这么久了，日子也许有偏差，但是都是我亲身的经历：
过程：
1. 4月中胡耀邦去世，学生到新华门前静坐（前面没有任何的迹象，不知道怎么组织的。我知道时静坐学生已经回学校了）。驱逐学生的时候发生用皮带打学生事件。学生上街游行，罢课
2. 事件慢慢平息，学生开始上课
3. 4月底的社论引发了另一轮的大规模游行（5.4日最大），开始占据天安门广场，绝食
4. 5月下旬慢慢又开始平息，天安门广场上基本是外地学生
5. 5月底（29号？）学生组织游行时口号变了，从开始的反腐败，要求民主变成了打倒xxx（这在刚开始的北京学生游行时是严格禁止的）。参加这次游行的基本都是外地学生
6. 运动开始有扩大到其它行业的苗头（有工人纠察队出现）
7. 6月3日军队开始正式进城 （宣布戒严的时候进到市郊就停了）
我知道的一些事情：
1. 4月底的社论是一个最大的转折。我至今不明白为什么都已经开始平息，恢复上课了，却突然发一篇这个挑事的社论
2. 北京学生游行的时候组织非常严密，外围都拉着手，非学生是没机会加入游行队伍的。在天安门广场上也是组织严密，外人很难进入
3. 5.4 那天的游行真的是前后都看不到头，我走了有10个小时以上。游行回来大概9点多了，校长在校门口迎接。饭堂直到学生游行回来才开饭。
4. 事情发展到最后，政府和学生都有责任。学生的责任是没有谈判策略，不知道见好就收。看看后来颜色革命的国家，我就想，学生运动没有成功对国家到底是好事还是坏事。中国政府当时算是很有耐心了。我不是说开枪正确。但那时中国真的是已经到了分裂的边缘
5. 占领广场后，学生竖起了自由女神像（个人反感这样的做法），很多外国的电视台还竖了卫星天线进行直播
6. 外地学生进京使学生运动变味，失去了组织性 （对不起，但我的确是这样认为）。
7. 因为有消息说军队要进城清场，6.3下午很多北京大学生又去了广场
8. 6月3日开枪我们学校有学生抢了军人的枪，枪里面没子弹
9. （据说）开始军队是用橡皮子弹，后来突然改用真子弹。所以那一下死了很多人
10. 天安门广场里面没有死人。死的学生是当晚在外周阻挡时被枪打死以及第二天在广场的学生撤出后在外面被坦克压的。北京大学生死了大概十几个
11. 6.4 以后大学里面很安静，军队没有进校。算是外紧内松。我们可以打免费长途电话会家报平安（不能说6.4的事）。几天后被允许离校
12. 到底是军队先开枪，还是市民先烧军车杀军人，时间上很接近，现在记不清楚了
上海的事情跟北京是完全不一样的，这个你懂的
军属于不同部队，不同部队带队的和下面的态度都不一样，军人有不愿开枪的，有开小差的，也有没有跟上落单的。这些落单的就看运气了，开枪后老百姓有的就不管后果发泄了。如果这些落单的士兵真要表现镇压的话，那就可能在失去理智的老百姓面前悲剧了。
烧军车可以理解，甚至打死军人都可以理解，但是把尸体放火烧了还吊起来示众不可理解。
中国人民在那个时期没有那么邪恶，即使有人那么干也会被阻止，事实上是没有人去阻止。
有传闻是个别军人（在早期刚开始进城途中）先行凶掉队，然后被围住群殴。
真相如何，只有等待64解禁，当事群众的声音出来才知道。
他们也许并不认识柴玲之流,仅仅是为了反腐败，增加透明度, 为了人民能更好更有尊严的活着而献出了生命。 没有什么动乱，我们游行只是想向政府表达我们的诉求和得到政府的回应。没想到我们几百万人的游行居然没换来任何回应，反而是枪炮。政府该是多藐视我们而不屑于理睬我们，直接镇压。我那天11:00 离开木樨地见到大概有上百个也许更多的年轻的学生和市民和士兵对峙。我当时就想他们也许见不到明天的太阳了。他们永远活在我们心里。6.4 一天不平反，我们就不停的纪念。天长地久有时尽 此恨绵绵无绝期
