令人发指!兽父性侵女儿20年,还生下8个孩子…(图)

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Toutiao
最新回复:2017年10月26日 14点53分 PT
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英国那些事儿

话说,

最近有一则新闻震惊了网络……

一个叫Domingo Bulacio的阿根廷男人,在过去20多年里,把自己女儿关押成为自己的性奴。 年复一年的性侵,还让她为自己生下了8个孩子……

图为他被警察逮捕的现场照片



Domingo Bulacio今年56岁,一位以清理田野为生的劳工,和他的孩子一起住在农村一栋孤零零的小屋子里。

他女儿叫Antonia Bulacio,今年31岁。从她有记忆开始,父亲Domingo就一直在殴打自己的母亲。

欺负母亲还不够,父亲很快又把魔爪伸向了她……

在她8岁的时候,父亲第一次对她实施了性侵。年轻的Antonia以为忍一忍就可以过去,毕竟她还可以依靠自己的母亲。

但是她没有想到的是,在她11岁的时候,母亲因为不能忍受日复一日的虐待,而选择抛弃了她和另外两个更小的孩子……

剩下的日子,Antonia只能独自面对。



没了母亲,她成为了父亲发泄的主要对象。

“我开始成为父亲的“妻子”,”面对采访,Antonia噙着眼泪说着自己屡被性侵的惨痛经历。

除了性侵,父亲还一直殴打她。无论是跟邻居说话还是做其他事情,她都有可能被打,仅仅是因为父亲“心情不好”。

当然,她也曾想逃离这个地狱,但是很快就被父亲抓回来,得到的是更加残暴的性侵和虐待。

20多年来,她接连生下了8个属于父亲的孩子。



孩子的出生让Antonia对家庭产生了羁绊,因为害怕父亲虐待自己生下的孩子,她不再逃跑,而是选择靠自己来抚养这些孩子。

但是Domingo的恶心到了令人发指的地步,他不止一次故意在这些孩子面前强奸Antonia。据孩子们说,无力反抗的Antonia无数次哭着求孩子们闭上眼睛。

后来,Antonia把孩子们全部送到了寄宿学校,不希望再让他们看到这样的事情发生。

Domingo的兽行持续到2016年才被发现。

这天,Antonia最小的儿子生病,她急忙带着他去看医生。在医院,医生看着病历产生了疑惑,于是指着孩子问道,“他的父亲是谁?”

Antonia鼓起勇气告诉医生,这个孩子的父亲,就是自己的父亲。

医生听后震惊至极!立刻选择了帮她报警。Antonia所遭遇的长达20多年的非人经历才被揭露。

接到报案,警方立刻实施了抓捕。

但是没想到,Domingo听到风声居然逃跑了!他东躲西藏了45天,最后在自家30英里外,位于阿根廷北部Loreto的姐姐家中被发现。



天网恢恢疏而不漏,经过DNA检测,Domingo被确认是8个孩子的亲生父亲,他的性侵罪行全部成立。

从去年一直推迟到今年,这个案件终于将在下周迎来法律的审判。正义虽然来的有些晚,但是Domingo定会受到应得的惩罚。

看见父亲即将面临审讯,Antonia并没有因此而太高兴——因为她也因此受到了来自父亲的兄弟姐妹们的威胁。

“虽然他们知道父亲对我所做的一切,但是他们根本不在意。”Antonia难过的说,“他们今天来威胁我了,希望我解除控诉。”

虽然Antonia并不准备屈服。 但是面对威胁,她还是有些忧心忡忡。

“我害怕我和我的孩子会有生命危险,”最让Antonia挂念的还是她的八个孩子,“我想寻求社会工作者的帮助,获得一份工作,有一个可以和孩子好好过日的地方。我不想再过被折磨的人生。我希望正义可以让他在监狱里腐烂。”

这则新闻传遍了网络……

不少人把这个兽父的恶劣行为与2009年奥地利的兽父Fritzl放在一起进行比较……



奥地利的兽父Josef Fritzl也是如此,他把自己的女儿Elisabeth关了长达24年,并且在这期间性侵了她3000多次,让女儿生下了7个孩子。

这一令人震惊的事件也是直到Elisabeth趁着探望自己生病的孩子时偷偷报警才被发现。

Fritzl后来被判处无期徒刑,关在了奥地利最严的精神病监狱里。即使是最穷凶极恶的罪犯也恶心他的所作所为,让他在监狱里如过街老鼠人人喊打,所以他不得不在监狱里把自己的名字改成Mayrhoff以防别人认出他……

总希望Domingo可以受到像Fritzl一样重的惩罚,被世人永远的唾弃,

也希望Antonia可以早日摆脱威胁与折磨,和自己的孩子过上平静的生活……

ref:

http://www.nuevodiarioweb.com.ar/noticias/2016/01/08/2053-fui-abusada-y-golpeada-por-mi-tio-y-mi-padre-desde-nina

http://www.dailymail.co.uk/news/article-5016697/Argentine-man-accused-having-8-children-DAUGHTER.html

