敌人。
他同时希望党和政府更多关心重视边远民族地区教育、医疗卫生等民生事业发展。希望有关方面尽快帮助青海伊斯兰教经学院院址建设和伊斯兰协会组织建设。(作者:郑协)
他好像前面那个默哀也没低头。
★ 发自Android 华人阅览器 7.2
翻译一下就是，我们全对，你们全错！不同意？不同意杀我啊，不敢了吧！不敢杀我就是承认我们全对！
坐等lz造谣传谣被抓起来
狗屁！所有的人肉炸弹都是勇敢表达自己的。。。真正的信仰？好像很高尚似的！
re。 为了捍卫信仰杀人的，信的是魔鬼。
有关默哀起立，并非所有穆斯林的教义都是一样的。马长庆是依赫瓦尼教派的，其教义“第四条，人死后，办理丧事时，不准披麻戴孝，不准嚎啕大哭，不准过七天、百天、周年等，不准在这些特定的日子念“亥听”（《古兰经文选》），以纪念亡人，因为这是汉族的习俗，而并非教规；”和其他伊斯兰教义不同 摘自weibo
看到某论坛说他腿有问题站不起来。
tg的人应该不会公开如何如何，
而且他都能发表反恐言论，不会为了什么自己支持恐怖分子不默哀的
国内论坛什么的都删帖了。
不过现在这么敏感，发这种东西不是正中下怀，恐怖分子乐死了。
楼主这个大字报真是太过分了。全国回族这么多，难道都成敌人了？唯恐天下不乱
祝你早日上天堂
也是啊，真要腿脚不方便到那个程度，也该请个病假不用来了吧
目以及苏非门宦各派一样，在教派上同属于逊尼派，在教法学派上又都遵循大伊玛目哈
乃非的法学原理，坚守伊斯兰的正宗信仰；但另一方面，它是更加严格的“真主独一”论者，强调《古兰经》的神圣性和圣训的重要地位。净化、刷新伊斯兰教，恢复到伊斯兰教的早期状态，是伊赫瓦尼维新主张的基本特
征。
回族的祖先在唐朝的时候从东亚搬到汉族聚居地和汉人一起生活，主要分布在宁夏和青海，上海有少量二战时逃到中国的犹太人也被划分为回族人。还有一部分回族人分布在广东，海南等地。回族的典型姓氏有马，海，白，历史上有名的人，马三立，海瑞，白崇禧都是回族人。而维吾尔族人则不是移民，他们是本来就住在新疆地区之间的人.
★ 发自Android 华人阅览器 7.2
flg！
你的意思是那些屠杀平民的恐怖份子（包括911，75，301大屠杀），都是具有真正大信仰，勇于表达自己。值得赞扬的？你有是非观吗？
不是民族问题，宗教问题。 然后还要钱。 这应该是示威吧 http://www.mitbbs.com/article_t/Military/41209657.html
没事吧你？那是战争啊。基本的逻辑都混淆不清，我太佩服了
董存瑞炸的是碉堡，是军事防御建筑。他可没炸火车站、写字楼、居民区。
真是谢谢。我在mitbbs上看到好多人在讨论，很多关于这个话题的贴子，就转了过来，没想到华人大多数人都说我在造谣。下次看来我一定要给连接呀！！！！我好冤枉呀！
确实应该加强培养，维族青少年的劳动技能和科学素养。
谢谢！所见略同，我也觉得写的很好！mitbbs上大家也一致的赞同，所以我才转了过来，虽然跟我贴的主题不太一致。
同无语。