64事件非常清楚： 1。邓小平时代的贪官污吏引起民愤，热血青年游行罢课，肤浅地认为民主、自由是解决之道。 2。美国计划在中国弄颜色革命，挑拨、支持学生反政府（美国两个大使:罗德、李洁明就是罪犯！），以英美的媒体大力煽动民反。 3。中国民众加入学生阵列，民怨爆发、失控。 4。解放军入驻维安,由各种迹象看来：没有大的流血事件发生（柴玲是鼓动别人流血牺牲的恶棍！该下地狱！） 5。几乎所有民运带头人物，都安全逃到美国（这才是大笑话！） 6。邓小平愤怒的对美国特使尼克森说：你们对64事件牵涉太深了！ 7。64事件使得西方对中国高科技封锁，所以64学运的原意是好的/反贪腐，而贪污腐败、激情盲动结果是坏的；成事不足、败事有余！ 8。64的起因是由于中国人的思想文化及个性所使：升官发财的心态、对于文字的定义误解（民主自由和对法治的认识）、中国人易受煽动。 註： 64事件是不可能有惨重死伤的，当时众多美国、欧洲的记者到处搜集资料，都找不到死伤的证据，那些伤亡的照片都是后来才出现的/大概是好莱坞的制作，而学生示威领袖们一个都没死，奇怪啊！
不了解整个事情的真相和内幕。
其实作为普通平民百姓，每个人所接触和了解到的都是很零碎的，就是一万个亲身参与者凑在一起都拼凑不出一个完整的真相和内幕来。可能只有当时主导了88事件和参与上层权力内斗的中央顶头大佬才真正知道整个事件的来龙去脉。
由于汽油瓶太小，尽管投了几个都不起作用，那时， 有人自告奋勇，将汽油淋洒在棉被上，当装甲运兵车被地上分隔栏的红白间色水泥墩垫起，不能前行的时候，点燃棉被冲上装甲运兵车，覆盖在车上，周围的人同时投掷了多个汽油瓶，导致装甲运兵车燃烧起来，里面的兵员忍受不住，刚从车内出来，就被周围大量民众围殴 ......
这么久了，日子也许有偏差，但是都是我亲身的经历：
过程：
1. 4月中胡耀邦去世，学生到新华门前静坐（前面没有任何的迹象，不知道怎么组织的。我知道时静坐学生已经回学校了）。驱逐学生的时候发生用皮带打学生事件。学生上街游行，罢课
2. 事件慢慢平息，学生开始上课
3. 4月底的社论引发了另一轮的大规模游行（5.4日最大），开始占据天安门广场，绝食
4. 5月下旬慢慢又开始平息，天安门广场上基本是外地学生
5. 5月底（29号？）学生组织游行时口号变了，从开始的反腐败，要求民主变成了打倒xxx（这在刚开始的北京学生游行时是严格禁止的）。参加这次游行的基本都是外地学生
6. 运动开始有扩大到其它行业的苗头（有工人纠察队出现）
7. 6月3日军队开始正式进城 （宣布戒严的时候进到市郊就停了）
我知道的一些事情：
1. 4月底的社论是一个最大的转折。我至今不明白为什么都已经开始平息，恢复上课了，却突然发一篇这个挑事的社论
2. 北京学生游行的时候组织非常严密，外围都拉着手，非学生是没机会加入游行队伍的。在天安门广场上也是组织严密，外人很难进入
3. 5.4 那天的游行真的是前后都看不到头，我走了有10个小时以上。游行回来大概9点多了，校长在校门口迎接。饭堂直到学生游行回来才开饭。
4. 事情发展到最后，政府和学生都有责任。学生的责任是没有谈判策略，不知道见好就收。看看后来颜色革命的国家，我就想，学生运动没有成功对国家到底是好事还是坏事。中国政府当时算是很有耐心了。我不是说开枪正确。但那时中国真的是已经到了分裂的边缘
5. 占领广场后，学生竖起了自由女神像（个人反感这样的做法），很多外国的电视台还竖了卫星天线进行直播
6. 外地学生进京使学生运动变味，失去了组织性 （对不起，但我的确是这样认为）。
7. 因为有消息说军队要进城清场，6.3下午很多北京大学生又去了广场
8. 6月3日开枪我们学校有学生抢了军人的枪，枪里面没子弹