http://www.mirror.co.uk/news/world-news/argentinas-josef-fritzel-fathered-eight-11405510
小矛
1 楼
可以说红毛鬼从白宫到好莱坞到乡下最底层人民,性是他们最终目的。或许是因为这个原因红毛人生存下来了,但是素质还真的惨不忍睹。
维真
2 楼
真是好基督徒啊,上遵圣经实践乱伦,下以罗马教皇为榜样跟女儿乱伦。
w
wx3000
3 楼
维真 发表评论于 2017-10-26 14:56:03 真是好基督徒啊,上遵圣经实践乱伦,下以罗马教皇为榜样跟女儿乱伦。 ------- 哪里有说他是基督徒?
我是你的朋友
4 楼
维珍是个如假包换的神经病!找个医生看看吧。好可怜……
圆老扁
5 楼
这面相,代表十恶不赦吧?
k
kai2002
6 楼
按圣经人类开始时,就亚当夏娃,然后生儿女,再然后谁和谁生?然后再谁和谁生?
K
Kaile
7 楼
作孽唻!
剑吼西风
8 楼
就是一头畜牲
老农333
9 楼
如此近亲生下的孩子,智商堪忧。
随便回
10 楼
这下白改名字了 -------- 所以他不得不在监狱里把自己的名字改成Mayrhoff以防别人认出他…
挺没劲
11 楼
有些人特别推崇这种畜牲行为
j
janeparisli
12 楼
维真,圣经什么时候说要乱伦了?圣经明明教导的是不能乱伦。你读过圣经没有?你不可以随便出来乱说。
m
manhan
13 楼
编的吧?英国那些事儿是什么媒体?
维真
14 楼
@wx3000 文章里没有说兽父是个基督徒。 就如同川普说墨西哥掏钱建墙,没看见有一个墨西哥人会答应这么做。如果哪天某个墨西哥阿米哥犯傻真掏钱给川普建墙,那不用问这阿米哥一定是个超级川粉。 同样道理,世界上有哪个宗教会鼓吹乱伦的?就邪教基督教的摆布经多处鼓吹乱伦,罗马教皇又以身作则乱伦,那这个兽父定是个超级好基督徒啊。
维真
15 楼
@janeparisl 你谷狗一下“摆布经 乱伦 wenxuecity”,维真为了做批判基督教扫盲ABC,已经在此网站介绍了很多摆布经里鼓吹乱伦的段落。
W
Waterinn
16 楼
东方的纲常礼教及其代表图腾“至圣先师”,将来一定会取代西方的自由民主及其代表图腾“自由女神”,成为地球全人类的终极“普世价值”。
W
Waterinn
17 楼
男人是畜牲vs女人是禍水 (2017-10-19 16:23:00) 下一个 男人都是畜牲女人都是禍水? ---------婦女需要解放還是需要約束? 《文學城》有一位網友,名叫徐若瑄,十數年來孜孜不倦鍥而不捨,在各類文章的留言中發表數百萬條評論,卻統統都只有六個字:“男人都是畜牲”。 徐小姐的評論,或許真的代表了相當多的現代女性對男性的看法。有個網詞叫“渣男”,就是現代女性對現代男性的蔑稱,這或可作為一個證據。 無獨有偶,我們中華民族也有相當多的先人祖輩,數千年來不厭其煩地對女性也有一句評論,叫做“女人都是禍水”。 “男人都是畜牲”vs“女人都是禍水”,倒底哪句話說對了,我們暫時拋開不論,姑且從希臘神話說起。 希臘神話中之第一大神曰宙斯,他是萬神之神,全宇宙之No 1,天地萬物為其所造,仙凡兩界歸其統轄,其至高無上之地位,約略相當於中華神話之上帝盤古,道教神話之玉皇大帝,佛教神話之佛祖如來,基督神話之上帝耶和華。 然而以現代女性的眼光看來,這個宙斯卻是一個地地道道的“渣男”,一個五毒俱全十惡不赦的“畜牲”,他全部的精力与心思,都用在追花逐草,縱情淫樂。宇宙間一切有生命之物,不論神仙凡人,走獸飛禽,只要是雌的母的,他都必欲淫之而後快。他不但与臣下的妻女通奸,甚至連自己的母女姐妹都不放過。 他誘奸斯巴達國王的妻子,下了兩個蛋,其中一個蛋便是大名鼎鼎的美神海倫。女如其父,海倫身為王后,卻不守婦道如馬蓉,不願母儀天下如戴安娜,怠於垂範子民如希拉裏,迷信“我的陰道我作主”,最終与人私奔,引發了天上諸神參戰,地下眾生涂炭,將士死傷無數,國家崩潰滅亡的歷時十年的特洛伊戰爭。 宙斯和海倫的所行所為,證明了在希臘神話中,“男人是畜牲女人是禍水”的論斷絕非空穴來風。 如果一個故事難免“孤證”嫌疑,那麼,在古希臘神話中還有一個家喻戶曉的悲劇,就是《美狄亞和伊阿宋》。 美狄亞是姿色艷麗的女神,伊阿宋是風流英俊的男神,前來尋取金羊毛。女神見了男神,於是神不守魂,本也無可厚非。可是女神為了和男神雲雨巫山,夢會高塘,竟將自己的親弟弟殺死並碎尸,拋於海中,是不是太不理智? 女神美狄亞和男神伊阿宋私奔後,生了兩個小神童,按說也算圓滿,可以“幸福地生活下去了”,可是男神伊阿宋卻移情別戀,劈腿別的女神去了。美狄亞為了報復,竟下手將親生的一對小神童殺死。這心腸,真是超乎想像的狠毒。 美狄亞与伊阿宋的故事,再次充分證明了:“女人是禍水,男人是畜牲”,所言非虛。 如果你認為上述兩個故事是例外,尚不足以服人的話,那麼下面這個故事就帶有普遍性的詛咒意味了: 這個故事的主角就是所有崇洋媚外者無人不知無人不曉的《惡的普世》,或譯曰“俄底蒲斯王”。 故事的情節大家也都知曉:惡的普世出生後,一位神職人員給他推算命運,拋出了一句詛咒,說這個孩子將來會“弒其父而娶其母”。其父母當然大骇,但又不忍心殺之,於是將他遠遠拋棄,永不相認。惡的普世也知道有這麼一句咒語,於是決心遠离收養他的雙親,永世不見。然而鬼使神差,惡的普世在毫不知情的情況下,仍然殺了他的親生父親,娶了他的親生母親。他們想盡了一切辦法規避詛咒,但終究還是沒有逃過宿命的安排。 “惡的普世”的故事充分證明了,“畜牲”与“禍水”,就是古希臘男人和女人的宿命,想規避都規避不了,無所逃於天地之間。 學者們都說,希臘神話是希臘文明的源頭,而希臘文明則是現代西方文明的滥觞。由此推論,“男人都是畜牲,女人都是禍水”,似乎是西方世界幾千年文明的主流,也似乎是他們幾千年一切文學,藝術,哲學,宗教,政治,倫理等上層建筑和意識形態的源遠而流長的主題。 結果如何呢?我們都看到了: 希臘由世界最悠久的文明古國成了今天世界最悲摧的破產窮國,宇宙之神宙斯的子孫後裔成了今天宇宙最懶皮的叫花子; 而以希臘文明為源泉的西方文明,走到今日,也是妖霧弥漫,鬼域橫行: 昨天的新聞標題:亞特蘭大失業單親媽媽將一對l~2歲嬰兒放入銬箱燒死; 去年的新聞標題:德克薩斯一位母親將親生嬰兒放入微波爐烤死; 以上兩條,簡直就是現代版的美狄亞…… 前年的新聞標題:密蘇裏州一男子長期性侵親生女,產下4名亂倫子女(孫子女),並將之謀殺; 大前年的新聞標題:英國邪教教主巴垃克裏希南長欺性侵女信徒,生下的親生女也被收為自己的性奴…… 以上兩條,不就是現代版的宙斯嗎? 