（韓）黃真伊 （约1500－约1560） 《相思夢》 相思相見衹憑夢 平平平仄仄平仄 儂訪歡時歡訪儂*平仄平平平仄平 願使遙遙他夜夢 仄仄平平平仄仄 一時同作路中逢*仄平平仄仄平平 *冬韻 （日）江香細馬 （1787-1861） 《贈阿妹》
空房不復掃娥眉* 平平仄仄仄平平 卻喜年來同意思* 仄仄平平平仄平 姉妹相依短檠下 仄仄平平仄平仄 宵宵連几讀唐詩* 平平平平仄平平 姉，日式漢字，即姊 *支韻 从以上两例看，韩、日两位女诗人不是十分工于唐韵的，在掌控平仄方面尚有改进空间；不过请注意，她们两位都不是说汉语的。但是她们都写汉字，写唐式格律诗（七言绝句）。何解？无他，汉字魅力使然也。 域內域外，乡音各异，然而皆可以心领神会汉字。如果有韵书在手，有韵字在心，则不谙汉字本音而亦能辨其平上去入。能辨平仄，就能读唐诗，进而敲唐韵，写唐式格律诗。作为唐人后裔而不能按唐韵平仄读唐诗，窃以为是说不过去的。 您或许会问：依据《中华新韵》嘛，也行吧？ 坦白说，不大行。新韵所最欠缺的是入声，而且往往把入声读作平声。读唐诗，读宋词，读元曲，总不可能把入声读作平声吧。视频中、不是有美眉们朗诵唐诗么？她们貌美，声美，就是入声拿揑不足。更甚者，连平仄顿挫都抓不住。当然，照例掌声雷动。人世间，岂止「漢皇重色思傾國」呢？ 用新韵写诗，当然行，不过就与唐式格律诗相去远了。设想老杜穿越时空，睁开眼读到新韵格律诗，可能就会再叹「白頭搔更短」了。又设想新韵诗人穿越，入了科举试场，即使文彩冠绝古人，也必以“出律”、“落韵” 论而被请出庙堂的。 再者，格律诗的巅峰之作，全釆唐韵即旧韵。习诗如习书法，先要拿巨擘们的范作来观摩、揣摩。诚然，假若唐太宗不是把兰亭真迹带进坟墓里去，我们又怎会放过不摹羲之原彩的机会呢？什么时候新韵才出经典，我不知道；只知道，已有唐韵珠玉在前，干么要舍近图远？ 就是现在，“內地”也还有个别诗园是不允新韵的。新旧韵相容的平台，也要求新韵作者自我注明，以资识别。否则，其作品一律作平水韵论；换言之，就会被视为出律、落韵的。所谓平水韵，其实不过是来自金朝平水王文郁编的官韵书，所本为唐韵；详情，君可百度之、维基之。
（韓）黃真伊 （约1500－约1560）
《相思夢》
相思相見衹憑夢 平平平仄仄平仄
儂訪歡時歡訪儂*平仄平平平仄平
願使遙遙他夜夢 仄仄平平平仄仄
一時同作路中逢*仄平平仄仄平平
*冬韻
（日）江香細馬 （1787-1861）
《贈阿妹》
空房不復掃娥眉* 平平仄仄仄平平
卻喜年來同意思* 仄仄平平平仄平
姉妹相依短檠下 仄仄平平仄平仄
宵宵連几讀唐詩* 平平平平仄平平
姉，日式漢字，即姊
*支韻
从以上两例看，韩、日两位女诗人不是十分工于唐韵的，在掌控平仄方面尚有改进空间；不过请注意，她们两位都不是说汉语的。但是她们都写汉字，写唐式格律诗（七言绝句）。何解？无他，汉字魅力使然也。
域內域外，乡音各异，然而皆可以心领神会汉字。如果有韵书在手，有韵字在心，则不谙汉字本音而亦能辨其平上去入。能辨平仄，就能读唐诗，进而敲唐韵，写唐式格律诗。作为唐人后裔而不能按唐韵平仄读唐诗，窃以为是说不过去的。
您或许会问：依据《中华新韵》嘛，也行吧？
坦白说，不大行。新韵所最欠缺的是入声，而且往往把入声读作平声。读唐诗，读宋词，读元曲，总不可能把入声读作平声吧。视频中、不是有美眉们朗诵唐诗么？她们貌美，声美，就是入声拿揑不足。更甚者，连平仄顿挫都抓不住。当然，照例掌声雷动。人世间，岂止「漢皇重色思傾國」呢？
用新韵写诗，当然行，不过就与唐式格律诗相去远了。设想老杜穿越时空，睁开眼读到新韵格律诗，可能就会再叹「白頭搔更短」了。又设想新韵诗人穿越，入了科举试场，即使文彩冠绝古人，也必以“出律”、“落韵” 论而被请出庙堂的。
再者，格律诗的巅峰之作，全釆唐韵即旧韵。习诗如习书法，先要拿巨擘们的范作来观摩、揣摩。诚然，假若唐太宗不是把兰亭真迹带进坟墓里去，我们又怎会放过不摹羲之原彩的机会呢？什么时候新韵才出经典，我不知道；只知道，已有唐韵珠玉在前，干么要舍近图远？
就是现在，“內地”也还有个别诗园是不允新韵的。新旧韵相容的平台，也要求新韵作者自我注明，以资识别。否则，其作品一律作平水韵论；换言之，就会被视为出律、落韵的。所谓平水韵，其实不过是来自金朝平水王文郁编的官韵书，所本为唐韵；详情，君可百度之、维基之。