9. （据说）开始军队是用橡皮子弹，后来突然改用真子弹。所以那一下死了很多人
10. 天安门广场里面没有死人。死的学生是当晚在外周阻挡时被枪打死以及第二天在广场的学生撤出后在外面被坦克压的。北京大学生死了大概十几个
11. 6.4 以后大学里面很安静，军队没有进校。算是外紧内松。我们可以打免费长途电话会家报平安（不能说6.4的事）。几天后被允许离校
12. 到底是军队先开枪，还是市民先烧军车杀军人，时间上很接近，现在记不清楚了
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🛋️ 沙发板凳
我们曾经反省、反思，我们发现了什幺？我们想知道什幺？我们曾经探讨如何反思传统，反思历史，反思自我。我们希望外民族的血液、文化精髓来补充、激发我们的活力。我们曾经苦苦地寻找现代都市文明，工业文明、信息文明，哪些是我们的贡献？我们创造发明了什幺？遗憾的是，近两百年来，我们除了发动战争，就是打群架，搞内乱、内斗。在现代文明的殿堂里，我们是个缺席者。我们应羞愧我们没能给现代文明和社会的发展添砖加瓦。日常生活中，电，以及灯泡，从无线电半导体到人造卫星的登月，从脚上一只普通的皮鞋、一件再简单不过的衬衣、自行车、汽车、火车、飞机、系裤子的皮带、看时间的手表，还有那电视机、电冰箱、洗衣机、最普通的尼龙袜、喝水的塑料杯、擦屁股纸、还有一包你包里搋着的餐巾纸，你大头上的发型、帽子，你小头上的避孕套，以及能使小头昂扬的伟哥。……哪一样是中国人发明的？
我们为什幺会对别人拋弃退役、过时的航空母舰、隐形飞机那样好奇？那幺感兴趣？我们为什幺已离不开那只小小的牙刷？脱不下那最适合西人体格、气质的西装？为什幺我们给情人的情书通过传真机、复印机、打印机就会显得更加情深意长，字字俊美？为什幺我们的声音通过摩托罗拉传给对方时是那幺牛气、张狂？为什幺我们的感情通过互连网传达时就会变得歇斯底里、狂躁暴虐？为什幺我们需要劳力士、奔驰、Levis、Polo的武装才显出我们中国人的威风？难道我们离开美国鬼子爱迪生的电、福特的内然机、麦格道格拉斯的翅膀、比尔盖兹的窗户就无法生存了吗？拿出点咱们中国人的志气来！让我们穿上布鞋，拎上菜刀，跟毛泽东上井岗山去。我们要革命！
我们为什幺要革命呢？因为我们是个好斗的民族。
我们需要革命，因为我们总处在水深火热之中，过去，现在。未来会怎幺样呢？
我们需要革命。
每当一个外来民族的文化，外来国家的军队革一次我们的命，我们就新生一次，重生一回。中华民族在经历了你杀我阀的乱世，豪强兼并的 “三国”之后，文化和经济受到了极大的摧残，人民流离失所。晋王朝建立后，皇室贵族更为昏庸无道，佛教适时的传入给饱受苦难的中国人以精神的慰籍，它及时地拯救了中国人的灵魂。西北的鲜卑、匈奴、氐、羌、羯趁机灭了晋王朝，逼迫晋王室贵族流亡南方，在中原大地上建立了他们的政权，倒使得中国百姓喘了一口气。随后，他们给我们输入了大量的血统、基因以及活力。在他们统治的一百六十多年中，人民得以休养生息，为社会正常的发展奠定了良好的基础。西域突厥的混血儿李世民，建立唐王朝之后，中国才真正地走向了富裕、安康、开放的、具有国际视野的幸福之路。它就如现在的美国一样接收大量的移民、留学生，并大力支持国际贸易，同时把中国诗歌推向了后世都难以比拟的高峰。宋朝末年，执政者外强中干，对内残酷迫害异己，横征暴敛，供其贵族阶层无度挥霍，对外虚张声势而内心空虚，面对外敌入侵束手无策。蒙古军趁机入侵，亡了中国，在华夏大地上建立了他们的政权。人民才又跳出龙潭虎穴，过了近百年的好日子。在此期间，我们中华民族接受了他的统治、精液、他们的文化。