如此這般,連篇累牘…… 今不見,方今西方世界,男女之倫常乖亂,兩性之角色顛倒;女不女,男不男,妻不妻,夫不夫,人不人,鬼不鬼,父不父,母不母,家不家,國不國;鳏夫不敢娶,剩女不甘嫁;捐精爸神出鬼沒,單親媽遍地開花;兄弟同父不相識,姐妹異母難相認;同性戀登上大雅之堂,異性婚跌下小康之家;兄妹難避近親之婚,父女恐陷亂倫之戀;兒孫因“聚麀”而同輩,妻女為“借种”而一體;禽獸父奸淫親生之女,時有所聞,瘋狂母扼殺無父之童,常登頭條…… 此其何故哉?“自由女妖”播詛咒:女人皆為禍水;“惡的普世”傳魔音:男人都是畜牲。 那麼,女人果為禍水,而男人終是畜牲嗎? 其實,對女人与男人的那點德性,我們中國有位“天下聰明第一,古今智慧無雙”的性理學家賈寶玉同學早就作出了精辟的論斷: 女人是水,男人是泥。 然則水怎麼就成了“禍水”,泥怎麼就与“畜牲”掛鉤了呢? 當愚蠢的神尚在犯糊塗的時候,智慧的人就已經弄明白了: 水就是水,它是生命不可須臾离開的源泉,只有不裝在容器裏,不攔在堤壩內,不受控制,不受約束,泛濫無拘,如美國佛羅裏達最近所鬧的洪水,才是摧毀萬物之禍水,殘害生靈之猛獸;同樣道理,女人就是女人,她們是生命的孕育者,是人類的母親,只有不在閨閣之內,不處幃榻之中,不守婦道,不受約束,不知禮節,沒有教養,如矗立在美國紐約的“自由女妖”,追求絕對精神自由和肉體解放的女人,才會變成敗壞風俗,禍害社會,毀滅家庭的洪水猛獸,魔鬼妖孽。 “女人之性也如水,男人之性也如泥。”水之聚也為江河,泥之聚也為山嶽。江山相循,河嶽相輔,萬物於是乎繁衍;山嶽崩摧,江河泛濫,生靈於是乎涂炭。 上古之人類,似乎早就懂得“ 敖不可長,欲不可從(縱),志不可滿,樂不可極 ”的道理,所以他們抓到女俘或獲得女人之後,都為之制枷鎖鐵環頸鏈以銬鐐之,綗繘之,桎梏之,鎮鎖之,使之為妻而不為妖,使之為母而不為魔,猶夫使水之養生而不殺生,為利而不為害也。 但是,女人畢竟是我們男人的妻子和母親,這樣像鐐銬牲口一樣地鐐銬我們的妻子母親,我們豈不是像牲口一樣太野蠻太殘虐了? 於是,我們中華民族的老祖宗和先賢聖哲們認識到:鸚鵡能言,仍為飛禽,猿猴會語,還是走獸,人而無禮,不亦禽獸乎?乃仰觀宇宙之大,俯察萬物之盛,中揆人倫之情,依天地運行之理,萬物孳息之道,為全人類制定了禮教倫常,於是民始開悟,知有父子之親,君臣之義,夫婦之倫,長幼之序。 有了這套濃縮為“三綱五常”“四維八德”以及專門為女性量身訂制的“三從四德”的禮教之後,那些禁錮人身體四肢五官的有形的鐐銬桎梏自然就用不上了(然而,它們卻以女人首飾的形式,作為女人美艷的裝飾文化基因被保留了下來,這就是項鏈,耳環,鼻環,手鐲,戒指等妝飾品的由來),於是中華男人由“禽獸”“畜牲”而升華為“聖賢”“君子”,中華女人也由“禍水”被管束成“淑女”“賢妻”“良母”。 有人必有“禮”,無“禮”不成人。 有人必有“禮”,在我們的中華文明裏,“禮”是女人區別於禍水,男人區別於畜牲的唯一標示, 故《漢書·禮樂志》說:“ 禮由人起。人生有欲,欲而不得則不能無忿,忿而無度量則爭,爭則亂。先王惡其亂,故制禮義以養人之欲,給人之求,使欲不窮於物,物不屈於欲,二者相待而長,是禮之所起也。故禮者養也。稻粱五味,所以養口也;椒蘭芬茝,所以養鼻也;鐘鼓管弦,所以養耳也;刻鏤文章,所以養目也;疏房床笫几席,所以養體也:故禮者養也。 ” 無“禮”不成人,“禮”是禽獸升華為君子的唯一階梯,故《史記·禮書》說:“ 道德仁義,非禮不成,教訓正俗,非禮不備。分爭辨訟,非禮不決。君臣上下父子兄弟,非禮不定。宦學事師,非禮不親。班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴不行。禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節退讓以明禮。 ” “禮”,就像人類的衣冠,禽獸穿上衣冠,可充君子,君子褫下衣冠,瞬間貶為畜牲。 在我們的神話中,不管哪路神明,凡有破壞禮教,不受約束,不守紀律,不听招呼者,都是被限制“自由”的,如:玉皇大帝的妹妹,楊戩的媽媽瑤姬被鎮壓在桃山之下;而她的女兒,楊戩的妹妹,沉香的媽媽三聖母楊嬋,則被鎮壓在華山之下;白娘子素貞被鎮壓在雷峰塔下;孫悟空大鬧天宮被鎮壓五行山下,獲釋後又被套上金箍咒…… 所有這些,都是“禮”對禽獸牲畜之野性的約束的象徵。正是這些勉強的或自願的自我約束,所以中華文明熏陶下的男人女人,多妻賢夫敬,君明臣直,子孝父慈,兄友弟恭…… 反觀西方神話,從宙斯到海倫,從美狄亞到伊阿宋,從俄底普斯到普羅米修斯,都是放浪形骸,無拘無束,為所欲為,愛所欲愛,嗜殺成性,欲不知節,沒有規矩,不守紀律,人倫所不知,禮教更不懂,所以她們的後裔,至今男人多為畜牲,女人多為禍水…… 尤其是那個普羅米修斯,因為盜竊罪(盜竊宙斯對火种的專利權)被埃斯庫羅斯綁縛在高加索山上,卻又讓雪萊給解放了,這充分證明西洋人只知“解放”,不知“約束”,只知“自由”,不明“紀律”,只想“幸福”,不要“擔當”,只講“權力”,不要“責任”,只要“平等平權”,不顧“上下尊卑”,只遵“叢林法則”,不顧“忠孝節義”,只知“物競天擇”,不念“禮義廉恥”的禽獸之心,畜牲之性……也難怪那片土地不是颶風,就是洪水了。 駕馭颶風,可以航空,截流山洪,可以溉農;反之,颶風失控,勢為妖風,洪水決堤,必為禍水。 是以當今世界,威脅安宁的最猛妖風,乃是“女權主義”,危害和平的最凶禍水,無非“自由女神”。 結論:只有女權主義者們“克己復禮”,女人才不會成為“禍水”,只有自由女神們“三從四德”,男人才不會變為“畜牲”。 男人都是畜牲女人都是禍水? ---------婦女需要解放還是需要約束? 《文學城》有一位網友,名叫徐若瑄,十數年來孜孜不倦鍥而不捨,在各類文章的留言中發表數百萬條評論,卻統統都只有六個字:“男人都是畜牲”。 徐小姐的評論,或許真的代表了相當多的現代女性對男性的看法。有個網詞叫“渣男”,就是現代女性對現代男性的蔑稱,這或可作為一個證據。 無獨有偶,我們中華民族也有相當多的先人祖輩,數千年來不厭其煩地對女性也有一句評論,叫做“女人都是禍水”。 “男人都是畜牲”vs“女人都是禍水”,倒底哪句話說對了,我們暫時拋開不論,姑且從希臘神話說起。 希臘神話中之第一大神曰宙斯,他是萬神之神,全宇宙之No 1,天地萬物為其所造,仙凡兩界歸其統轄,其至高無上之地位,約略相當於中華神話之上帝盤古,道教神話之玉皇大帝,佛教神話之佛祖如來,基督神話之上帝耶和華。 然而以現代女性的眼光看來,這個宙斯卻是一個地地道道的“渣男”,一個五毒俱全十惡不赦的“畜牲”,他全部的精力与心思,都用在追花逐草,縱情淫樂。宇宙間一切有生命之物,不論神仙凡人,走獸飛禽,只要是雌的母的,他都必欲淫之而後快。他不但与臣下的妻女通奸,甚至連自己的母女姐妹都不放過。 他誘奸斯巴達國王的妻子,下了兩個蛋,其中一個蛋便是大名鼎鼎的美神海倫。女如其父,海倫身為王后,卻不守婦道如馬蓉,不願母儀天下如戴安娜,怠於垂範子民如希拉裏,迷信“我的陰道我作主”,最終与人私奔,引發了天上諸神參戰,地下眾生毀滅,將士死傷無數,國家崩潰滅亡的歷時十年的特洛伊戰爭。 宙斯和海倫的所行所為,證明了在希臘神話中,“男人是畜牲女人是禍水”的論斷絕非空穴來風。 如果一個故事難免“孤證”嫌疑,那麼,在古希臘神話中還有一個家喻戶曉的悲劇,就是《美狄亞和伊阿宋》。 美狄亞是姿色艷麗的女神,伊阿宋是風流英俊的男神,前來尋取金羊毛。女神見了男神,於是神不守魂,本也無可厚非。可是女神為了和男神雲雨巫山,夢會高塘,竟將自己的親弟弟殺死並碎尸,拋於海中,是不是太不理智? 女神美狄亞和男神伊阿宋私奔後,生了兩個小神童,按說也算圓滿,可以“幸福地生活下去了”,可是男神伊阿宋卻移情別戀,劈腿別的女神去了。美狄亞為了報復,竟下手將親生的一對小神童殺死。這心腸,真是超乎想像的狼毒。 美狄亞与伊阿宋的故事,再次充分證明了:“女人是禍水,男人是畜牲”,所言非虛。 如果你認為上述兩個故事是例外,尚不足以服人的話,那麼下面這個故事就帶有普遍性的詛咒意義了: 這個故事的主角就是所有崇洋媚外者無人不知無人不曉的《惡的普世》,或譯曰“俄底蒲斯王”。 故事的情節大家也都知曉:惡的普世出生後,一位神職人員給他推算命運,拋出了一句詛咒,說這個孩子將來會“弒其父而娶其母”。其父母當然大骇,但又不忍心殺之,於是將他遠遠拋棄,永不相認。惡的普世也知道有這麼一句咒語,於是決心遠离雙親,永世不見。然而鬼使神差,惡的普世在毫不知情的情況下,仍然殺了他的父親,娶了他的母親。他們想盡了一切辦法規避詛咒,但終究還是沒有逃過宿命的安排。 “惡的普世”的故事充分證明了,“畜牲”与“禍水”,就是古希臘男人和女人的宿命,想規避都規避不了,無所逃於天地之間。 學者們都說,希臘神話是希臘文明的源頭,而希臘文明則是現代西方文明的滥觞。由此推論,“男人都是畜牲,女人都是禍水”,似乎是西方世界幾千年文明的主流,也似乎是他們幾千年一切文學,藝術,哲學,宗教,政治,倫理等上層建筑和意識形態的源遠而流長的主題。 結果如何呢?我們都看到了: 希臘由世界最悠久的文明古國成了今天世界最悲摧的破產窮國,宇宙之神宙斯的子孫後裔成了今天宇宙最懶皮的叫花子; 而以希臘文明為源泉的西方文明,走到今日,也是妖霧弥漫,鬼域橫行: 昨天的新聞標題:亞特蘭大失業單親媽媽將一對l~2歲嬰兒放入銬箱燒死; 去年的新聞標題:德克薩斯一位母親將親生嬰兒放入微波爐烤死; 以上兩條,簡直就是現代版的美狄亞…… 前年的新聞標題:密蘇裏州一男子長期性侵親生女,產下4名亂倫子女(孫子女),並將之謀殺; 大前年的新聞標題:英國邪教教主巴垃克裏希南長欺性侵女性徒,生下的親生女也被養為性奴…… 以上兩條,不就是現代版的宙斯嗎? 如此這般,連篇累牘…… 今不見,方今西方世界,男女之倫常乖亂,兩性之角色顛倒;女不女,男不男,妻不妻,夫不夫,人不人,鬼不鬼,父不父,母不母,家不家,國不國;鳏夫不敢娶,剩女不甘嫁;捐精爸神出鬼沒,單親媽遍地開花;兄弟同父不相識,姐妹異母難相認;同性戀登上大雅之堂,異性婚跌下小康之家;兄妹難避近親之婚,父女恐陷亂倫之戀;兒孫因“聚麀”而同輩,妻女為“借种”而一體;禽獸父奸淫親生之女,時有所聞,瘋狂母扼殺無父之兒,常登頭條…… 此其何故哉?“自由女妖”播詛咒:女人皆為禍水;“惡的普世”傳魔音:男人都是畜牲。 那麼,女人果為禍水,而男人終是畜牲嗎? 其實,對女人与男人的那點德性,我們中國有然而位“天下聰明第一,古今智慧無雙”的性學家賈寶玉同學早就作出了精辟的論斷: 女人是水,男人是泥。 然則水怎麼就成了“禍水”,泥怎麼就与“畜牲”掛鉤了呢? 當愚蠢的神尚在犯糊塗的時候,智慧的人就已經弄明白了: 水就是水,它是生命不可須臾离開的源泉,只有不裝在容器裏,不攔在堤壩內,不受控制,不受約束,泛濫無拘,如美國佛羅裏達最近所鬧的洪水,才是摧毀萬物之禍水,殘害生靈之猛獸;同樣道理,女人就是女人,她們是生命的孕育者,是人類的母親,只有不在閨閣之內,不處幃榻之中,不守婦道,不受約束,不知禮節,沒有教養,如矗立在美國紐約的“自由女妖”,追求絕對精神自由和肉體解放的女人,才會變成敗壞風俗,禍害社會,毀滅家庭的滿水猛獸,魔鬼妖孽。 “女人之性也如水,男人之性也如泥。”水之聚也為江河,泥之聚也為山嶽。江山相循,河嶽相輔,萬物於是乎繁衍;山嶽崩摧,江河泛濫,生靈於是乎涂炭。 上古之人類,似乎早就懂得“ 敖不可長,欲不可從(縱),志不可滿,樂不可極 ”的道理,所以他們抓到女俘或獲得女人之後,都為之制枷鎖鐵環頸鏈以銬鐐之,綗繘之,桎梏之,鎮鎖之,使之為妻而不為妖,使之為母而不為魔,猶夫使水之養生而不殺生,為利而不為害也。 但是,女人畢竟是我們男人的妻子和母親,這樣像鐐銬牲口一樣地鐐銬我們的妻子母親,我們豈不是像牲口一樣太野蠻太殘虐了? 於是,我們中華民族的老祖宗和先賢聖哲們認識到:鸚鵡能言,仍為飛禽,猿猴會語,還是走獸,人而無禮,不亦禽獸乎?乃仰觀宇宙之大,俯察萬物之盛,中揆人倫之情,依天地運行之理,萬物孳息之道,為全人類制定了禮教倫常,於是民始開悟,知有父子之親,君臣之義,夫婦之倫,長幼之序。 有了這套濃縮為“三綱五常”“四維八德”以及專門為女性量身訂制的“三從四德”的禮教之後,那些禁錮人身體四肢五官的有形的鐐銬桎梏自然就用不上了(然而,它們卻以女人首飾的形式,作為女人美艷的裝飾文化基因被保留了下來,這就是項鏈,耳環,鼻環,手鐲,戒指等妝飾品的由來),於是中華男人由“禽獸”“畜牲”而升華為“聖賢”“君子”,中華女人也由“禍水”被管束成“淑女”“賢妻”“良母”。 有人必有“禮”,在我們的中華文明裏,“禮”是女人區別於禍水,男人區別於畜牲的唯一標示, 故《漢書·禮樂志》說:“ 禮由人起。人生有欲,欲而不得則不能無忿,忿而無度量則爭,爭則亂。先王惡其亂,故制禮義以養人之欲,給人之求,使欲不窮於物,物不屈於欲,二者相待而長,是禮之所起也。故禮者養也。稻粱五味,所以養口也;椒蘭芬茝,所以養鼻也;鐘鼓管弦,所以養耳也;刻鏤文章,所以養目也;疏房床笫几席,所以養體也:故禮者養也。 ” 無“禮”不成人,“禮”是禽獸升華為君子的唯一階梯,故《史記·禮書》說:“ 道德仁義,非禮不成,教訓正俗,非禮不備。分爭辨訟,非禮不決。君臣上下父子兄弟,非禮不定。宦學事師,非禮不親。班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴不行。禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節退讓以明禮。 ” “禮”,就像人類的衣冠,禽獸穿上衣冠,可充君子,君子褫下衣冠,瞬間貶為畜牲。 