在此期间，中国戏曲、戏剧、文学、音乐、美术、经济、科学、水利、交通和军事，都得到了极大的发展，取得了辉煌的成就。中国人又成了一条活蹦乱跳的巨龙。明王朝利用东厂、西厂特务机构，对人民实行恐怖统治，排斥异己，打击忠良，对小民敲诈勒索，大肆搜刮，人民怨声载道、苦不堪言。满清又带着他们的文化、血液使我们的民族得以重生。为了活着，不再做明王朝的狗，我们的祖先剃去了他们神圣的头发，兴高采烈地做了满清帝国的顺民。蒋家王朝，国民党政府贪污腐化，政治腐败，毛泽东胳肢窝里夹了本德国人大胡子马克思关于无产阶级革命的小手册，把蒋介石赶到了台湾，杀了他的跟随者，消灭了他的军队，没收了资本家的工厂和店铺，抢走了地主的土地，农民的二亩薄田，从此，广大中国农村三亩地一头牛，老婆孩子热炕头的生活形态一去不复返。毛泽东、共产党作了世界上最大的地主，产业最多的资本家。这个受西方无产阶级革命理念控制，由俄国革命家列宁指挥的黄皮香蕉集团执政后，倒行逆施，实行强权暴政，践踏人权，迫害异己，剥削工人，名目繁多的苛捐杂税的重负使农民长期生活在社会的最底层。何以如此呢？因为这个政权缺乏人民和媒体的监督机制。没有合理而公正的宪法来保障人民大众的权利，最关键的是，他有一只庞大的党卫军。所以，这个原本是革命的无产阶级变成统治阶级后，将自身幻化成了特权阶级，所以，我认为中国社会目前只有两个阶级，即特权阶级和人民大众受制阶级。前者为所欲为，后者只有纳税的义务和遵守前者订出的法规的 “权利”。现今社会从来没有人认真地执行过所谓的法律，但从来不缺乏法律和制订法律的人。正因如此，中共特权阶层犯罪后才不能得到应得的惩罚。因为特权阶层的存在，加之封建集权专制的政治体制使得社会正义、道德、良知沦丧，文化艺术纤纤细步，跨不出闺房。社会充满了浮华的娇揉造作，人心躁动不安。
嗨，哥们儿，这段话还没讲完，你一定觉得奇怪了是吧？前面不是说，外来文化一旦传入，中国龙就会一蹦三尺高吗？死龙也会复活吗？没错，那也要看什幺外来文化。比如新兴的、正蓬勃发展的胡、蒙、满传入中国，给当时的中国社会注入了一股青春的活力。而正趋于没落的日耳曼文化和异想天开的社会主义理论，以及违背天理的无产阶级革命，在某种意义上是强盗行为。不信，睁大眼睛看看无产阶级暴动之后的东欧、苏联、中国、越南和朝鲜人民的苦难命运。
眼前，南京夫子庙香火几经绝迹，秦淮河畔的流莺，笙竹已转入宾馆酒楼和高干俱乐部。秦淮河畔的风花雪月乍看之下影疏花谢，然而，举国上下，大江南北无处不风花，何处没雪月？你我目力所及之处哪条街道上没有淫窟？哪家宾馆不是娼馆？
是的，处处莺歌艳舞，一片歌舞升平，歌颂着我们社会主义祖国的繁荣以及娼胜。夜总会里，嘶喊着精神的空虚。大街上泣诉的是夫离子散，家庭破裂。大学里教授高喊：良知回来吧！黄河岸上，老船工叹道：人心不古啊！
我坐在这里描绘世纪末的浮华。我站在这里敲打着封建专制的丧钟。我是雄鸡，向世人报告着新一天的来临。
现在，西方工业革命成功的经验毫不留情地敲打着我们的后脑杓，高科技以及网络信息的坚船利舰已驶进我们眼皮底下。国内外中华儿女对民主自由的呼唤震耳欲聋。我奉劝极权统治者以及跟随者，夜路走多了总有一天会碰到鬼的，趁早悬崖勒马。听说骑瞎驴的盲人总有一天会调进臭水潭的。
中国政治的希望和前途就是实行民主化，经济的繁荣靠的是自由买卖，科学的发展靠的是学习和严谨认真的实验，文化艺术的魅力在于其充沛的活力和坚韧的生命力，它是社会的强心针，社会的健康靠的是人群文化素质的提高。军队只要不是党卫军，面对强敌时，自然不需要党棍的动员、欺骗和许愿，自然也不需要统治者声嘶力竭地呼号、鼓动人民的 “爱国主义”。军队如果是保卫人民的军队，那怕只剩一兵一卒，一柄长矛，他也会成为一只英伟之师。每一个人民，无论男女老幼都是英伟之师的一分子，是任何军队和武力无法战胜的。