在我們的神話中,不管哪路神明,凡有破壞禮教,不受約束,不守紀律,不听招呼者,都是被限制“自由”的,如:玉皇大帝的妹妹,楊戩的媽媽瑤姬被鎮壓在桃山之下;而她的女兒,楊戩的妹妹,沉香的媽媽三聖母楊嬋,則被鎮壓在華山之下;白娘子素貞被鎮壓在雷峰塔下;孫悟空大鬧天宮被鎮壓五行山下,獲釋後又被套上金箍咒…… 所有這些,都是“禮”對獸性的約束的象徵。正是這些勉強的或自願的自我約束,所以中華文明熏陶下的男人女人,多妻賢夫敬,君明臣直,子孝父慈,兄友弟恭…… 反觀西方神話,從宙斯到海倫,從美狄亞到伊阿宋,從俄底普斯到普羅米修斯,都是放浪形骸,無拘無束,為所欲為,愛所欲愛,嗜殺成性,欲不知節,沒有規矩,不守紀律,人倫所不知,禮教更不懂,所以她們的後裔,至今男人多為畜牲,女人多為禍水…… 尤其是那個普羅米修斯,因為盜竊罪(盜竊宙斯對火种的專利權)被埃斯庫羅斯綁縛在高加索山上,卻又讓雪萊給解放了,這充分證明西洋人只知“解放”,不知“約束”,只知“自由”,不明“紀律”,只想“幸福”,不要“擔當”,只講“權力”,不要“責任”,只要“平等平權”,不顧“上下尊卑”,只遵“叢林法則”,不顧“忠孝節義”,只知“物競天擇”,不念“禮義廉恥”的禽獸之心,畜牲之性……也難怪那片土地不是颶風,就是洪水了。 駕馭颶風,可以航空,截流山洪,可以溉農;反之,颶風失控,勢為妖風,洪水決堤,必為禍水。 是以當今世界,威脅安宁的最猛妖風,乃是“女權主義”,危害和平的最凶禍水,無非“自由女神”。 結論:只有女權主義者們“克己復禮”,女人才不會成為“禍水”,只有自由女神們“三從四德”,男人才不會變為“畜牲”。 [ 打印 ] [ 加入书签 ] [ 编辑 ] [ 删除 ] 阅读 (318) ┆ 评论 (5) 评论 雪中梅 2017-10-20 09:08:55 回复 悄悄话 还有认为女人是祸水,那就离女人远点.少去纠缠. 雪中梅 2017-10-20 09:03:17 回复 悄悄话 凡是不拿女人当人,而没本事去拿女人当垫背的人,是最没能耐的人.看看乱世吧,谁造成的,都是野心家狂妄者造成的.如果珍惜环境的话,就好好着手保护我们赖以生存的大自然.别去当千古罪人. 雪中梅 2017-10-20 06:50:24 回复 悄悄话 更可悲的是:占了女人身,根本就没有得到女人心。反而让女人无比的反感和愤懑。而且还毁掉了女人的一生。。。 雪中梅 2017-10-20 06:46:09 回复 悄悄话 野心和贪婪制造了淫乱,最后制造者掉进了自己制造的没有道德和尊严的陷阱。看看好莱坞那些名星的控诉吧。荒唐永远都登不上大雅之堂,永远都是不耻于人类的狗屎堆。所以骂女人是祸水者,趁早歇菜。就其根本原因来讲,那就是野心是目标,淫乱是手段。 风水纵横 2017-10-19 18:03:16 回复 悄悄话 只有自由女神們“三從四德”,男人才不會變為“畜牲”。 ??? 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Waterinn
18 楼
男人是畜牲vs女人是禍水 (2017-10-19 16:23:00) 下一个 男人都是畜牲女人都是禍水? ---------婦女需要解放還是需要約束? 《文學城》有一位網友,名叫徐若瑄,十數年來孜孜不倦鍥而不捨,在各類文章的留言中發表數百萬條評論,卻統統都只有六個字:“男人都是畜牲”。 徐小姐的評論,或許真的代表了相當多的現代女性對男性的看法。有個網詞叫“渣男”,就是現代女性對現代男性的蔑稱,這或可作為一個證據。 無獨有偶,我們中華民族也有相當多的先人祖輩,數千年來不厭其煩地對女性也有一句評論,叫做“女人都是禍水”。 “男人都是畜牲”vs“女人都是禍水”,倒底哪句話說對了,我們暫時拋開不論,姑且從希臘神話說起。 希臘神話中之第一大神曰宙斯,他是萬神之神,全宇宙之No 1,天地萬物為其所造,仙凡兩界歸其統轄,其至高無上之地位,約略相當於中華神話之上帝盤古,道教神話之玉皇大帝,佛教神話之佛祖如來,基督神話之上帝耶和華。 然而以現代女性的眼光看來,這個宙斯卻是一個地地道道的“渣男”,一個五毒俱全十惡不赦的“畜牲”,他全部的精力与心思,都用在追花逐草,縱情淫樂。宇宙間一切有生命之物,不論神仙凡人,走獸飛禽,只要是雌的母的,他都必欲淫之而後快。他不但与臣下的妻女通奸,甚至連自己的母女姐妹都不放過。 他誘奸斯巴達國王的妻子,下了兩個蛋,其中一個蛋便是大名鼎鼎的美神海倫。女如其父,海倫身為王后,卻不守婦道如馬蓉,不願母儀天下如戴安娜,怠於垂範子民如希拉裏,迷信“我的陰道我作主”,最終与人私奔,引發了天上諸神參戰,地下眾生涂炭,將士死傷無數,國家崩潰滅亡的歷時十年的特洛伊戰爭。 宙斯和海倫的所行所為,證明了在希臘神話中,“男人是畜牲女人是禍水”的論斷絕非空穴來風。 如果一個故事難免“孤證”嫌疑,那麼,在古希臘神話中還有一個家喻戶曉的悲劇,就是《美狄亞和伊阿宋》。 美狄亞是姿色艷麗的女神,伊阿宋是風流英俊的男神,前來尋取金羊毛。女神見了男神,於是神不守魂,本也無可厚非。可是女神為了和男神雲雨巫山,夢會高塘,竟將自己的親弟弟殺死並碎尸,拋於海中,是不是太不理智? 女神美狄亞和男神伊阿宋私奔後,生了兩個小神童,按說也算圓滿,可以“幸福地生活下去了”,可是男神伊阿宋卻移情別戀,劈腿別的女神去了。美狄亞為了報復,竟下手將親生的一對小神童殺死。這心腸,真是超乎想像的狠毒。 美狄亞与伊阿宋的故事,再次充分證明了:“女人是禍水,男人是畜牲”,所言非虛。 如果你認為上述兩個故事是例外,尚不足以服人的話,那麼下面這個故事就帶有普遍性的詛咒意味了: 這個故事的主角就是所有崇洋媚外者無人不知無人不曉的《惡的普世》,或譯曰“俄底蒲斯王”。 故事的情節大家也都知曉:惡的普世出生後,一位神職人員給他推算命運,拋出了一句詛咒,說這個孩子將來會“弒其父而娶其母”。其父母當然大骇,但又不忍心殺之,於是將他遠遠拋棄,永不相認。惡的普世也知道有這麼一句咒語,於是決心遠离收養他的雙親,永世不見。然而鬼使神差,惡的普世在毫不知情的情況下,仍然殺了他的親生父親,娶了他的親生母親。他們想盡了一切辦法規避詛咒,但終究還是沒有逃過宿命的安排。 “惡的普世”的故事充分證明了,“畜牲”与“禍水”,就是古希臘男人和女人的宿命,想規避都規避不了,無所逃於天地之間。 學者們都說,希臘神話是希臘文明的源頭,而希臘文明則是現代西方文明的滥觞。由此推論,“男人都是畜牲,女人都是禍水”,似乎是西方世界幾千年文明的主流,也似乎是他們幾千年一切文學,藝術,哲學,宗教,政治,倫理等上層建筑和意識形態的源遠而流長的主題。 結果如何呢?我們都看到了: 希臘由世界最悠久的文明古國成了今天世界最悲摧的破產窮國,宇宙之神宙斯的子孫後裔成了今天宇宙最懶皮的叫花子; 而以希臘文明為源泉的西方文明,走到今日,也是妖霧弥漫,鬼域橫行: 昨天的新聞標題:亞特蘭大失業單親媽媽將一對l~2歲嬰兒放入銬箱燒死; 去年的新聞標題:德克薩斯一位母親將親生嬰兒放入微波爐烤死; 以上兩條,簡直就是現代版的美狄亞…… 前年的新聞標題:密蘇裏州一男子長期性侵親生女,產下4名亂倫子女(孫子女),並將之謀殺; 大前年的新聞標題:英國邪教教主巴垃克裏希南長欺性侵女信徒,生下的親生女也被收為自己的性奴…… 以上兩條,不就是現代版的宙斯嗎? 如此這般,連篇累牘…… 今不見,方今西方世界,男女之倫常乖亂,兩性之角色顛倒;女不女,男不男,妻不妻,夫不夫,人不人,鬼不鬼,父不父,母不母,家不家,國不國;鳏夫不敢娶,剩女不甘嫁;捐精爸神出鬼沒,單親媽遍地開花;兄弟同父不相識,姐妹異母難相認;同性戀登上大雅之堂,異性婚跌下小康之家;兄妹難避近親之婚,父女恐陷亂倫之戀;兒孫因“聚麀”而同輩,妻女為“借种”而一體;禽獸父奸淫親生之女,時有所聞,瘋狂母扼殺無父之童,常登頭條…… 此其何故哉?“自由女妖”播詛咒:女人皆為禍水;“惡的普世”傳魔音:男人都是畜牲。 那麼,女人果為禍水,而男人終是畜牲嗎? 其實,對女人与男人的那點德性,我們中國有位“天下聰明第一,古今智慧無雙”的性理學家賈寶玉同學早就作出了精辟的論斷: 女人是水,男人是泥。 然則水怎麼就成了“禍水”,泥怎麼就与“畜牲”掛鉤了呢? 當愚蠢的神尚在犯糊塗的時候,智慧的人就已經弄明白了: 水就是水,它是生命不可須臾离開的源泉,只有不裝在容器裏,不攔在堤壩內,不受控制,不受約束,泛濫無拘,如美國佛羅裏達最近所鬧的洪水,才是摧毀萬物之禍水,殘害生靈之猛獸;同樣道理,女人就是女人,她們是生命的孕育者,是人類的母親,只有不在閨閣之內,不處幃榻之中,不守婦道,不受約束,不知禮節,沒有教養,如矗立在美國紐約的“自由女妖”,追求絕對精神自由和肉體解放的女人,才會變成敗壞風俗,禍害社會,毀滅家庭的洪水猛獸,魔鬼妖孽。 “女人之性也如水,男人之性也如泥。”水之聚也為江河,泥之聚也為山嶽。江山相循,河嶽相輔,萬物於是乎繁衍;山嶽崩摧,江河泛濫,生靈於是乎涂炭。 上古之人類,似乎早就懂得“ 敖不可長,欲不可從(縱),志不可滿,樂不可極 ”的道理,所以他們抓到女俘或獲得女人之後,都為之制枷鎖鐵環頸鏈以銬鐐之,綗繘之,桎梏之,鎮鎖之,使之為妻而不為妖,使之為母而不為魔,猶夫使水之養生而不殺生,為利而不為害也。 但是,女人畢竟是我們男人的妻子和母親,這樣像鐐銬牲口一樣地鐐銬我們的妻子母親,我們豈不是像牲口一樣太野蠻太殘虐了? 於是,我們中華民族的老祖宗和先賢聖哲們認識到:鸚鵡能言,仍為飛禽,猿猴會語,還是走獸,人而無禮,不亦禽獸乎?乃仰觀宇宙之大,俯察萬物之盛,中揆人倫之情,依天地運行之理,萬物孳息之道,為全人類制定了禮教倫常,於是民始開悟,知有父子之親,君臣之義,夫婦之倫,長幼之序。 有了這套濃縮為“三綱五常”“四維八德”以及專門為女性量身訂制的“三從四德”的禮教之後,那些禁錮人身體四肢五官的有形的鐐銬桎梏自然就用不上了(然而,它們卻以女人首飾的形式,作為女人美艷的裝飾文化基因被保留了下來,這就是項鏈,耳環,鼻環,手鐲,戒指等妝飾品的由來),於是中華男人由“禽獸”“畜牲”而升華為“聖賢”“君子”,中華女人也由“禍水”被管束成“淑女”“賢妻”“良母”。 有人必有“禮”,無“禮”不成人。 有人必有“禮”,在我們的中華文明裏,“禮”是女人區別於禍水,男人區別於畜牲的唯一標示, 故《漢書·禮樂志》說:“ 禮由人起。人生有欲,欲而不得則不能無忿,忿而無度量則爭,爭則亂。先王惡其亂,故制禮義以養人之欲,給人之求,使欲不窮於物,物不屈於欲,二者相待而長,是禮之所起也。故禮者養也。稻粱五味,所以養口也;椒蘭芬茝,所以養鼻也;鐘鼓管弦,所以養耳也;刻鏤文章,所以養目也;疏房床笫几席,所以養體也:故禮者養也。 ” 無“禮”不成人,“禮”是禽獸升華為君子的唯一階梯,故《史記·禮書》說:“ 道德仁義,非禮不成,教訓正俗,非禮不備。分爭辨訟,非禮不決。君臣上下父子兄弟,非禮不定。宦學事師,非禮不親。班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴不行。禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節退讓以明禮。 ” “禮”,就像人類的衣冠,禽獸穿上衣冠,可充君子,君子褫下衣冠,瞬間貶為畜牲。 在我們的神話中,不管哪路神明,凡有破壞禮教,不受約束,不守紀律,不听招呼者,都是被限制“自由”的,如:玉皇大帝的妹妹,楊戩的媽媽瑤姬被鎮壓在桃山之下;而她的女兒,楊戩的妹妹,沉香的媽媽三聖母楊嬋,則被鎮壓在華山之下;白娘子素貞被鎮壓在雷峰塔下;孫悟空大鬧天宮被鎮壓五行山下,獲釋後又被套上金箍咒…… 所有這些,都是“禮”對禽獸牲畜之野性的約束的象徵。正是這些勉強的或自願的自我約束,所以中華文明熏陶下的男人女人,多妻賢夫敬,君明臣直,子孝父慈,兄友弟恭…… 反觀西方神話,從宙斯到海倫,從美狄亞到伊阿宋,從俄底普斯到普羅米修斯,都是放浪形骸,無拘無束,為所欲為,愛所欲愛,嗜殺成性,欲不知節,沒有規矩,不守紀律,人倫所不知,禮教更不懂,所以她們的後裔,至今男人多為畜牲,女人多為禍水…… 尤其是那個普羅米修斯,因為盜竊罪(盜竊宙斯對火种的專利權)被埃斯庫羅斯綁縛在高加索山上,卻又讓雪萊給解放了,這充分證明西洋人只知“解放”,不知“約束”,只知“自由”,不明“紀律”,只想“幸福”,不要“擔當”,只講“權力”,不要“責任”,只要“平等平權”,不顧“上下尊卑”,只遵“叢林法則”,不顧“忠孝節義”,只知“物競天擇”,不念“禮義廉恥”的禽獸之心,畜牲之性……也難怪那片土地不是颶風,就是洪水了。 駕馭颶風,可以航空,截流山洪,可以溉農;反之,颶風失控,勢為妖風,洪水決堤,必為禍水。 是以當今世界,威脅安宁的最猛妖風,乃是“女權主義”,危害和平的最凶禍水,無非“自由女神”。 結論:只有女權主義者們“克己復禮”,女人才不會成為“禍水”,只有自由女神們“三從四德”,男人才不會變為“畜牲”。 男人都是畜牲女人都是禍水? ---------婦女需要解放還是需要約束? 《文學城》有一位網友,名叫徐若瑄,十數年來孜孜不倦鍥而不捨,在各類文章的留言中發表數百萬條評論,卻統統都只有六個字:“男人都是畜牲”。 徐小姐的評論,或許真的代表了相當多的現代女性對男性的看法。有個網詞叫“渣男”,就是現代女性對現代男性的蔑稱,這或可作為一個證據。 無獨有偶,我們中華民族也有相當多的先人祖輩,數千年來不厭其煩地對女性也有一句評論,叫做“女人都是禍水”。 “男人都是畜牲”vs“女人都是禍水”,倒底哪句話說對了,我們暫時拋開不論,姑且從希臘神話說起。 希臘神話中之第一大神曰宙斯,他是萬神之神,全宇宙之No 1,天地萬物為其所造,仙凡兩界歸其統轄,其至高無上之地位,約略相當於中華神話之上帝盤古,道教神話之玉皇大帝,佛教神話之佛祖如來,基督神話之上帝耶和華。 