让我们张开双臂拥抱大洋彼岸的进步文化，虚心地学习、接受新时代的高科技知识、信息。我们要承认我们政治机器的腐败现状以及文化的呆滞和思想的僵化之事实，让我们来诚心地祈祷上帝赐予我们良医良药。我们只需叉开双腿，迎接青春活力的顶撞，因为我们需要。我们都很腼腆，不好意思送上门，那就顺着我们的习惯，半推半就地接受也行啊。
政治民主化，经济自由化，文化多元化，道德宗教化是中国人过上好日子的希望。
我们真诚期盼幸福生活的心，就是希望之光。
戒娇戒躁，谦虚，随和，勤奋，上进的中华民族有福了！同志们，哥们儿，姐们儿，爷们儿，娘们儿，明天会更好！
上海的事情跟北京是完全不一样的，这个你懂的
军属于不同部队，不同部队带队的和下面的态度都不一样，军人有不愿开枪的，有开小差的，也有没有跟上落单的。这些落单的就看运气了，开枪后老百姓有的就不管后果发泄了。如果这些落单的士兵真要表现镇压的话，那就可能在失去理智的老百姓面前悲剧了。
烧军车可以理解，甚至打死军人都可以理解，但是把尸体放火烧了还吊起来示众不可理解。
中国人民在那个时期没有那么邪恶，即使有人那么干也会被阻止，事实上是没有人去阻止。
有传闻是个别军人（在早期刚开始进城途中）先行凶掉队，然后被围住群殴。
真相如何，只有等待64解禁，当事群众的声音出来才知道。
他们也许并不认识柴玲之流,仅仅是为了反腐败，增加透明度, 为了人民能更好更有尊严的活着而献出了生命。 没有什么动乱，我们游行只是想向政府表达我们的诉求和得到政府的回应。没想到我们几百万人的游行居然没换来任何回应，反而是枪炮。政府该是多藐视我们而不屑于理睬我们，直接镇压。我那天11:00 离开木樨地见到大概有上百个也许更多的年轻的学生和市民和士兵对峙。我当时就想他们也许见不到明天的太阳了。他们永远活在我们心里。6.4 一天不平反，我们就不停的纪念。天长地久有时尽 此恨绵绵无绝期
64事件非常清楚：
1。邓小平时代的贪官污吏引起民愤，热血青年游行罢课，肤浅地认为民主、自由是解决之道。
2。美国计划在中国弄颜色革命，挑拨、支持学生反政府（美国两个大使:罗德、李洁明就是罪犯！），以英美的媒体大力煽动民反。
3。中国民众加入学生阵列，民怨爆发、失控。
4。解放军入驻维安,由各种迹象看来：没有大的流血事件发生（柴玲是鼓动别人流血牺牲的恶棍！该下地狱！）
5。几乎所有民运带头人物，都安全逃到美国（这才是大笑话！）
6。邓小平愤怒的对美国特使尼克森说：你们对64事件牵涉太深了！
7。64事件使得西方对中国高科技封锁，所以64学运的原意是好的/反贪腐，而贪污腐败、激情盲动结果是坏的；成事不足、败事有余！
8。64的起因是由于中国人的思想文化及个性所使：升官发财的心态、对于文字的定义误解（民主自由和对法治的认识）、中国人易受煽动。
註： 64事件是不可能有惨重死伤的，当时众多美国、欧洲的记者到处搜集资料，都找不到死伤的证据，那些伤亡的照片都是后来才出现的/大概是好莱坞的制作，而学生示威领袖们一个都没死，奇怪啊！
不了解整个事情的真相和内幕。
其实作为普通平民百姓，每个人所接触和了解到的都是很零碎的，就是一万个亲身参与者凑在一起都拼凑不出一个完整的真相和内幕来。可能只有当时主导了88事件和参与上层权力内斗的中央顶头大佬才真正知道整个事件的来龙去脉。
由于汽油瓶太小，尽管投了几个都不起作用，那时， 有人自告奋勇，将汽油淋洒在棉被上，当装甲运兵车被地上分隔栏的红白间色水泥墩垫起，不能前行的时候，点燃棉被冲上装甲运兵车，覆盖在车上，周围的人同时投掷了多个汽油瓶，导致装甲运兵车燃烧起来，里面的兵员忍受不住，刚从车内出来，就被周围大量民众围殴 ......