然而以現代女性的眼光看來,這個宙斯卻是一個地地道道的“渣男”,一個五毒俱全十惡不赦的“畜牲”,他全部的精力与心思,都用在追花逐草,縱情淫樂。宇宙間一切有生命之物,不論神仙凡人,走獸飛禽,只要是雌的母的,他都必欲淫之而後快。他不但与臣下的妻女通奸,甚至連自己的母女姐妹都不放過。 他誘奸斯巴達國王的妻子,下了兩個蛋,其中一個蛋便是大名鼎鼎的美神海倫。女如其父,海倫身為王后,卻不守婦道如馬蓉,不願母儀天下如戴安娜,怠於垂範子民如希拉裏,迷信“我的陰道我作主”,最終与人私奔,引發了天上諸神參戰,地下眾生毀滅,將士死傷無數,國家崩潰滅亡的歷時十年的特洛伊戰爭。 宙斯和海倫的所行所為,證明了在希臘神話中,“男人是畜牲女人是禍水”的論斷絕非空穴來風。 如果一個故事難免“孤證”嫌疑,那麼,在古希臘神話中還有一個家喻戶曉的悲劇,就是《美狄亞和伊阿宋》。 美狄亞是姿色艷麗的女神,伊阿宋是風流英俊的男神,前來尋取金羊毛。女神見了男神,於是神不守魂,本也無可厚非。可是女神為了和男神雲雨巫山,夢會高塘,竟將自己的親弟弟殺死並碎尸,拋於海中,是不是太不理智? 女神美狄亞和男神伊阿宋私奔後,生了兩個小神童,按說也算圓滿,可以“幸福地生活下去了”,可是男神伊阿宋卻移情別戀,劈腿別的女神去了。美狄亞為了報復,竟下手將親生的一對小神童殺死。這心腸,真是超乎想像的狼毒。 美狄亞与伊阿宋的故事,再次充分證明了:“女人是禍水,男人是畜牲”,所言非虛。 如果你認為上述兩個故事是例外,尚不足以服人的話,那麼下面這個故事就帶有普遍性的詛咒意義了: 這個故事的主角就是所有崇洋媚外者無人不知無人不曉的《惡的普世》,或譯曰“俄底蒲斯王”。 故事的情節大家也都知曉:惡的普世出生後,一位神職人員給他推算命運,拋出了一句詛咒,說這個孩子將來會“弒其父而娶其母”。其父母當然大骇,但又不忍心殺之,於是將他遠遠拋棄,永不相認。惡的普世也知道有這麼一句咒語,於是決心遠离雙親,永世不見。然而鬼使神差,惡的普世在毫不知情的情況下,仍然殺了他的父親,娶了他的母親。他們想盡了一切辦法規避詛咒,但終究還是沒有逃過宿命的安排。 “惡的普世”的故事充分證明了,“畜牲”与“禍水”,就是古希臘男人和女人的宿命,想規避都規避不了,無所逃於天地之間。 學者們都說,希臘神話是希臘文明的源頭,而希臘文明則是現代西方文明的滥觞。由此推論,“男人都是畜牲,女人都是禍水”,似乎是西方世界幾千年文明的主流,也似乎是他們幾千年一切文學,藝術,哲學,宗教,政治,倫理等上層建筑和意識形態的源遠而流長的主題。 結果如何呢?我們都看到了: 希臘由世界最悠久的文明古國成了今天世界最悲摧的破產窮國,宇宙之神宙斯的子孫後裔成了今天宇宙最懶皮的叫花子; 而以希臘文明為源泉的西方文明,走到今日,也是妖霧弥漫,鬼域橫行: 昨天的新聞標題:亞特蘭大失業單親媽媽將一對l~2歲嬰兒放入銬箱燒死; 去年的新聞標題:德克薩斯一位母親將親生嬰兒放入微波爐烤死; 以上兩條,簡直就是現代版的美狄亞…… 前年的新聞標題:密蘇裏州一男子長期性侵親生女,產下4名亂倫子女(孫子女),並將之謀殺; 大前年的新聞標題:英國邪教教主巴垃克裏希南長欺性侵女性徒,生下的親生女也被養為性奴…… 以上兩條,不就是現代版的宙斯嗎? 如此這般,連篇累牘…… 今不見,方今西方世界,男女之倫常乖亂,兩性之角色顛倒;女不女,男不男,妻不妻,夫不夫,人不人,鬼不鬼,父不父,母不母,家不家,國不國;鳏夫不敢娶,剩女不甘嫁;捐精爸神出鬼沒,單親媽遍地開花;兄弟同父不相識,姐妹異母難相認;同性戀登上大雅之堂,異性婚跌下小康之家;兄妹難避近親之婚,父女恐陷亂倫之戀;兒孫因“聚麀”而同輩,妻女為“借种”而一體;禽獸父奸淫親生之女,時有所聞,瘋狂母扼殺無父之兒,常登頭條…… 此其何故哉?“自由女妖”播詛咒:女人皆為禍水;“惡的普世”傳魔音:男人都是畜牲。 那麼,女人果為禍水,而男人終是畜牲嗎? 其實,對女人与男人的那點德性,我們中國有然而位“天下聰明第一,古今智慧無雙”的性學家賈寶玉同學早就作出了精辟的論斷: 女人是水,男人是泥。 然則水怎麼就成了“禍水”,泥怎麼就与“畜牲”掛鉤了呢? 當愚蠢的神尚在犯糊塗的時候,智慧的人就已經弄明白了: 水就是水,它是生命不可須臾离開的源泉,只有不裝在容器裏,不攔在堤壩內,不受控制,不受約束,泛濫無拘,如美國佛羅裏達最近所鬧的洪水,才是摧毀萬物之禍水,殘害生靈之猛獸;同樣道理,女人就是女人,她們是生命的孕育者,是人類的母親,只有不在閨閣之內,不處幃榻之中,不守婦道,不受約束,不知禮節,沒有教養,如矗立在美國紐約的“自由女妖”,追求絕對精神自由和肉體解放的女人,才會變成敗壞風俗,禍害社會,毀滅家庭的滿水猛獸,魔鬼妖孽。 “女人之性也如水,男人之性也如泥。”水之聚也為江河,泥之聚也為山嶽。江山相循,河嶽相輔,萬物於是乎繁衍;山嶽崩摧,江河泛濫,生靈於是乎涂炭。 上古之人類,似乎早就懂得“ 敖不可長,欲不可從(縱),志不可滿,樂不可極 ”的道理,所以他們抓到女俘或獲得女人之後,都為之制枷鎖鐵環頸鏈以銬鐐之,綗繘之,桎梏之,鎮鎖之,使之為妻而不為妖,使之為母而不為魔,猶夫使水之養生而不殺生,為利而不為害也。 但是,女人畢竟是我們男人的妻子和母親,這樣像鐐銬牲口一樣地鐐銬我們的妻子母親,我們豈不是像牲口一樣太野蠻太殘虐了? 於是,我們中華民族的老祖宗和先賢聖哲們認識到:鸚鵡能言,仍為飛禽,猿猴會語,還是走獸,人而無禮,不亦禽獸乎?乃仰觀宇宙之大,俯察萬物之盛,中揆人倫之情,依天地運行之理,萬物孳息之道,為全人類制定了禮教倫常,於是民始開悟,知有父子之親,君臣之義,夫婦之倫,長幼之序。 有了這套濃縮為“三綱五常”“四維八德”以及專門為女性量身訂制的“三從四德”的禮教之後,那些禁錮人身體四肢五官的有形的鐐銬桎梏自然就用不上了(然而,它們卻以女人首飾的形式,作為女人美艷的裝飾文化基因被保留了下來,這就是項鏈,耳環,鼻環,手鐲,戒指等妝飾品的由來),於是中華男人由“禽獸”“畜牲”而升華為“聖賢”“君子”,中華女人也由“禍水”被管束成“淑女”“賢妻”“良母”。 有人必有“禮”,在我們的中華文明裏,“禮”是女人區別於禍水,男人區別於畜牲的唯一標示, 故《漢書·禮樂志》說:“ 禮由人起。人生有欲,欲而不得則不能無忿,忿而無度量則爭,爭則亂。先王惡其亂,故制禮義以養人之欲,給人之求,使欲不窮於物,物不屈於欲,二者相待而長,是禮之所起也。故禮者養也。稻粱五味,所以養口也;椒蘭芬茝,所以養鼻也;鐘鼓管弦,所以養耳也;刻鏤文章,所以養目也;疏房床笫几席,所以養體也:故禮者養也。 ” 無“禮”不成人,“禮”是禽獸升華為君子的唯一階梯,故《史記·禮書》說:“ 道德仁義,非禮不成,教訓正俗,非禮不備。分爭辨訟,非禮不決。君臣上下父子兄弟,非禮不定。宦學事師,非禮不親。班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴不行。禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節退讓以明禮。 ” “禮”,就像人類的衣冠,禽獸穿上衣冠,可充君子,君子褫下衣冠,瞬間貶為畜牲。 在我們的神話中,不管哪路神明,凡有破壞禮教,不受約束,不守紀律,不听招呼者,都是被限制“自由”的,如:玉皇大帝的妹妹,楊戩的媽媽瑤姬被鎮壓在桃山之下;而她的女兒,楊戩的妹妹,沉香的媽媽三聖母楊嬋,則被鎮壓在華山之下;白娘子素貞被鎮壓在雷峰塔下;孫悟空大鬧天宮被鎮壓五行山下,獲釋後又被套上金箍咒…… 所有這些,都是“禮”對獸性的約束的象徵。正是這些勉強的或自願的自我約束,所以中華文明熏陶下的男人女人,多妻賢夫敬,君明臣直,子孝父慈,兄友弟恭…… 反觀西方神話,從宙斯到海倫,從美狄亞到伊阿宋,從俄底普斯到普羅米修斯,都是放浪形骸,無拘無束,為所欲為,愛所欲愛,嗜殺成性,欲不知節,沒有規矩,不守紀律,人倫所不知,禮教更不懂,所以她們的後裔,至今男人多為畜牲,女人多為禍水…… 尤其是那個普羅米修斯,因為盜竊罪(盜竊宙斯對火种的專利權)被埃斯庫羅斯綁縛在高加索山上,卻又讓雪萊給解放了,這充分證明西洋人只知“解放”,不知“約束”,只知“自由”,不明“紀律”,只想“幸福”,不要“擔當”,只講“權力”,不要“責任”,只要“平等平權”,不顧“上下尊卑”,只遵“叢林法則”,不顧“忠孝節義”,只知“物競天擇”,不念“禮義廉恥”的禽獸之心,畜牲之性……也難怪那片土地不是颶風,就是洪水了。 駕馭颶風,可以航空,截流山洪,可以溉農;反之,颶風失控,勢為妖風,洪水決堤,必為禍水。 是以當今世界,威脅安宁的最猛妖風,乃是“女權主義”,危害和平的最凶禍水,無非“自由女神”。 結論:只有女權主義者們“克己復禮”,女人才不會成為“禍水”,只有自由女神們“三從四德”,男人才不會變為“畜牲”。 [ 打印 ] [ 加入书签 ] [ 编辑 ] [ 删除 ] 阅读 (318) ┆ 评论 (5) 评论 雪中梅 2017-10-20 09:08:55 回复 悄悄话 还有认为女人是祸水,那就离女人远点.少去纠缠. 雪中梅 2017-10-20 09:03:17 回复 悄悄话 凡是不拿女人当人,而没本事去拿女人当垫背的人,是最没能耐的人.看看乱世吧,谁造成的,都是野心家狂妄者造成的.如果珍惜环境的话,就好好着手保护我们赖以生存的大自然.别去当千古罪人. 雪中梅 2017-10-20 06:50:24 回复 悄悄话 更可悲的是:占了女人身,根本就没有得到女人心。反而让女人无比的反感和愤懑。而且还毁掉了女人的一生。。。 雪中梅 2017-10-20 06:46:09 回复 悄悄话 野心和贪婪制造了淫乱,最后制造者掉进了自己制造的没有道德和尊严的陷阱。看看好莱坞那些名星的控诉吧。荒唐永远都登不上大雅之堂,永远都是不耻于人类的狗屎堆。所以骂女人是祸水者,趁早歇菜。就其根本原因来讲,那就是野心是目标,淫乱是手段。 风水纵横 2017-10-19 18:03:16 回复 悄悄话 只有自由女神們“三從四德”,男人才不會變為“畜牲”。 ??? 发表评论 评论不支持HTML代码 注意: 请不要在评论中留下不友好信息或者类似侮辱性的言辞。
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firecar2005
19 楼
为什么女儿不能早点报警?
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wx3000
20 楼
维真 发表评论于 2017-10-26 19:33:29 @wx3000 文章里没有说兽父是个基督徒。 就如同川普说墨西哥掏钱建墙,没看见有一个墨西哥人会答应这么做。如果哪天某个墨西哥阿米哥犯傻真掏钱给川普建墙,那不用问这阿米哥一定是个超级川粉。 同样道理,世界上有哪个宗教会鼓吹乱伦的?就邪教基督教的摆布经多处鼓吹乱伦,罗马教皇又以身作则乱伦,那这个兽父定是个超级好基督徒啊。 ------- 谁说天主教就一定算基督徒?他们的性丑闻是基督教教的吗?
户名已被使
21 楼
此渣做了川普想做而不敢做的事,应该rotten in hell.
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humimm
22 楼
悲惨,希望孩子们安好
维真
23 楼
@wx3000 再说一遍,维真为了做批判基督教,已经在此网站做了很多扫盲ABC。 你的问题,谷狗一下“当基督徒的条件 维真 wenxuecity”。
S
Samsa
24 楼
据说西班牙男人就好奸淫自己的亲生女儿这口。
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wx3000
25 楼
维真 发表评论于 2017-10-26 21:11:46 @wx3000 再说一遍,维真为了做批判基督教,已经在此网站做了很多扫盲ABC。 你的问题,谷狗一下“当基督徒的条件 维真 wenxuecity”。 ----------- 很不幸,你所看到的所谓的基督徒不过是披着羊皮的狼而已。
媚眼凤姐
26 楼
这种事情,跟同性恋,变性,男女婚前同居一样,都是个法律定义的问题。法律说可以就可以,不行就不行。没有什么正不正确,错不错之说。原始社会人类都是这样过来。那时人口少,没有近亲繁殖人类早绝种了。现在人口多了,大力提倡同性恋可以避免人口过分繁殖。两者理论基础都是一个道理。哪天遇到个思想开明的大法官,说不定近亲繁殖就合法了。
老黄123
27 楼
你**真渣,看了**这种新闻,还能气定神闲的聊什么原始社会,近亲繁殖合法。 **这种新闻,居然还能和自由恋爱连接起来,自己脑子也是不正常吧。不正常就要早点看病。免得犯错。
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wbd001
28 楼
媚眼凤姐 发表评论于 2017-10-27 00:58:06 你说的挺有此理,哪天遇到个思想开萌的大法官,说不定你也就可以和孩子们的外公合法了。
D
DEFAULT
29 楼
必须死刑。
k
kincora
30 楼
问题是8个孩子状态如何,几个是傻子,几个是疯子?
优闲丽人
31 楼
人们谈到自己的父母时,总是热泪盈眶的,然而这个世界上,偏有许多禽兽不如的父母!大陆有多少为了要儿子,就杀死自己的女婴,或卖掉儿女的无耻父母,他们和这种兽父没有区别!
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sefree28
32 楼
TOXIC PARENTS